孫道榮

偶爾看到一句話：“沒(méi)吃飽，只有一個(gè)煩惱;吃飽了，就有無(wú)數(shù)個(gè)煩惱?！辈唤皳溥辍币宦晿?lè)了。好像還真是這樣。沒(méi)吃飽時(shí)，煩惱就是一個(gè)字——餓。在饑腸轆轆時(shí)，還有什么比填飽肚子更重要的嗎？沒(méi)有了。

不過(guò)，這個(gè)煩惱也是最好解決的，因?yàn)橹灰铒柖亲?，那煩惱就跟著煙消云散了。而一旦肚子填飽了，一個(gè)煩惱沒(méi)有了，更多的煩惱卻接踵而至。飽暖思淫欲，沒(méi)有了饑餓之慮，其他的欲望一個(gè)接一個(gè)從體內(nèi)溜了出來(lái)，而這些欲望又未必能滿足，于是使人又生出更多的煩惱。

這句話，稍稍改一下，也是成立的：“沒(méi)錢(qián)時(shí)，只有一個(gè)煩惱;有錢(qián)了，就有無(wú)數(shù)個(gè)煩惱。”

很多人可能都有過(guò)捉襟見(jiàn)肘的困難時(shí)刻，沒(méi)錢(qián)的煩惱，還真煩惱，因?yàn)闆](méi)錢(qián)，想辦的事，辦不了;想去的地方，去不了;想買(mǎi)的東西，買(mǎi)不了?？墒?，有錢(qián)了，就沒(méi)有煩惱了嗎？等到有錢(qián)了，才發(fā)現(xiàn)，煩惱不但沒(méi)有消失，反而更多了：有錢(qián)了，怕賊惦記;擔(dān)心身體不好，沒(méi)資本去消受這些錢(qián);有錢(qián)就變壞，怕錢(qián)毀了孩子和家人;希望有更多的錢(qián)，則更煩惱。

細(xì)想想，這句話，還可以這樣套用——“沒(méi)車時(shí)，只有一個(gè)煩惱;有車了，就有無(wú)數(shù)個(gè)煩惱?！薄皼](méi)戀愛(ài)時(shí)，只有一個(gè)煩惱;戀愛(ài)了，結(jié)婚了，就有無(wú)數(shù)個(gè)煩惱。”“沒(méi)升職時(shí)，只有一個(gè)煩惱;升職了，就有無(wú)數(shù)個(gè)煩惱?！薄?/p>

當(dāng)一無(wú)所有的時(shí)候，煩惱只有一個(gè)，那就是一無(wú)所有。而當(dāng)有了“一”之后，就會(huì)生出無(wú)窮的欲望，于是，煩惱也成倍增加。從趨利避害的本性來(lái)講，人們應(yīng)該選擇減少煩惱才對(duì)，可是，為什么單純的只有一個(gè)煩惱的的人，偏偏要想盡一切辦法，使自己躋身有錢(qián)、有車、有職位的更多的煩惱之中呢？

我覺(jué)得，真正的煩惱，其實(shí)只有一個(gè)，那就是欲望本身。欲望沒(méi)有錯(cuò)，一個(gè)沒(méi)有欲望的人，是不會(huì)有所追求的;一個(gè)沒(méi)有欲望的社會(huì)，是不會(huì)進(jìn)步的。很多時(shí)候，欲望就是動(dòng)力。而欲望掘造的一個(gè)深淵是，欲壑難填，唯有墜入這個(gè)深淵的人，才會(huì)永遠(yuǎn)不能滿足，也難以擺脫各種煩惱的困擾。

所以，我們才有了另一個(gè)人生哲學(xué)：知足常樂(lè)。也才有了另一個(gè)為人處世的法則：舍得。生活其實(shí)很簡(jiǎn)單，唯不為欲望所困，才能不被煩惱所擾。

（編輯/楊逸）