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        從賴聲川話劇看華語(yǔ)小劇場(chǎng)話劇的發(fā)展

        2016-02-03 03:51:09
        黃河之聲 2016年9期
        關(guān)鍵詞:賴聲川小劇場(chǎng)商業(yè)化

        申 克

        (廣東省話劇院有限公司,廣東 廣州 510000)

        從賴聲川話劇看華語(yǔ)小劇場(chǎng)話劇的發(fā)展

        申克

        (廣東省話劇院有限公司,廣東 廣州 510000)

        作為中國(guó)話劇屆的翹楚人物,賴聲川憑借著自身豐富的創(chuàng)意以及對(duì)實(shí)踐的探討,成功的引領(lǐng)了臺(tái)灣話劇走出了時(shí)代發(fā)展的瓶頸,被其賦予了新的時(shí)代精神的小劇場(chǎng)話劇更是發(fā)揮了對(duì)大陸話劇市場(chǎng)的啟蒙作用,給中國(guó)戲劇發(fā)展指明了新的方向。

        賴聲川;話??;小劇場(chǎng);商業(yè)化;發(fā)展

        作為中國(guó)話劇創(chuàng)作的先驅(qū)人物,賴聲川極具創(chuàng)新意義的實(shí)踐奠定了中國(guó)話劇改革的基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)各類(lèi)文化理念的融匯重塑,更是豐富了當(dāng)代話劇的形象與內(nèi)涵,他勇于探索,實(shí)踐創(chuàng)新,為中國(guó)小劇場(chǎng)話劇的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

        一、臺(tái)灣小劇場(chǎng)話劇的商業(yè)化傾向

        由于政治上的過(guò)度開(kāi)放,80年代的臺(tái)灣正值混亂時(shí)期,受西方文化的影響,物欲橫流,缺乏主心骨的社會(huì)意識(shí)形態(tài)令傳統(tǒng)文化秩序徹底分崩離析,同時(shí)也正是因?yàn)檫@股自由之風(fēng)促成了大眾文化的盛行,為滿足市井階層的文化需求,話劇也逐漸變得商業(yè)化,即此,精致文化也逐漸地淡出了人們的視野。順應(yīng)著這股改革之風(fēng),90年代的戲劇進(jìn)一步商業(yè)化,但在此期間卻鮮有成功的商業(yè)作品,其因可歸咎為商業(yè)化的戲劇話創(chuàng)作雖然滿足了社會(huì)中人民群眾的敵對(duì)心理,而到了21世紀(jì),商業(yè)化的風(fēng)潮仍在繼續(xù),因?yàn)槭鼙姷牟煌?,藝術(shù)創(chuàng)作不可避免的需要走通俗化的道路,但是從前的前車(chē)之鑒也迫使戲劇藝術(shù)創(chuàng)作在通俗化的同時(shí)仍需具備高雅精致的靈魂。

        作為行業(yè)中的佼佼者,賴聲川也親身經(jīng)歷了劇場(chǎng)在娛樂(lè)商業(yè)化的過(guò)程,他一直都沒(méi)有過(guò)多的考慮商場(chǎng)以及關(guān)心商業(yè),因?yàn)樗膽騽?chuàng)作收入基本都是依靠票房,在其中,作為一個(gè)真正做藝術(shù)創(chuàng)作的人,賴聲川在乎的是劇場(chǎng)在當(dāng)代人心目中的位置,他不希望劇場(chǎng)淪落為物質(zhì)的工具,他希望在這個(gè)浮躁的社會(huì)中能夠有一個(gè)交流心聲的地方,而這個(gè)地方就是劇場(chǎng)。他認(rèn)為利益的驅(qū)使絕對(duì)創(chuàng)作不出真正優(yōu)秀的作品,雖然金錢(qián)能夠帶來(lái)更華麗的服裝,場(chǎng)景,甚至優(yōu)秀的演員,但是它怎么都買(mǎi)不到戲劇里最重要的精神。豐富觀眾的內(nèi)心,洗滌人們的心靈,這才是每一位話劇藝術(shù)創(chuàng)作者所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

        而當(dāng)前,在商業(yè)與藝術(shù)兩者之間能夠基本找到平衡點(diǎn)的代表當(dāng)屬“表演工作坊”,其創(chuàng)作風(fēng)格多變,以小劇場(chǎng)為主要表現(xiàn)形式,其中不乏優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作,穩(wěn)定的觀眾群既保證了收益又保證了質(zhì)量。而賴聲川所領(lǐng)導(dǎo)的表演工作坊也不斷地將經(jīng)典與創(chuàng)新兩者相結(jié)合,顯著的成績(jī)得到了社會(huì)的認(rèn)可,社會(huì)團(tuán)體商業(yè)集團(tuán)的贊助更是令表演工作坊邁入了正軌化的經(jīng)營(yíng)管理,此外在1986年被頒獎(jiǎng)評(píng)委稱為“精致藝術(shù)”與“大眾文化”的巧妙結(jié)合。

        二、艱難中前進(jìn)的大陸小劇場(chǎng)話劇

        與臺(tái)灣不同,大陸的小劇場(chǎng)話劇是在自身不斷的時(shí)間與發(fā)展中摸索出來(lái)的。自1978年來(lái),中國(guó)對(duì)外開(kāi)放后,西方社會(huì)的思想文化哲學(xué)藝術(shù)如泉涌般涌入中國(guó),特別是電影電視劇的引進(jìn),攪動(dòng)了中國(guó)影視娛樂(lè)的布局,特別是對(duì)話劇行業(yè)的沖擊,許多的戲院經(jīng)營(yíng)慘淡,多多少少程度上都出現(xiàn)了虧損,話劇界所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)也令到行業(yè)人開(kāi)始反省自身的不足—?jiǎng)?chuàng)作思維單一化,價(jià)值觀念陳舊化,這樣的戲劇已經(jīng)不能滿足當(dāng)下觀眾的需求了,一場(chǎng)行業(yè)的改革勢(shì)在必行。

        1982年林兆華導(dǎo)演的《絕對(duì)信號(hào)》在北京人民藝術(shù)劇院以小劇場(chǎng)的形式試演,開(kāi)啟了當(dāng)時(shí)中國(guó)話劇界的先河,得到了外界的一致好評(píng),舞臺(tái)與觀眾席的融合,突破了傳統(tǒng)的界限,各種豐富的表現(xiàn)形式重新吸引到了觀眾的眼球,此后更是在當(dāng)時(shí)掀起了一波具有中國(guó)特色的小劇場(chǎng)話劇創(chuàng)新的風(fēng)潮,這些通過(guò)實(shí)踐探討所得到的長(zhǎng)久都是對(duì)自身的突破,給以后小劇場(chǎng)的發(fā)展方向起到了積極的指導(dǎo)的作用。相比之下南京的小劇場(chǎng)戲劇節(jié)則代表著當(dāng)代中國(guó)小劇場(chǎng)戲劇創(chuàng)作風(fēng)潮的興起。繼1993年在北京舉行的“第二屆中國(guó)小劇場(chǎng)戲劇節(jié)”召開(kāi)后,全國(guó)各地都開(kāi)展了小劇場(chǎng)戲劇活動(dòng),首都北京更是成為了小劇場(chǎng)戲劇發(fā)展的大本營(yíng)。而1988年由上海戲劇學(xué)院主辦的第三屆小劇場(chǎng)戲劇節(jié)進(jìn)一步壯大了中國(guó)小劇場(chǎng)戲劇創(chuàng)作的隊(duì)伍。

        隨后,如臺(tái)灣一樣,大陸小劇場(chǎng)話劇的發(fā)展也遇到了瓶頸,商業(yè)低俗化令到戲劇發(fā)展受到了前所未有的阻力,伴隨著全球化進(jìn)程的步伐,人民所接受到的文化層面愈發(fā)豐富,與此同時(shí),面對(duì)著新興媒體的競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn),單調(diào)的話劇已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)代觀眾的審美要求,如何突破自我,保持創(chuàng)新與活力已經(jīng)成為了小劇場(chǎng)話劇所面臨的迫切問(wèn)題,與此同時(shí),作為一個(gè)商業(yè)化的時(shí)代,21世紀(jì)的文化產(chǎn)業(yè)也必須要順應(yīng)潮流的趨勢(shì),往商業(yè)化的道路發(fā)展,但如何把握好度,在藝術(shù)與商業(yè)兩者間找到一個(gè)合適的平衡點(diǎn),也是對(duì)小劇場(chǎng)話劇創(chuàng)作拋下的一個(gè)課題。

        三、賴聲川對(duì)小劇場(chǎng)話劇的貢獻(xiàn)

        通過(guò)致力于對(duì)話劇表演道路的探索,以活躍的思維糅合自身的特色,賴聲川通過(guò)以“集體即興”此類(lèi)極具創(chuàng)新意義的形式打破了傳統(tǒng)戲劇的固有思維,與此同時(shí)集合當(dāng)代時(shí)事輿論熱點(diǎn),通過(guò)夸張的手法展現(xiàn)在舞臺(tái)上,充分體現(xiàn)了時(shí)效性、易懂性以及娛樂(lè)性。通過(guò)對(duì)中西方文化的取精去糟,賴聲川游刃有余的駕馭于東西方現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化之間。余秋雨就曾說(shuō)過(guò):“賴聲川創(chuàng)造了一種大俗大雅,大悲大喜,橫跨鼓勁,精通中外的劇場(chǎng)文化?!倍鴮?duì)于熟悉他的觀眾來(lái)說(shuō),最讓人印象深刻的則是他的作品給予了每個(gè)觀眾自身獨(dú)立思考的空間,劇中更是能充分地調(diào)動(dòng)觀眾的情緒,引起大家的共鳴。

        此外,賴聲川的成功也離不開(kāi)他他對(duì)哲學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的涉及,通過(guò)引用中國(guó)古典文學(xué)故事,稍加修飾,便能賦予其全新的內(nèi)涵,如大家耳熟能詳?shù)淖髌贰栋祽偬一ㄔ础?。通過(guò)對(duì)觀眾心理的摸索以及對(duì)時(shí)事敏感的洞悉力,賴聲川的話劇創(chuàng)作已經(jīng)成為了臺(tái)灣文化發(fā)展的重要核心,不僅提升了中國(guó)話劇在國(guó)際上的地位,更是給中國(guó)戲劇發(fā)展指明了新的方向?!?/p>

        [1] 賴聲川.賴聲川的創(chuàng)意學(xué)[M].中信出版社,2006.

        [2] 周安華.戲劇藝術(shù)通論[M].南京大學(xué)出版社,2005.

        [3] 田本相.中國(guó)小劇場(chǎng)之回顧和檢討[M].上海文藝出版社,1997.

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