羅紅星

（宜春學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院，江西 宜春 336000）

聲樂教學(xué)中學(xué)生情感表達(dá)能力培養(yǎng)對(duì)策

羅紅星

（宜春學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院，江西 宜春 336000）

聲樂藝術(shù)表現(xiàn)的生命力主要是通過情感體現(xiàn)出來的，因此，要想提高和強(qiáng)化學(xué)生的聲樂藝術(shù)表現(xiàn)力，首當(dāng)其沖的就應(yīng)該著手于培養(yǎng)其情感表達(dá)能力，本文主要以在聲樂教學(xué)中加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生情感表達(dá)能力的重要性為切入點(diǎn)，并根據(jù)實(shí)際情況提出培養(yǎng)學(xué)生情感表達(dá)能力的具體對(duì)策，僅供參考。

情感表達(dá)能力；聲樂教學(xué)；教學(xué)質(zhì)量；藝術(shù)表現(xiàn)

常言道人有七情六欲，這其中主要指的是人對(duì)外界認(rèn)知所產(chǎn)生的情感心理反應(yīng)，如憂郁、喜歡、憎恨、憤怒等等，通常來講，人的情感可以分為兩個(gè)部分，客觀上是外界影響人的情感表達(dá)，主觀上是人的情感表達(dá)在某種程度上展現(xiàn)其對(duì)外界的認(rèn)識(shí)程度。將情感與聲音進(jìn)行有效的結(jié)合，可以增強(qiáng)音樂的藝術(shù)魅力，并引起聽眾強(qiáng)烈的情感共鳴。在藝術(shù)專業(yè)深入改革的進(jìn)程中，深化聲樂教學(xué)改革勢(shì)在必行，首當(dāng)其沖的就是如何教會(huì)學(xué)生在展現(xiàn)音樂的過程中充分融入自身的情感表達(dá)，這對(duì)于聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高有著至關(guān)重要的影響。

一、在聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)能力的重要性

作為藝術(shù)學(xué)科，聲樂是詮釋情感的方式之一，在聲樂教學(xué)的過程中不斷地培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的情感表達(dá)能力，這既是音樂藝術(shù)表達(dá)的實(shí)際需求，同時(shí)也是學(xué)生自身情感通過音樂得以釋放的體現(xiàn)，在音樂中融入情感可以增強(qiáng)音樂的厚實(shí)度，使其不僅僅只是音樂符號(hào)或曲調(diào)，甚至可以說帶有強(qiáng)烈情感的音樂，其所傳遞的是一種精神、一種文化，更容易震撼人心。

（一）體現(xiàn)了聲樂藝術(shù)的本質(zhì)要求

在聲樂教學(xué)中，樂曲的藝術(shù)力主要是通過何種方式得以展現(xiàn)呢？其最直接、效果最好的方式就是用情感來表現(xiàn)。缺乏情感的音樂是不具備鮮活力的，音樂若無法將其中所蘊(yùn)含的情感傳達(dá)出去，其自身的藝術(shù)價(jià)值就無從談起，因此，聲樂教學(xué)務(wù)必要重視學(xué)生情感表達(dá)能力的培養(yǎng)，這符合藝術(shù)傳播的本質(zhì)要求。

（二）增強(qiáng)聲樂作品的藝術(shù)感染力

就聲樂作品而言，其單純的五線譜或簡(jiǎn)單的幾個(gè)音符，不足以展現(xiàn)音樂的魅力，其藝術(shù)價(jià)值主要是通過音樂中所蘊(yùn)含的情感表達(dá)出來的，富有情感的聲樂作品是具有靈魂的。因此，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的情感表達(dá)能力，在主觀方面學(xué)生會(huì)用其自身的情感體驗(yàn)來潤(rùn)色音樂作品，并從中適當(dāng)?shù)募尤胱约旱睦斫夂腕w會(huì)，這就形成了二次創(chuàng)作。富有情感的聲樂作品，其表達(dá)也更具吸引力和感染力，可以在一定程度上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的主動(dòng)性、積極性和熱情。因此，在聲樂教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生情感表達(dá)能力是增強(qiáng)聲樂作品感染力的必然選擇。

（三）建立聲樂與學(xué)生之間的情感

將聲樂作品賦予一定的情感，并非是任何情感都可以的，只有通過良好的、正面的、積極地情感來理解音樂，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的真諦，才能夠起到事半功倍的效果。在聲樂教學(xué)的過程中，闡述分析聲樂作品，讓學(xué)生積極主動(dòng)地加深其對(duì)聲樂的理解程度，通過對(duì)認(rèn)識(shí)聲樂、消化與探究聲樂作品，可以加強(qiáng)聲樂與學(xué)生之間的緊密聯(lián)系，讓學(xué)生抱有一顆充滿著探究聲樂藝術(shù)熱情的內(nèi)心，培養(yǎng)正確的、積極的、健康的聲樂情感素質(zhì)。

此外，培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)能力，為后期堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)聲樂奠定良好的基礎(chǔ)，在聲樂學(xué)習(xí)中幫助學(xué)生樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的藝術(shù)職業(yè)規(guī)劃目標(biāo)，既有利于幫助學(xué)生用正確的方法在音樂的道路上走下去，而且也有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)音樂的藝術(shù)價(jià)值。

二、聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生情感表達(dá)能力的對(duì)策

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將學(xué)生主體地位充分發(fā)揮出來

在聲樂教學(xué)過程中，要想培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)能力，對(duì)教師就提出了更高的要求，其首當(dāng)其沖的就是要進(jìn)行思想上的轉(zhuǎn)變，打破傳統(tǒng)“填鴨式”、“灌輸式”教學(xué)方法和理念的束縛，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)及需求展開各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，并加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的良性互動(dòng)。在傳統(tǒng)聲樂教學(xué)當(dāng)中，大多數(shù)聲樂教師采用滿堂灌的教學(xué)模式，機(jī)械的將聲樂知識(shí)傳授給學(xué)生，并在教學(xué)的過程中不斷地強(qiáng)化教師的權(quán)威性和主體地位，這樣不僅不利于師生之間的融洽關(guān)系，而且極有可能引起學(xué)生的抵觸情緒，打擊其學(xué)習(xí)聲樂課程的積極性和熱情。所以，在聲樂教學(xué)中，要嚴(yán)格貫徹落實(shí)以人為本的原則，確保教師與學(xué)生之間融洽的師生關(guān)系，并充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生樹立學(xué)好聲樂的信心。例如，在歌譜研讀的過程中，若一味的采用填鴨式的教學(xué)方式，不僅無法保證教學(xué)效果，而且學(xué)生究竟學(xué)習(xí)到了何種程度也無從知曉，因此，教師在教學(xué)中應(yīng)充分突出學(xué)生的主體地位，教師在引導(dǎo)學(xué)生審閱聲樂作品的同時(shí)，應(yīng)該將聲樂作品中所蘊(yùn)含的思想情感介紹給學(xué)生，為學(xué)生提供主動(dòng)探索和思考的機(jī)會(huì)，從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)聲樂的熱性，提高學(xué)生的情感表達(dá)能力。

（二）分析作品的時(shí)代背景，將學(xué)生的情感充分調(diào)動(dòng)起來

在不同時(shí)代背景下創(chuàng)作的藝術(shù)作品，其所蘊(yùn)含的意義及所表達(dá)的思想情感均有所差異，要想讓學(xué)生準(zhǔn)確的把握聲樂作品中所蘊(yùn)含的思想感情，首當(dāng)其沖的激素會(huì)要對(duì)聲樂作品的創(chuàng)作年代的特點(diǎn)及其時(shí)代背景進(jìn)行充分的掌握。但是，現(xiàn)階段大學(xué)生對(duì)歷史文化缺乏必要的了解，而且在特定環(huán)境下也無法一定的生活體驗(yàn)，這樣就無法準(zhǔn)確的掌握某一時(shí)代聲樂作品中的思想感情，在這種基礎(chǔ)上學(xué)生除了強(qiáng)行的附加虛假的情感，或者照搬照抄其他人或教師的情感之外，別無他法。為了解決這一問題，首先，教師在聲樂作品教學(xué)的過程中，不必急于切入主題開始聲樂作品的演練，可以先向?qū)W生介紹本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的聲樂作品的來歷及時(shí)代背景，同時(shí)根據(jù)實(shí)際情況可適當(dāng)?shù)睦枚嗝襟w技術(shù)，將各種圖片、音頻、視頻等具象的資料播放給學(xué)生，使學(xué)生從情感上深入理解聲樂作品的內(nèi)涵。

例如，在《嘉陵江上》教學(xué)的過程中，由于目前學(xué)生所處的年代并無戰(zhàn)亂，和平年代的學(xué)生是無法感同身受戰(zhàn)亂年代的那種流亡生活的痛苦，這樣在演唱時(shí)，《嘉陵江上》所蘊(yùn)含的對(duì)侵略者的痛恨、對(duì)親人的思念等情感就無法真實(shí)的體現(xiàn)出來，缺乏一定的藝術(shù)感染力。在這種情況下，教師應(yīng)該將相關(guān)的資料背景及時(shí)的播放給學(xué)生，在播放資料的同時(shí)可以用該曲目作為背景音樂，通過耳朵聽到的聲音，加上眼睛看到的資料，容易引起強(qiáng)烈的情感共鳴，學(xué)生可以沉浸在歌曲所營(yíng)造的意境當(dāng)中，并深刻理解和感悟其中所要表達(dá)的強(qiáng)烈的愛國(guó)情感，這樣，在學(xué)生充分理解聲樂作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行演唱，可以將自己的體會(huì)和情感融入其中，可以在表達(dá)聲樂作品的情感時(shí)增強(qiáng)聲樂作品的藝術(shù)感染力。

（三）充分挖掘情感資源，使學(xué)生的情感素質(zhì)得到較大的提升

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，在聲樂教學(xué)中，若學(xué)生所演唱的歌曲與單純地播放器所播放的歌曲并無任何區(qū)別時(shí)，事實(shí)上就喪失了聲樂教學(xué)的真正價(jià)值。就聲樂作品來講，人的演唱與播放器的播放最本質(zhì)的區(qū)別就是人可以將自身的主觀情感附加在聲樂作品中，而播放器則做不到這一點(diǎn)，因此，聲樂教學(xué)的未來發(fā)展趨勢(shì)必將是不斷地培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)能力，使學(xué)生的情感素質(zhì)得到較大的提升，這也是聲樂教學(xué)充滿人性的直接體現(xiàn)。作為聲樂教師，在教學(xué)過程中要嚴(yán)格遵守聲樂發(fā)展的客觀規(guī)律，為學(xué)生營(yíng)造有利于積極探索聲樂作品中所蘊(yùn)含的思想情感的環(huán)境和氛圍，并在學(xué)生情感素質(zhì)的培養(yǎng)和樹立方面充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。在聲樂教學(xué)體系構(gòu)建的過程中，可以根據(jù)課程的內(nèi)容、學(xué)生的接受能力等實(shí)際情況，酌情考慮應(yīng)用各種教學(xué)資源，值得注意的是對(duì)于可以豐富學(xué)生思想情感、樹立情感素質(zhì)意識(shí)的教學(xué)素材務(wù)必要引起重視。

此外，在聲樂教學(xué)的過程中，聲樂教師可以圍繞課程主題、課程內(nèi)容合理的融入歌詞比賽、游戲教學(xué)等方法，在潛移默化中提高學(xué)生對(duì)聲樂作品的鑒賞能力、理解能力，從而為培養(yǎng)學(xué)生情感素質(zhì)奠定良好的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

總之，在聲樂教學(xué)中需要不斷地創(chuàng)新，不斷地變革，其未來的發(fā)展方向必將是有效的結(jié)合學(xué)生的情感培養(yǎng)和聲樂技巧的學(xué)習(xí)，只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)聲樂教學(xué)的效果，為培養(yǎng)優(yōu)秀的聲樂人才奠定基礎(chǔ)。

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