巢 霞

（黔南民族師范學(xué)院，貴州 都勻 558000）

論陜西箏派中“歡音苦音”的藝術(shù)特點(diǎn)

巢 霞

（黔南民族師范學(xué)院，貴州 都勻 558000）

古箏在發(fā)展中由于地域環(huán)境的不同，在發(fā)展中不斷吸取當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)藝術(shù)，造成了不同的流派。陜西箏發(fā)展深受地方吸取戲曲藝術(shù)的影響，造成了它獨(dú)特的歡音苦音相結(jié)合的藝術(shù)特征。

陜西箏；歡音；苦音；碗碗腔

當(dāng)今古箏藝術(shù)的發(fā)展可謂是日新月異，由于地區(qū)的差異造成了它們格局地方特色的藝術(shù)特點(diǎn)。單單拿陜西箏派來(lái)說(shuō)，陜西箏吸取陜西地區(qū)特有的地方戲曲藝術(shù)，造就了陜西箏獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。陜西箏曲中獨(dú)特的“歡音”“苦音”以及它的演奏技法，使陜西箏派區(qū)別于其他箏派，獨(dú)具了自己的藝術(shù)魅力。近年來(lái)，各種不同流派風(fēng)格的箏曲都得到了不同程度的發(fā)展，陜西箏人在“秦箏歸秦”的號(hào)召下為振興陜西派箏曲做了許多努力。

一、陜西箏派的特點(diǎn)

箏是我國(guó)古老的彈撥樂(lè)器。它源于秦而盛于唐，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就在當(dāng)時(shí)的秦國(guó)（現(xiàn)如今的陜西）這一帶廣泛流傳，所以又叫秦箏。古箏的分布面廣，在幾千年的流傳中，就逐漸形成了眾多流派，“茫茫九派流中國(guó)”就是個(gè)概括的說(shuō)法。在兩千多年漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，根據(jù)流行地域的歷史文明，地理環(huán)境，氣候方言，地方文化，民間風(fēng)俗等因素的長(zhǎng)期影響，融合了當(dāng)?shù)氐膽蚯?，說(shuō)唱音樂(lè)，民間音樂(lè)，不同地區(qū)形成了不同演奏風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)。而古箏發(fā)展中形成了“潮州、山東、客家、浙江、河南”這五大箏派。

早在兩千多年前的秦國(guó)，“古箏”這個(gè)樂(lè)器就在秦地流傳，所以這個(gè)樂(lè)器在陜西歷經(jīng)了長(zhǎng)時(shí)間的傳播。但也正是因?yàn)闅v史的久遠(yuǎn)，陜西“秦箏”已漸漸失傳。但隨著陜西箏曲影響的不斷擴(kuò)大，陜西人民逐漸認(rèn)識(shí)到了“秦箏歸秦”的重要性。

陜西箏特點(diǎn)的形成跟它的地理位置可以說(shuō)是息息相關(guān)的。陜西地區(qū)有著復(fù)雜的地理環(huán)境，北部溝壑縱橫，布滿丘陵；關(guān)中地區(qū)則是水土豐厚，是全國(guó)重要的糧棉產(chǎn)區(qū)；陜南則是秦嶺巴水，漢水蜿蜒。正如這復(fù)雜的地理環(huán)境才孕育和造就了豐富的民間曲藝品種。

秦箏演奏中帶有濃厚的秦腔。陜西箏樂(lè)曲主要是吸取了“秦聲”中大量的傳統(tǒng)音樂(lè)曲調(diào)，包括了陜西豐富的民間音樂(lè)，主要是秦腔、迷胡、碗碗腔三大劇種。秦腔是一種歷史悠久的漢族戲曲劇種。主要流行在我國(guó)的西北地區(qū)。因其用梆子作為打擊樂(lè)器，所以又叫做“梆子腔”，俗稱“桄桄子”（因以梆叩擊時(shí)會(huì)發(fā)出“恍恍”之聲）。秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”這兩部分，每一個(gè)部分都有歡音和苦音的分別。苦音腔最具有秦腔的特色，哀婉深沉、激烈慷慨，最適合用于表達(dá)懷念、悲傷、凄涼的感情；歡音腔歡快、靈動(dòng)、彈奏有力，擅長(zhǎng)表現(xiàn)愉悅、爽朗、輕快的感情。用迷胡音樂(lè)來(lái)作為箏的伴奏樂(lè)器，在明代就已經(jīng)被使用廣泛。碗碗腔曾名華劇，最早流行于陜西東部的華縣一帶，是當(dāng)?shù)仄び皯虻某灰魳?lè)。于清乾年間就十分流行。因其一個(gè)形狀像一樣小碗的銅制打擊樂(lè)器而被命名，碗碗腔的音樂(lè)旋律優(yōu)雅細(xì)膩，纏綿婉轉(zhuǎn)，帶有抒情性，十分扣人心弦。下面將講解到的《秦桑曲》就是以碗碗腔為素材進(jìn)行創(chuàng)作的。

陜西風(fēng)格箏曲的鮮明特色，起標(biāo)志性的音樂(lè)特征由“歡音”（又稱“花音”“硬音”）和“苦音”（又稱“哭音”“軟音”）以其微升4微降7組成的微妙音律使陜西風(fēng)格清新細(xì)膩，慷慨急楚，委婉動(dòng)人，帶有很強(qiáng)的抒情性。已故著名浙派箏家王巽之先生談到古箏流派時(shí)說(shuō)，“陜西派多抒情”對(duì)陜西箏曲的風(fēng)格有了非常到位的詮釋。

二、關(guān)于“歡音苦音”的演奏技法及特點(diǎn)

陜西地區(qū)的戲曲理論家們認(rèn)為：秦聲，便是秦腔形成的最早源流，在秦聲慢慢演變成秦腔的漫長(zhǎng)歷史中，箏始終是作為一種伴奏樂(lè)器。秦聲不單單是包括秦腔，還包括陜西地區(qū)別的民間音樂(lè)，比如說(shuō)有道情和碗碗腔，眉戶等。眉戶的音調(diào)進(jìn)行與箏的弦位排列恰相吻合。眉戶，有七十二個(gè)大調(diào)，這些調(diào)差不多都屬于徵調(diào)式的七聲音列。其中由四級(jí)的微升Fa音、和七級(jí)微降Si音，這兩個(gè)音由按顫Mi、La、兩個(gè)弦音來(lái)完成，具有一種“游離音”的效果。這兩個(gè)音形成了不同的音階和調(diào)式，作為一種演奏情感的表現(xiàn)技法。在秦腔被稱為“歡音”“苦音”，或“花音”“哭音”，眉戶稱“硬調(diào)”“軟調(diào)”，碗碗腔稱“花音子”“苦音子”。

歡音的曲調(diào)是徵調(diào)式，它的旋律常用音的是sol、la、do、re、mi這五個(gè)音，一般用來(lái)表現(xiàn)較歡快的情緒，而苦音則是屬于一種特殊的音階結(jié)構(gòu)的徵調(diào)式，雖然它的曲調(diào)主音仍是徵音，但它的旋律常用的音分別為sol、si、do、re、fa這五個(gè)音，苦音在音調(diào)上，通常用來(lái)表達(dá)憂傷，苦悶，哀怨等感覺(jué)。因而具有一種獨(dú)特的色彩結(jié)構(gòu)。這種七聲音階的移宮法，古代又稱為“改柱換調(diào)”。近代學(xué)者有人認(rèn)為，它與隋唐時(shí)代從西域傳來(lái)的“燕樂(lè)”有密切關(guān)系，雖與漢族音樂(lè)逐步融合，卻仍保留了“燕樂(lè)”的某些因素。

由于陜西箏曲保留著傳統(tǒng)的燕樂(lè)藝術(shù)傳統(tǒng)，具有豐富的音律，音階，調(diào)式，從而形成了陜西箏曲中獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格，其中二變之音產(chǎn)生的徵升Fa“歡音”、微降Si“苦音”，可以當(dāng)成是特性音去理解，等同于潮州箏曲中的“輕三六””重三六”。將“歡音”“苦音”看成是演奏中特定的用調(diào)標(biāo)志和含義術(shù)語(yǔ)?？梢哉f(shuō)抓住了陜西箏曲中的重要演奏風(fēng)格，以及形成了陜西箏曲中濃厚的風(fēng)格色彩。

古人說(shuō)“秦箏聲最苦”，也說(shuō)“秦箏吐絕調(diào)”，秦聲的效果正好用歡苦這兩個(gè)變音來(lái)表現(xiàn)。這兩個(gè)音在音律和旋法上進(jìn)行的特點(diǎn)，正好發(fā)揮燕樂(lè)調(diào)式的特性，充分表現(xiàn)秦聲風(fēng)韻的長(zhǎng)處。旋律進(jìn)行時(shí)，上行多跳進(jìn)，分別是三度到七度、或者到八度不等；下行多級(jí)進(jìn)，有四度或六度，這些在箏上是很容易完成的。左手大指按弦這種技法的運(yùn)用早在唐代時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了。

三、結(jié)語(yǔ)

在眾多的流派中，陜西箏派因它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史它獨(dú)特的演奏風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，這一切，與陜西當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^，風(fēng)俗習(xí)慣，戲曲音樂(lè)，都有著深深的聯(lián)系，是它們?cè)斐刹⑼苿?dòng)了陜西箏派的發(fā)展，是它們獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格深深影響著陜西箏曲。近代陜西箏研究家們提出“秦箏”歸“秦”的觀點(diǎn)，旨在振興陜西箏派，振興秦聲，豐富中國(guó)箏樂(lè)。陜西箏人在保護(hù)“秦箏”這條道路上一直在努力，不但編訂了許多優(yōu)秀的教材，創(chuàng)新并發(fā)展了很多新的曲目，如《秦桑曲》、《香山射鼓》、《姜女淚》等。涌現(xiàn)出如周延甲，周望等一大批優(yōu)秀的演奏家，正是由于他們的堅(jiān)持，陜西箏曲才得以繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

陜西地區(qū)因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的戲曲文化而形成獨(dú)特的陜西箏派，陜西箏因?yàn)槲×恕皻g音”“苦音”這兩個(gè)獨(dú)具特點(diǎn)的音而變得與眾不同。中國(guó)古箏界由于有了陜西派等眾多流派而變得精彩紛呈。近一二十年來(lái)，古箏曲目在創(chuàng)作上借鑒了西方寫(xiě)作多聲部織體手法。左手的演奏技巧也得到了很大的發(fā)展，左右手演奏技法的不斷創(chuàng)新發(fā)展，對(duì)于樂(lè)曲的表現(xiàn)力來(lái)說(shuō)得到了一個(gè)很好的增強(qiáng)，也讓古箏這個(gè)樂(lè)器得到更大的發(fā)展空間。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)和日益創(chuàng)新，在練習(xí)和創(chuàng)造出新的演奏技法的同時(shí)也不能忽視了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的技法和風(fēng)格特點(diǎn)的學(xué)習(xí)。人們喜歡在箏上演奏出更加豐富的織體音樂(lè)和創(chuàng)造出新的技巧，同時(shí)也是希望在發(fā)展中能更多的保持獨(dú)特的地方風(fēng)格和本流派的特點(diǎn)。創(chuàng)新發(fā)展與保持傳統(tǒng)這兩者之間并不矛盾。我們要在傳統(tǒng)和創(chuàng)新之間找到一個(gè)新的方向，選出有代表性和特點(diǎn)的曲調(diào)，借用其他流派的特點(diǎn)，創(chuàng)造出與時(shí)代接軌且不流失傳統(tǒng)音樂(lè)風(fēng)格的陜西箏曲。這樣既繼承了傳統(tǒng)箏曲文化中的精華，又與時(shí)俱進(jìn)，秦箏藝術(shù)將會(huì)更加璀璨、更加繁榮昌盛。

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巢霞（1983-），女，湖南岳陽(yáng)人，黔南民族師范學(xué)院講師，碩士，主要研究方向：音樂(lè)學(xué)、古箏演奏與教學(xué)。