劉新寧
夜晚是白天的繼續(xù),華燈初上、車水馬龍,燈火輝煌處總有玉人來,酒吧人頭攢動(dòng),歌廳舞樂喧鬧,大排檔香飄四處,這是現(xiàn)代人的消遣。在經(jīng)濟(jì)與科技都比較落后的古代,祖先是如何打發(fā)漫漫長夜?沒有電腦、電視、電燈,不可能總是數(shù)星星望月亮吧。也許這樣的問話倒真應(yīng)了古語:“人生不滿百,常懷千歲憂?!钡酉氯サ膬删湟舱谴鸢福骸皶兌炭嘁归L,何不秉燭游?!薄肮湃吮鼱T夜游,良有以也?!币估锱e著火把到處走,確也不失為一種打發(fā)時(shí)間的辦法。
但這樣漫無目的的行走終歸沒有多大意思,與友人的相約相聚才是饒有情趣的。情人是在月上柳梢之時(shí)約于黃昏之后,朋友呢?如果想了,夜里也是要見的,興之所起,足之所至。有“雪夜訪戴”的故事,王子猷住在山陰,夜里大雪,醒來后打開窗子命仆人斟酒。四處望去,一片潔白,于是一邊起身徘徊,一邊吟誦左思的《招隱詩》,忽然想念起戴安道。當(dāng)時(shí)戴遠(yuǎn)在剡縣,他不在乎,即刻乘船前往,天明才到,到了戴家門前卻又轉(zhuǎn)身返回。這王子猷實(shí)在是個(gè)性情中人,他主動(dòng)去訪,到了友人門前又不進(jìn)去。主人不被打攪,自己也盡了興,兩不相妨。但也有與人約好,客人不來,獨(dú)自郁悶的。王子猷的老鄉(xiāng),號(hào)稱“靈芝”和“天樂”的趙師秀就遇到了這事兒。黃梅時(shí)節(jié),蛙聲一片,他睡不著覺,約朋友來下棋。到了半夜朋友還沒來(估計(jì)是睡著了,或是下雨不便),他一個(gè)人守著孤燈閑敲棋子,最后寫了一首詩給這一夜做了個(gè)交代。他沒想到,這是他最優(yōu)秀的作品,也是讓后人認(rèn)識(shí)他的名片:“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花?!壁w師秀死后,他的友人、江湖派巨子戴復(fù)古作《哭趙紫芝》詩,說他是“東晉時(shí)人物”,可謂恰如其分。
趙師秀是寫在約客之后,白居易則是以詩約人,且極具誘惑力:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無。”我有新釀的酒,小火爐燒得通紅,晚上沒事,又要下雪了,來飲一杯吧??腿藖頉]來不知道,但估計(jì)沒人能抗拒得了這個(gè)誘惑,反正他最后沒像趙師秀那樣寫詩發(fā)牢騷:“有約不來夜過半,獨(dú)酌綠蟻落梨花?!币矝]像李白那樣:“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親?!焙芸赡苁呛团笥押茸砹?,這個(gè)白樂天,估計(jì)比“趙天樂”快樂得多。
與趙師秀同時(shí)代的杜小山也很有趣,夜里朋友來了,碰巧酒沒了,就以茶代之。外面明月照窗,梅花映影。雖天寒地冷,但室內(nèi)竹爐湯沸,溫馨美好,絲毫不影響興致。還有比在寒夜里捧一杯熱茶,守著火爐與知己談心更愜意的嗎?因此,這是比白居易更高一層的意境:“寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月,才有梅花便不同?!?/p>
這幾個(gè)人的夜晚,可謂是得情趣與意境之夜,可謂千古不朽之夜。同樣是詩人,好多人的夜晚卻是寂寞的,尤其王者,注定孤獨(dú)。比如李白,只能獨(dú)倚床頭望月思鄉(xiāng),或花間獨(dú)酌,邀月共飲;比如王維,位居高官,在藍(lán)田買了前輩詩人宋之問的輞川別墅,花了很大功夫修葺,沒事時(shí)就住在這里,閑暇之余經(jīng)常邀請(qǐng)朋友來此游玩,如秀才裴迪等,彈琴賦詩、喝酒聊天、登山看景、下棋解悶。但別人都很忙,有時(shí)陪他不起,他不免落寞,一次送客人走時(shí)還忍不住問:“明年春草綠,王孫歸不歸?”還有一次實(shí)在孤寂,明知道裴迪在家復(fù)習(xí)功課準(zhǔn)備考試,還寫信相擾,盼其能來。山夜寂寞,經(jīng)常獨(dú)處,如何打發(fā)?發(fā)呆。“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。”但孤獨(dú)還是比惆悵好,柳永與情人們?cè)凇岸奸T帳飲無緒,執(zhí)手相看淚眼”后,就坐蘭舟連夜遠(yuǎn)行了,仗著酒勁睡一夜后,醒來無非是“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?,一片良辰好景虛設(shè)。
最瀟灑豪邁的還屬真正的樂天派蘇軾,月白風(fēng)清之夜,與人游于赤壁,張網(wǎng)捕魚,佐以美酒,任舟自蕩,聽簫論道,縱橫古今,何其灑脫。或見月色入戶,便欣然起行,若無以為樂,則尋友人共步中庭。蘇子看破人生,洞悉宇宙,為人曠達(dá),淡然一切,果然不假。
文人雅士能有如此閑情,那些心裝天下,時(shí)刻擔(dān)心臥榻不安的人就沒有這份逸致了。北宋初年的一個(gè)雪夜,宰相趙普在家聽到敲門聲,打開一看,宋太祖趙匡胤正站在風(fēng)雪里,趙普連忙下拜,趙匡胤說:“已經(jīng)約過晉王了。”不一會(huì)兒,趙光義到了。于是就在趙普家的堂屋里鋪上墊子,一邊燒著炭爐烤肉喝酒,一邊商量攻打太原的計(jì)劃。其實(shí),早在天下首次統(tǒng)一,剛有皇帝時(shí),李斯就在《泰山刻石》中寫道:“皇帝躬圣,既平天下,不懈于治,夙興夜寐。”
就是那些為了功名利祿、金錢地位以及生計(jì)前途操心費(fèi)力的普普通通的人,也與美麗的夜色少有緣分,與美好的友誼、情趣、生活相離甚遠(yuǎn)。所以,要領(lǐng)略真正的美,享受自在的人生,必須有一份淡泊與天真的情懷。
(圖/點(diǎn)點(diǎn) 編輯/張金余)