王慧杰

渤海大學(xué)國際交流學(xué)院，遼寧 錦州 121000

淺談文化因素在對(duì)外漢語漢字教學(xué)中的運(yùn)用

王慧杰**

渤海大學(xué)國際交流學(xué)院，遼寧 錦州 121000

隨著我國綜合國力的不斷增強(qiáng)，文化軟實(shí)力的不斷提高，越來越多的人開始關(guān)注中國并學(xué)習(xí)漢語，世界上掀起了一陣“漢語熱”，對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)蓬勃發(fā)展起來。然而對(duì)外漢語漢字教學(xué)被公認(rèn)為對(duì)外漢語教學(xué)中的重、難點(diǎn)。因此，對(duì)外漢語漢字教學(xué)在很大程度上制約了對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。然而，文化與語言密切相關(guān)，文化教學(xué)貫穿于對(duì)外漢語教學(xué)的始終，并對(duì)教學(xué)效果有著重要的影響。同時(shí)又有很多留學(xué)生對(duì)中國文化深感興趣，希望了解中國悠久的歷史。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到了漢字教學(xué)這個(gè)重難點(diǎn)，文化教學(xué)這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，將二者有機(jī)的結(jié)合起來就能從一個(gè)新的角度來發(fā)展對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)。漢字所特有的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、組合規(guī)律以及字義系統(tǒng)即漢字中的文化因素為漢字教學(xué)提供了很大可發(fā)展的平臺(tái)。本文以漢字與文化的關(guān)系為起點(diǎn)，論證了漢字文化教學(xué)的可行性，以教學(xué)原則為出發(fā)點(diǎn)，以實(shí)際教學(xué)方法為落腳點(diǎn)，使得漢字教學(xué)中融入文化因素更加適合學(xué)生，更有利于促進(jìn)對(duì)外漢語漢字教學(xué)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)，有利于推動(dòng)對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)發(fā)展，有利于提高國際影響力。

對(duì)外漢語教學(xué)；漢字文化因素；對(duì)外漢語漢字教學(xué)

一、對(duì)外漢語漢字教學(xué)與漢字中的文化因素

(一)對(duì)外漢語漢字教學(xué)

1.對(duì)外漢語漢字教學(xué)的任務(wù)

在學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的過程中，漢字一直被認(rèn)為是重點(diǎn)與難點(diǎn)，因?yàn)槠渚哂袛?shù)量繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，信息量大的特點(diǎn)。這導(dǎo)致學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中，掌握了較強(qiáng)的聽說能力，而讀寫能力卻較弱。我國對(duì)外漢語漢字教學(xué)的任務(wù)是以漢字的字形、字音、字義的構(gòu)成特點(diǎn)及其規(guī)律為教學(xué)內(nèi)容，以幫助學(xué)生獲得認(rèn)讀和書寫漢字的技能為教學(xué)目標(biāo)。提高學(xué)生漢字學(xué)習(xí)水平。進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生在聽、說、讀、寫方面均衡發(fā)展。

2.我國對(duì)外漢語漢字教學(xué)的現(xiàn)狀

從近些年我國對(duì)外漢語教學(xué)的整體看來，我們?cè)趯?duì)外漢語教學(xué)中普遍存在“重語輕文”的現(xiàn)象，即過多地重視學(xué)生的口語水平、交際能力，而漢字的書寫和閱讀成為較為薄弱的環(huán)節(jié)，雖然目前理論界意識(shí)到對(duì)外漢語漢字教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視文化本身的特點(diǎn)，將漢字教學(xué)與文化因素相結(jié)合。然而對(duì)于在實(shí)際教學(xué)中怎樣將文化因素融入到漢字教學(xué)、怎樣通過漢字教學(xué)更好的傳播中華文化知識(shí)，同時(shí)又不影響學(xué)生語言交際能力學(xué)習(xí)的問題，目前仍然缺乏具體的科學(xué)可行的教學(xué)方法。

(二)漢字中的文化因素

漢字不僅僅是簡單的記錄語言的書寫工具，同時(shí)也是中華文化得以長傳并繼續(xù)發(fā)展的承載性工具，它記載著我國歷史發(fā)展的全部過程，與漢語、中華文化有著緊密聯(lián)系，建立了一套系統(tǒng)、科學(xué)、完整的文字體系。

漢字中所帶有的文化因素基本上可以從宏觀和微觀兩方面來分析。漢字展現(xiàn)的民族意識(shí)，審美情趣等都是宏觀意義上的漢字文化因素；漢字個(gè)體所攜帶的、通過字形結(jié)構(gòu)所展現(xiàn)出的構(gòu)字法就屬于微觀層面的漢字文化因素。利用文化因素進(jìn)行漢字教學(xué)之前必須弄清楚跟漢字有關(guān)的哪些文化因素應(yīng)該或者說可以在教學(xué)中運(yùn)用。

1.漢字字形中所攜帶的構(gòu)字文化信息，即漢字構(gòu)字法。這是從微觀的角度分析的漢字文化因素，漢字的構(gòu)字法是漢字文化因素的根源，漢字字形是以構(gòu)字法為基本規(guī)律發(fā)展的。漢字獨(dú)有的“六書”造字法是教師進(jìn)行漢字分析的最佳工具，充分展現(xiàn)了漢字“因形構(gòu)義”的特點(diǎn)，無論是直接以形象的圖畫構(gòu)成的象形字、以指示性符號(hào)表現(xiàn)抽象含義的指事字、以兩個(gè)或兩個(gè)以上表意部件描述新含義的會(huì)意字還是通過不同部件分別指示字音和字義的形聲字，都通過鮮明的構(gòu)造表明漢字的文化信息。在教學(xué)中多運(yùn)用這些知識(shí)分析字形，有助于學(xué)生構(gòu)建漢字構(gòu)字系統(tǒng)，對(duì)漢字學(xué)習(xí)起到基礎(chǔ)的作用，這也是結(jié)合漢字的文化因素進(jìn)行教學(xué)的最主要手段。

2.漢字蘊(yùn)含的漢民族傳統(tǒng)思維方式和文化內(nèi)涵。這是漢字蘊(yùn)含的宏觀文化信息，包括漢民族歷史文化信息和傳統(tǒng)意識(shí)觀念。例如，我們知道漢民族經(jīng)歷了漫長而發(fā)達(dá)的農(nóng)耕時(shí)期，漢民族的歷史、文化、思想都與農(nóng)業(yè)文明有著密切的聯(lián)系，農(nóng)耕文明的影響也烙印在漢字里。作為伴隨著漢民族進(jìn)入文明的早期馴養(yǎng)畜類“羊"受到漢民族的重視與崇拜，產(chǎn)生了“吉羊”思維，在很多漢字里都有體現(xiàn)，如“祥”字，又如“美”字解釋說“羊大為美”。

(三)利用文化因素進(jìn)行漢字教學(xué)的意義

美國語言學(xué)家薩丕爾曾說過：“語言不能離開文化而存在?！闭Z言與文化的關(guān)系非常密切，不可分割，語言存在于文化之中，如果不以中華文化背景為依托，學(xué)生就不能深入理解語言，從而影響教學(xué)效果。在對(duì)外漢語漢字教學(xué)中引入文化教學(xué)有助于加強(qiáng)漢字教學(xué)趣味性、科學(xué)性、有效性；有利于促進(jìn)漢字教學(xué)和文化教學(xué)的共同發(fā)展。例如通過講解一些由簡單圖畫組成的象形字和不成字的部件等，展示漢字形體的演變過程，從而有助于學(xué)生掌握書寫漢字的規(guī)律，理解漢字中所蘊(yùn)含的中華文化因素，促進(jìn)對(duì)漢字的運(yùn)用。把文化因素和語言教學(xué)相結(jié)合才能提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)水平，提高漢字教學(xué)效率，增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性，從而加深學(xué)生對(duì)中華文化的理解，使得漢字的魅力得以更好地展示。推動(dòng)對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)發(fā)展。

二、對(duì)外漢語漢字教學(xué)的原則

(一)適度適量

漢字中所蘊(yùn)含的文化知識(shí)博大精深，教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)剡x擇與漢字教學(xué)有直接關(guān)系的又易于理解的文化，然后用簡單明了的語言來講解，從而幫助學(xué)生將漢字識(shí)記與文化學(xué)習(xí)結(jié)合起來，在教學(xué)中把握適度適量的原則，不要因過多的講解增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

(二)言必有據(jù)

教師在講解漢字所蘊(yùn)含的文化時(shí)應(yīng)當(dāng)本著言必有據(jù)的原則，切勿生

搬硬套、不懂裝懂誤導(dǎo)學(xué)生。這一原則要求教師有較高的漢字文化素養(yǎng)，教師要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度分析漢字文化內(nèi)涵和引用漢字相關(guān)文化典故等。

(三)因材施教

在對(duì)外漢字教學(xué)中，關(guān)于文化內(nèi)容所講解的重點(diǎn)和方式方法，要采用因材施教的原則，面對(duì)不同年齡段、不同學(xué)習(xí)水平、不同地區(qū)的學(xué)生要進(jìn)行不同的安排。面對(duì)水平較低的學(xué)生，教師應(yīng)側(cè)重講與漢字相關(guān)的比較容易的通俗文化常識(shí)，而對(duì)于水平較高的學(xué)生，則可以講一些專業(yè)性較強(qiáng)的文化知識(shí)和文學(xué)作品等。提升學(xué)生的理解能力，增加對(duì)中國文化的了解。特別是對(duì)于那些來自不同國家的學(xué)生要區(qū)別對(duì)待，例如來自日韓兩國的學(xué)生屬于漢字文化圈，容易接受和理解漢字背后的文化，對(duì)于老師講解的漢字文化他們可能一點(diǎn)就通，而歐美非等非漢字文化圈的學(xué)生相對(duì)就在理解漢字中文化因素方面有困難，教師對(duì)于他們應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注并予以講解。

(四)樂學(xué)樂教

從教學(xué)的發(fā)展歷程來看，老師在課堂中占主導(dǎo)地位，一直以來的漢字教學(xué)也不例外，基本上都是老師在講，學(xué)生在被動(dòng)的聽，沒有讓學(xué)生積極主動(dòng)地融入到課堂活動(dòng)中來。陶行知先生曾說過：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。”現(xiàn)代的教育理論也普遍持有相同的觀點(diǎn)：“激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的能力比傳授現(xiàn)成的知識(shí)更重要。”課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性有利于漢字的學(xué)習(xí)。教師可以在教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)一些師生互動(dòng)，生生互動(dòng)的環(huán)節(jié)，如拆字游戲、猜謎游戲、對(duì)對(duì)聯(lián)等，通過字謎、對(duì)聯(lián)活動(dòng)來對(duì)自己新學(xué)到的漢字加深印象，而且讓課堂充滿活力，在快樂的氛圍中樂學(xué)樂教。教師還可以講述一些漢字典故、趣聞等讓學(xué)生理解漢字、啟發(fā)學(xué)生思考漢字。

三、如何利用漢字中文化因素進(jìn)行對(duì)外漢字教學(xué)

(一)從部首偏旁入手

漢字中很多不同的漢字都是來自同一偏旁部首，如：“晚、曬、晴、明”等屬于“日”這一字根；“吐、叫、吸、呼”屬于“口”這一字根；“峽、峰、嶼、嶺”都屬于“山”這一字根；“奶、姨、媽、姐”等字是屬于“女”這一字根；具有字形字義歸類作用的偏旁，是構(gòu)成合體字的基本要素之一。部首偏旁可以表示意義的歸類，這樣我們?cè)谶M(jìn)行漢字教學(xué)中就有了規(guī)律可循。

(二)重視漢字釋義中的文化因素

漢字字形承載著豐富的文化信息，這是漢字區(qū)別于拼音文字的重要特點(diǎn)之一。漢字的表意部件也蘊(yùn)含著一定的文化因素，那么抓住這條文化線索關(guān)鍵并通過分析來運(yùn)用于教學(xué)之中，有助于學(xué)生掌握好漢字的形、音、義。例如“羊”在古人觀念中有很高的歷史地位，因?yàn)檠蛟诠糯蔷哂写硇缘氖澄锖投Y品，因此“美”字字形上邊是“羊”，下邊是“大”，表示大羊很美；又比如“群”字左邊是“君”，右邊是“羊”，解釋為帶領(lǐng)人人(羊)向上治理的(君)主為(群)。

(三)利用漢字構(gòu)形的文化因素歸納記憶

在對(duì)外漢語漢字教學(xué)中，從用圖解字入手，借助圖畫和古文字來講解象形字和指事字，展示漢字從圖畫到文字的過渡過程樂于被學(xué)生接收，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)使學(xué)生了解漢字形體所承載的文化蘊(yùn)意。當(dāng)學(xué)生掌握了一定的獨(dú)體字所代表的含義，再利用部件音義規(guī)律來學(xué)習(xí)合體字，就能夠讓學(xué)生融會(huì)貫通、舉一反三、提高識(shí)字效率和學(xué)習(xí)漢字的能力。

1.從以圖解字入手

部分漢字來源于象形字，借助漢字的演變過程，利用圖畫選取具有代表性的甲骨文等，展示漢字的“發(fā)展史”，加深學(xué)生對(duì)漢字的理解。如“目、火、大、川”等象形字就具有直觀表意的特點(diǎn)。例如在講解“川”字時(shí)，教師可以先以多媒體出示山川的簡筆畫或圖片，然后再引出甲骨文，可以清楚的看到他們的相似之處，這樣的教學(xué)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.注重講解部件音義規(guī)律

漢字可分為獨(dú)體字和合體字，簡單的獨(dú)體字可以根據(jù)圖畫展示來學(xué)習(xí)，而較為復(fù)雜的合體字字卻不容易用圖形還原，并且在演變過程中也有變化，因此要利用漢字形體表意表音的特點(diǎn)，講解漢字的部件形體與意義、讀音的聯(lián)系。如“淚”字，從水從木，造字本義為在眼睛旁邊有水，寓意著眼淚。又如會(huì)意“尖”字取上小下大之形，形似山尖，寓意著尖的形態(tài)。形聲字包括形旁和聲旁。聲旁一般表示讀音，形旁表示意義，它大多代表著一類事物。通過分析形聲旁可以對(duì)字音字義有更為透徹的理解。如講“讓”字時(shí)，可以告訴學(xué)生左邊偏旁是從“言”字演變而來的，一般以這個(gè)為部件的漢字大多與話語有關(guān)，例如“議、論、諷、評(píng)”等。形聲字在漢字中占很大一部分，因此在學(xué)習(xí)形聲字時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重指導(dǎo)學(xué)生利用其形符建立意義上的聯(lián)系，用聲符建立語音上的聯(lián)系。

(四)結(jié)合書法教學(xué)加強(qiáng)漢字文化教學(xué)

漢字是中國文化的代表性體現(xiàn)，書法是中華民族文化的精華。在對(duì)外漢語教學(xué)中通過書法課程可以多方面促進(jìn)漢字教學(xué)。大致有三種類型，

1.觀賞課

觀賞課重在通過觀賞書法作品加深學(xué)生對(duì)于漢字的熱愛，通過展示漢字形體的演變過程，讓學(xué)生理解其字形蘊(yùn)含的意義，促進(jìn)對(duì)文化的理解。

2.練習(xí)課

通過讓學(xué)生臨摹書法字帖，把握古人書法作品中的技法規(guī)律，認(rèn)識(shí)到書法的博大精深，同時(shí)還可以提高漢字學(xué)習(xí)趣味性。為提高學(xué)生對(duì)漢字書寫的興趣，加強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)，還可以讓學(xué)生練習(xí)一些能體現(xiàn)中華民族精神、民族文化的字詞和一些古詩。例如“龍”“?！薄昂汀薄白詮?qiáng)不息”等。

3.創(chuàng)作課

創(chuàng)作是學(xué)生創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，學(xué)生可以在作品融入自己的思想、情感和風(fēng)格，體現(xiàn)自己的特點(diǎn)和對(duì)中華文化的感悟。這是一種多方面提升學(xué)生能力的方法，采取不同形式的課堂教學(xué)有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極性。

四、結(jié)語

漢字是中華民族五千年悠久歷史文化的結(jié)晶。每一個(gè)漢字都承載著中國習(xí)俗、思想、歷史、哲學(xué)等古代社會(huì)生活，文化生活的特點(diǎn)，被譽(yù)為中國傳統(tǒng)文化的“活的化石”。中國語言文字的學(xué)習(xí)離不開文化，將漢字中的文化因素運(yùn)用到對(duì)外漢字教學(xué)中可以使學(xué)習(xí)者對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)由平面結(jié)構(gòu)上升到立體結(jié)構(gòu)，從偏旁、字形等多方面來學(xué)習(xí)漢字，從而有助于學(xué)生對(duì)漢字的理解和記憶。在對(duì)外漢語漢字教學(xué)活動(dòng)中，要充分利用漢字蘊(yùn)含的構(gòu)字表意信息，歷史傳統(tǒng)文化背景，傳統(tǒng)思維方式和審美情趣等多樣化的文化因素，采取多種有效的教學(xué)方法，因材施教的教學(xué)手段，克服漢字難學(xué)、漢字難教的問題。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮漢字構(gòu)成的特點(diǎn)和承載文化的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行漢字文化教學(xué)，從而提高漢字教學(xué)的水平，提高對(duì)外漢語漢字教學(xué)的文化性、科學(xué)性、趣味性。從根本上促進(jìn)我國對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，最終提高我國的文化軟實(shí)力與綜合國力。

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** 作者簡介：王慧杰(1994-)，女，漢族，遼寧朝陽人，渤海大學(xué)國際交流學(xué)院，漢語國際教育專業(yè)本科生。