辜小飛

（重慶人文科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，重慶 401524）

傳統(tǒng)音樂文化與高校聲樂教學(xué)脫節(jié)的原因及其融入策略

辜小飛

（重慶人文科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，重慶 401524）

傳統(tǒng)音樂涉及范圍廣闊、內(nèi)容繁多、題材豐富，是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分。在逐漸多元的音樂文化沖擊下，長時間以來，傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展一直是困擾我國眾多學(xué)者以及聲樂教育工作者的難題。高校聲樂教學(xué)是促進我國民族音樂傳承與發(fā)展的重要途徑，傳統(tǒng)音樂文化融入高校聲樂教學(xué)不僅有利于促進傳統(tǒng)音樂文化傳承與發(fā)展的實現(xiàn)，在促進高校學(xué)生綜合素質(zhì)的提升也發(fā)揮著重要作用。因此，如何將傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)，是當(dāng)前我國高校教育工作者重要研究課題。基于此，本文在深入分析傳統(tǒng)音樂文化與高校聲樂教學(xué)脫節(jié)的原因的基礎(chǔ)上，針對如何促進傳統(tǒng)音樂文化融入高校聲樂教學(xué)提出了相應(yīng)的對策建議。

傳統(tǒng)音樂；高校；聲樂教學(xué)；融合

傳統(tǒng)音樂文化具有悠久的歷史，是我國民族文化的重要組成部分，高校聲樂教學(xué)是促進民族文化傳承的重要途徑。然而，多數(shù)高校音樂教育者在實際聲樂教學(xué)過程中，往往過于注重歐式歌唱及發(fā)聲的技巧的教學(xué)，忽視了我國傳統(tǒng)音樂文化的融入。傳統(tǒng)音樂文化如何融入高校聲樂教學(xué)一直以來是困擾我國眾多高校聲樂教學(xué)工作者的難題。筆者認(rèn)為，要通過高校聲樂教學(xué)促進傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展，就必須將傳統(tǒng)音樂文化較好地融入高校聲樂教學(xué)。然而傳統(tǒng)音樂文化與高校聲樂教學(xué)脫節(jié)現(xiàn)象突出，為此，應(yīng)深入探索傳統(tǒng)音樂與高校聲樂教學(xué)脫節(jié)的原因，并在此基礎(chǔ)之上探索傳統(tǒng)音樂文化融入高校聲樂教學(xué)的對策。

一、傳統(tǒng)音樂文化與高校聲樂教學(xué)脫節(jié)的原因

（一）推崇歐洲音樂的浪潮沖擊

隨著社會的不斷進步，人們的對音樂文化的需求特征在不斷的變化。19世紀(jì)以來，隨著歐洲經(jīng)濟飛速發(fā)展，歐洲音樂也取得了長足的進步，出現(xiàn)了大量的音樂家，如：貝多芬、巴赫等。這些音樂家創(chuàng)作的很多優(yōu)秀音樂作品引起了樂壇的轟動，至今仍舊受到全球范圍內(nèi)音樂愛好者的推崇，致使歐洲音樂在世界范圍內(nèi)迅速傳播，在樂壇擁有至高的話語權(quán)。受歐洲音樂盛行浪潮的影響，我國高校聲樂教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式、教學(xué)目標(biāo)都逐步向西方音樂靠攏，在聲樂教學(xué)的過程中過于注重對歐式歌唱技巧以及發(fā)聲技巧的運用，忽視了傳統(tǒng)音樂文化的重要性。由此可知，推崇歐洲音樂的浪潮沖擊，是致使傳統(tǒng)音樂文化與高校聲樂教學(xué)脫節(jié)的重要因素。

（二）我國傳統(tǒng)音樂文化在國際范圍內(nèi)處于弱勢地位

20世紀(jì)以來，全球經(jīng)濟一體化進程加快，世界三大音樂體系逐漸呈現(xiàn)出匯合的態(tài)勢。然而，我國傳統(tǒng)音樂文化在國際范圍內(nèi)處于弱勢地位，從國際角度來說，世人對我國的傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)可度相對較低，進而導(dǎo)致我國傳統(tǒng)音樂文化在樂壇的話語權(quán)不足。久而久之，不少高校聲樂教育者逐漸形成“傳統(tǒng)音樂文化難登大雅之堂”的錯誤認(rèn)知，加上歐洲音樂盛行，人們推崇歐洲音樂浪潮沖擊逐步增加，讓這一錯誤認(rèn)知逐步在內(nèi)心扎根，影響了其在實際教學(xué)過程中對教學(xué)方法的選用，以及教學(xué)內(nèi)容側(cè)重點的選擇。也正是因為我國傳統(tǒng)音樂文化在國際范圍內(nèi)處于弱勢地位，讓更多的高校聲樂教學(xué)者忽視了傳統(tǒng)音樂文化在高校聲樂教學(xué)中的重要意義，進而對我國傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)展造成了不利影響。

（三）高校教育體系對我國傳統(tǒng)音樂文化的重視力度不足

高校教育體系對我國傳統(tǒng)音樂文化的重視力度不足主要體現(xiàn)在兩個方面：其一，高校聲樂教學(xué)目標(biāo)設(shè)置中難以體現(xiàn)對我國傳統(tǒng)音樂文化的重視。聲樂教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)人才，通過教師對優(yōu)秀音樂作品的講解、疏導(dǎo)，使學(xué)生的內(nèi)心情感與音樂作品中所蘊含的思想發(fā)生共鳴，從而達到陶冶情操、提升審美情趣和品行修養(yǎng)的目的。通過聲樂教學(xué)讓學(xué)生掌握歌唱、發(fā)聲等基本技巧，為促進學(xué)習(xí)者者未來創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀的音樂作品奠定一定基礎(chǔ)?；谶@聲樂教學(xué)目標(biāo)，教師在教授音樂相關(guān)知識的過程中，更加注重樂壇影響力較大的音樂作品的選擇，而對于我國傳統(tǒng)音樂文化的相關(guān)素材的運用力度相對較低。其二，課程設(shè)置中難以體現(xiàn)對我國傳統(tǒng)音樂文化的重視。高校的聲樂教學(xué)課程設(shè)置中傳統(tǒng)音樂文化相關(guān)知識的教學(xué)課程設(shè)置占比較小，傳統(tǒng)音樂文化僅僅是作為一項選修課，而不是高校聲樂教學(xué)的主要內(nèi)容。在實際教學(xué)過程中對，對民族民間音樂、中國音樂史與名作欣賞等教學(xué)內(nèi)容設(shè)置份額占比低，致使學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化學(xué)習(xí)存在著較大的隨意性，減少了學(xué)生接觸傳統(tǒng)音樂文化的機會，也影響了我國傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展。

二、傳統(tǒng)音樂融入高校聲樂教學(xué)的對策

（一）改變教學(xué)觀念，正確認(rèn)識傳統(tǒng)音樂文化

雖然目前已有一些高校增設(shè)了傳統(tǒng)音樂文化相關(guān)課程，但在實際傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)過程中太過于形式化，無法幫助學(xué)生真正掌握傳統(tǒng)音樂文化相關(guān)知識。其根本原因主要是音樂教學(xué)體系對傳統(tǒng)音樂文化的不重視以及聲樂教育工作者對傳統(tǒng)音樂文化的錯誤認(rèn)知。致使聲樂教育工作者在實際聲樂教學(xué)的過程中，過于重視對西方音樂的教育，而忽略了對傳統(tǒng)音樂文化的相關(guān)知識的教學(xué)。因此，筆者認(rèn)為，要真正促進傳統(tǒng)音樂文化融入高校聲樂教學(xué)，首先就優(yōu)化高校聲樂教學(xué)體系，提升對傳統(tǒng)音樂文化的重視力度，改變聲樂教師對傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)識，增設(shè)傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)課程，創(chuàng)新教學(xué)方法。增進學(xué)生與傳統(tǒng)音樂文化相關(guān)知識的接觸和了解，從內(nèi)心本質(zhì)上認(rèn)可我國傳統(tǒng)音樂文化，并對其展開更深層次的研究。

（二）提升高校聲樂教師對我國傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)能力

聲樂教師教學(xué)能力的提升，是建立在其自身音樂素養(yǎng)以及專業(yè)能力的基礎(chǔ)之上的。只有聲樂教師具備過硬的專業(yè)知識能力及良好的專業(yè)素養(yǎng)，才能使其在實際教學(xué)過程中展現(xiàn)出較強的教學(xué)能力，從而形成良好的教學(xué)效果。因此筆者認(rèn)為，要促進傳統(tǒng)音樂文化與高校聲樂教學(xué)的融合，首先就要求聲樂教師必須對傳統(tǒng)音樂文化有一個深入、全面地認(rèn)識、了解。而我國傳統(tǒng)音樂文化歷史悠久，內(nèi)容豐富，聲樂教師在實際教學(xué)過程中以及日常生活中應(yīng)注重對傳統(tǒng)音樂文化展開更深入更細化的研究和分析，逐步提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力，提升自身的文化、音樂修養(yǎng)，從而，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化提供指導(dǎo)、參考。

（三）創(chuàng)新聲樂教學(xué)模式，積極運用現(xiàn)代化教學(xué)手段

高校聲樂教師在實際聲樂教學(xué)的過程中，應(yīng)根據(jù)傳統(tǒng)音樂文化的實際教學(xué)內(nèi)容選取合適的教學(xué)資源及資料，并根據(jù)實際教學(xué)內(nèi)容的差異選擇合適的教學(xué)方法和手段。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，信息技術(shù)得到了較大的提升，一些科技產(chǎn)品逐步運用于高校各科教學(xué)。如：多媒體。多媒體教學(xué)能使抽象、枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得更直觀、形象。因此將多媒體運用于傳統(tǒng)音樂文化的教學(xué)，能有效提升學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化的興趣。多媒體集成性、交互性和多維性的特點，能使聲樂教師在實際教學(xué)過程中充分發(fā)揮教師的作用，促進教師與學(xué)生的雙向交流，實現(xiàn)個性化教學(xué)，對促進學(xué)生在聲樂方面的個性化發(fā)展具有重要意義。因此，教師在實際聲樂教學(xué)的過程中，應(yīng)積極、合理地將現(xiàn)代技術(shù)運用于傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)，積極創(chuàng)新教學(xué)模式，幫助學(xué)生尋找到學(xué)校傳統(tǒng)音樂文化的樂趣和意義，提升學(xué)生音樂修養(yǎng)以及專業(yè)知識，同時也有效促進了傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展。

（四）教學(xué)過程中重視情感體驗

情感是音樂作品的靈魂，也是聲樂教學(xué)的精髓。如何讓學(xué)生深入領(lǐng)會到作品中蘊含的情感也是聲樂教師的重要研究課題。聲樂教師要讓學(xué)生能充分領(lǐng)悟到作品中蘊含的情感，首先，聲樂教師自身對傳統(tǒng)聲樂作品的情感能有一個充分的理解和認(rèn)識。在自身理解作品的基礎(chǔ)上才能引導(dǎo)學(xué)生對作品形成正確的認(rèn)識，并給予學(xué)生良好的情感體驗，進而提升學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化的感知。因此，在學(xué)習(xí)一首聲樂作品時，聲樂教師應(yīng)先對該作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作者的情感經(jīng)歷等做細致地研究及詳細介紹，讓學(xué)生能充分融入到作品所描繪的景象中，領(lǐng)悟創(chuàng)作者創(chuàng)作意圖，感受創(chuàng)作者賦予音樂作品的情感，以促進學(xué)生對作品的了解，提升其學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化的積極性，進而達到提升教學(xué)效果的目的?！?/p>

［1］ 劉明一.高校聲樂教學(xué)課程中傳統(tǒng)音樂文化的融入［J］.高教學(xué)刊，2015，21.

［2］ 張永全.高校聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂文化的融合與發(fā)展［J］.藝術(shù)科技，2015，07.

［3］ 梁金平.傳統(tǒng)音樂文化在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用［J］.戲劇之家，2015，24.

［4］ 趙清永.高校聲樂教學(xué)中如何融入傳統(tǒng)音樂文化［J］.通俗歌曲，2015，09.

辜小飛（1976-），女，重慶巫山人，重慶人文科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師，碩士，主要研究方向：高校聲樂教育。