徐 凡
(福建師范大學(xué)音樂學(xué)院,福建 福州 350007)
管樂教學(xué)中心理效應(yīng)之探微
徐 凡
(福建師范大學(xué)音樂學(xué)院,福建 福州 350007)
在管樂教學(xué)中,心理效應(yīng)的地位不可低估,其教程中蘊(yùn)含著豐富的心理教育,管樂老師對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、訓(xùn)練的過程中應(yīng)該關(guān)注心理效應(yīng)的特征和規(guī)律,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,降低學(xué)習(xí)中將會(huì)出現(xiàn)的消極因素的頻率,提高學(xué)生學(xué)習(xí)管樂的效果。本篇文章結(jié)合管樂教學(xué)中心理效應(yīng)的特征與規(guī)律,為學(xué)生提供了管樂學(xué)習(xí)的方法與技巧,從心理層面為學(xué)生奠定基礎(chǔ)。
管樂教學(xué);心理效應(yīng);特征;規(guī)律
管樂教學(xué),從教育的角度來說也是屬于心理教育范疇,換言之管樂教學(xué)既然屬于心理教育范疇,那么進(jìn)行管樂教學(xué)就會(huì)運(yùn)用到心理學(xué)中的教學(xué)方法與技巧。比如:心理教育中的教育性原則以教育為主,為學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)方法;差異性原則是指對待不同學(xué)生的管樂學(xué)習(xí)應(yīng)該差別對待,人與人的不同導(dǎo)致了這個(gè)原則的出現(xiàn);發(fā)展性原則激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)新性等等。我國古語有云“教,上所施,下所效也”教師在管樂教學(xué)中應(yīng)該以身作則做好表率,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)管樂,學(xué)生們在老師們的帶領(lǐng)下才能更好的學(xué)習(xí)管樂。
管樂就是管狀樂器及其演奏的音樂,管樂教學(xué)就是教師給學(xué)生傳授管狀樂器的知識并教會(huì)學(xué)生使用管狀樂器奏出音樂。
心理效應(yīng)是當(dāng)今社會(huì)中一種常見的心理現(xiàn)象和規(guī)律,它在人們的生活學(xué)習(xí)或者是工作中有積極、消極兩方面的影響,在一切事情中占有著重要的地位,而且具有重要的意義和作用。面對心理效應(yīng)需要人們做出正確的判斷,從而認(rèn)識、了解并且運(yùn)用心理效應(yīng)為我們的工作學(xué)習(xí)提供幫助。
(一)教師應(yīng)該以身作則做好表率
教師是教學(xué)中的主導(dǎo)者,就像是開啟一扇成功之門的鑰匙。這句話可以理解為教師在教學(xué)中需要的不僅僅是指導(dǎo)、教育學(xué)生,還需要適應(yīng)學(xué)生,與學(xué)生達(dá)到一種和諧的關(guān)系,促進(jìn)彼此的共同進(jìn)步。
教師在管樂教學(xué)中正確的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)管樂知識,用自身嫻熟的管樂知識以及管樂技能為學(xué)生指導(dǎo),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不僅可以體會(huì)到學(xué)習(xí)管樂的樂趣而且對管樂老師懷有敬佩之情。如果在教學(xué)中,學(xué)生對管樂老師的專業(yè)素質(zhì)有所懷疑,就難以好好學(xué)習(xí)管樂知識,而且在學(xué)業(yè)上的進(jìn)步就會(huì)很慢。這要求,作為一個(gè)管樂教師,必須具備的素質(zhì)就是專業(yè)且深厚的管樂知識,這樣對學(xué)生進(jìn)行管樂教學(xué)時(shí)會(huì)更加的專業(yè)化,對于教學(xué)中將要面對的各種專業(yè)的知識以及出現(xiàn)的問題可以給出更好的解決方案,而且更加利于學(xué)生的進(jìn)步。
(二)教師要針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)
管樂教學(xué)中的形式一般都是一對一的教學(xué),也就是一個(gè)管樂老師一般只帶有一個(gè)學(xué)生,這種情況使得每一個(gè)學(xué)生都會(huì)得到教師的關(guān)注并得到很好地教育。每個(gè)學(xué)生都有自己對音樂的獨(dú)特感知,管樂老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候需要針對自己學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo),否則就會(huì)出現(xiàn)適得其反的局面。
(三)教師要為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍
管樂,可以說是一類比較高雅的樂器。那么管樂的學(xué)習(xí)就不可能在鬧市或者是嘈雜的環(huán)境進(jìn)行,所以教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)需要營造一個(gè)好的教學(xué)環(huán)境。比如在安靜的音樂教室、空曠的原野、或者是幽靜的山谷……在安靜的氛圍中學(xué)生可以聽到自己的樂器所發(fā)出的聲音,更好地糾正自己的錯(cuò)誤并改正,而且安靜的環(huán)境,會(huì)讓學(xué)生心平氣和的進(jìn)行練習(xí),使得學(xué)生不會(huì)被外界的吵鬧聲所打擾,在這里管樂的練習(xí)效果更佳。
(四)教師需要客觀分析問題給出合理的建議
因?yàn)楣軜方虒W(xué)一般都是一對一的進(jìn)行教學(xué),所以教師有足夠的時(shí)間對學(xué)生出現(xiàn)的問題給予及時(shí)客觀的分析。面對學(xué)生在管樂學(xué)習(xí)中的問題,教師應(yīng)該耐心細(xì)致的進(jìn)行講解,不能一概而論。一個(gè)老師只帶一個(gè)學(xué)生,所以對于學(xué)生出現(xiàn)的問題更加清楚,此時(shí)教師如果不及時(shí)的對問題進(jìn)行糾正就會(huì)留下一個(gè)永久的問題,這個(gè)不好的結(jié)果教師肯定也不想出現(xiàn),所以在對學(xué)生的教學(xué)中教師需要多留心一下,為學(xué)生及時(shí)解決問題,以免留下遺憾。同時(shí),教師需要給進(jìn)行管樂學(xué)習(xí)的學(xué)生提出合適的建議。一對一的教學(xué),使得教師有針對性的對自己的學(xué)生進(jìn)行深度的訓(xùn)練和培養(yǎng),因?yàn)椴恍枰中募骖櫤芏嗟膶W(xué)生,師生之間的交流也會(huì)更加頻繁,所以教學(xué)會(huì)更加的深入、指導(dǎo)更加的細(xì)致,那么面對學(xué)生出現(xiàn)的問題可以及時(shí)深入的分析,并且給出合理地解決方法和建議。
(一)首先要有學(xué)習(xí)管樂的心理效應(yīng)的概念和規(guī)則
所謂的“概念”是指學(xué)生進(jìn)行管樂學(xué)習(xí)的主要手段之一;“規(guī)則”是在進(jìn)行概念學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上更深層次的學(xué)習(xí)方式。例如在管樂學(xué)習(xí)中,學(xué)生應(yīng)該最先了解管樂的概念才能進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí),面對一件樂器,學(xué)生根本不知道這件樂器的名字和性能,還如何進(jìn)行更深一層次的學(xué)習(xí)和練習(xí)呢?理解了概念,就需要在概念的基礎(chǔ)上了解樂器的規(guī)則。世間萬物的存在都遵循著一定的規(guī)則,樂器的奏樂更是需要規(guī)則,否則雜亂無章的音律組合在一起都能稱之為“音樂”的話,那么“高山流水”的存在豈不是成了一個(gè)笑話。學(xué)生們應(yīng)該在概念的基礎(chǔ)上把握規(guī)則,對管樂進(jìn)行學(xué)習(xí),概念與規(guī)則的統(tǒng)一才是學(xué)習(xí)管樂的基本,在這種模式下學(xué)生的管樂技術(shù)才能得到鍛煉。
(二)做好準(zhǔn)備工作
學(xué)習(xí)管樂之前做好準(zhǔn)備工作實(shí)際上是一種端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”前期的準(zhǔn)備工作為學(xué)生的管樂學(xué)習(xí)指出了一條道路,而且做好了準(zhǔn)備工作,就會(huì)在面對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的各種問題時(shí)不會(huì)出現(xiàn)手忙腳亂的狀況。例如,在學(xué)習(xí)一首曲子時(shí),有的學(xué)生就會(huì)覺得演奏起來得心應(yīng)手而有的學(xué)生在演奏過程中卻總是漏洞百出。因?yàn)檫M(jìn)行了準(zhǔn)備工作的學(xué)生對于樂譜的認(rèn)識、規(guī)則的制定都有自己的判斷,在進(jìn)行準(zhǔn)備工作時(shí)多方位的思考各種可能出現(xiàn)的問題、狀況,對于樂器的學(xué)習(xí)有清晰的思路和判斷,所以在進(jìn)行練習(xí)彈奏時(shí)就會(huì)很順暢。
有了前期的準(zhǔn)備工作,學(xué)生的學(xué)習(xí)思路清晰、目標(biāo)明確失誤就會(huì)減少,因此整體的學(xué)習(xí)質(zhì)量就得到了很大的提升。
(三)學(xué)生需要具備良好的、堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)
學(xué)生學(xué)習(xí)管樂時(shí)必須具備良好的心理素質(zhì),這樣在舞臺上面對眾多的聽眾才會(huì)應(yīng)付自如。如果沒有強(qiáng)大的內(nèi)心素質(zhì),站在舞臺上看到很多聽眾就會(huì)膽怯,不能成功的演奏出自己的音樂特色,這是作為一個(gè)藝術(shù)家的悲劇,因此管樂學(xué)習(xí)中的意志鍛煉也是必不可少的。如何進(jìn)行強(qiáng)大心理素質(zhì)的培養(yǎng)需要學(xué)生在教師的指導(dǎo)下結(jié)合自身的實(shí)際情況為自己制定詳細(xì)的計(jì)劃進(jìn)行鍛煉,每個(gè)人的心理承受能力不同,面對挫折表現(xiàn)出來的承受力也是不同的,所以對不同的學(xué)生需要不同的指導(dǎo)方法進(jìn)行鍛煉。
(四)學(xué)生需要學(xué)會(huì)欣賞
音樂本來就是一門藝術(shù),對音樂的學(xué)習(xí)不同于其他的知識性學(xué)習(xí),需要的是學(xué)生敏感的音樂天賦,死記硬背的知識性學(xué)習(xí)方法對于學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生來說是一種束縛。因?yàn)橐魳肥潜恍蕾p的,所以學(xué)生必須具備的一個(gè)音樂素養(yǎng)就是會(huì)欣賞音樂,用心去聽一首音樂從內(nèi)心里接受并欣賞它,去領(lǐng)悟音樂的真諦,通過心靈的碰撞與作者達(dá)成共識從而自覺地欣賞音樂,不能被動(dòng)的去接受并欣賞音樂,這是一種對音樂的侮辱。因此學(xué)生要懂得如何欣賞音樂,真正的欣賞家就是與作家在心靈上進(jìn)行對話與交流,學(xué)生們不用達(dá)到專家的欣賞水平,但是至少要理解作家的真正想法。
管樂是樂器產(chǎn)生的音樂,管樂的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)使用樂器奏出美妙的音樂。教師在指導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行管樂學(xué)習(xí)時(shí),在注重自身素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的心理效應(yīng),運(yùn)用心理效應(yīng)的知識為學(xué)生作指導(dǎo)。學(xué)生在學(xué)習(xí)管樂時(shí),加強(qiáng)自身心理素質(zhì)的同時(shí)需要不斷的強(qiáng)化基礎(chǔ)知識,而且學(xué)習(xí)中最重要的是鍛煉如何使用樂器,對樂器有了足夠的了解在進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候可以及時(shí)應(yīng)對出現(xiàn)的問題。當(dāng)然,教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中也需要不斷的調(diào)整教學(xué)方法和策略,這樣管樂教學(xué)才會(huì)隨著社會(huì)的要求不斷進(jìn)步完善。■