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期待遺產(chǎn)研究深耕細作的新園地──賀《遺產(chǎn)與保護研究》創(chuàng)刊

欣聞卓眾出版集團《遺產(chǎn)與保護研究》創(chuàng)刊，衷心致賀！

當(dāng)今，把遺產(chǎn)看作人類從過去走向未來的橋梁而予以珍惜、保存和傳承，這已成為全球社會多數(shù)的共識和行動。遺產(chǎn)最高代表性領(lǐng)域——世界遺產(chǎn)事業(yè)的經(jīng)久不衰、且仍呈方興未艾之勢，證明著這一點。

在中國，遺產(chǎn)保護事業(yè)被提升到國家戰(zhàn)略的高度，面臨著前所未有的大好局面。像愛護生命一樣愛護文化遺產(chǎn)，保護和諧的生態(tài)環(huán)境，正在成為社會風(fēng)尚。同全球趨勢一樣，中國的遺產(chǎn)保護事業(yè)也已被視作提升環(huán)境質(zhì)量和人民生活水準(zhǔn)、實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展不可或缺的基礎(chǔ)和保障。

無論國內(nèi)還是國際，遺產(chǎn)都在成為不同族群、不同文化和不同文明之間相互了解、理解和尊重，人類社會和平相處、交流融通、共促發(fā)展的珍貴見證與重要媒介。

另一方面，挑戰(zhàn)與機遇并存，問題與鼓舞同在。遺產(chǎn)事業(yè)也面臨著空前的壓力和威脅。人口的膨脹，現(xiàn)代化的沖擊，無序發(fā)展的干擾，超容量的旅游，等等，都關(guān)聯(lián)著遺產(chǎn)的安全。

不同社會群體的不同價值觀和文化觀帶給遺產(chǎn)保護事業(yè)的負面影響也在與日劇增。這包括不同文明之間依然不同程度地存在著的隔閡所帶來的遺產(chǎn)損害，甚至受極端社會價值觀和文化價值觀所左右而對全人類共同的文化遺產(chǎn)施加的令人痛心和痛恨的直接破壞。也包括基于對局部利益、即時利益的片面追求和縱容，違背發(fā)展與傳承、短期與長遠的合理平衡關(guān)系與可持續(xù)保護的根本宗旨，所采取的種種不當(dāng)行為的損害。對于各種遺產(chǎn)保護的設(shè)置和名號，重申報輕管理，重開發(fā)輕保護的傾向和做法，國內(nèi)、國外到處可見。

在專業(yè)的保護領(lǐng)域，人才隊伍與保護理念在最廣泛實踐驗證和不斷辯析共識基礎(chǔ)之上前進的步伐，依然遠遠落后于日益增長的實際需要。這制約著抵御壓力與侵害的能力，有時還會因為錯誤的理論和做法導(dǎo)致遺產(chǎn)保護工作走向歧途。

研究和保護遺產(chǎn)，是一個與時俱進的動態(tài)體系。世界范圍對遺產(chǎn)品類認(rèn)知和界定的不斷演變；對遺產(chǎn)完整性及其相關(guān)監(jiān)測管理體系，以及如何實現(xiàn)可持續(xù)長遠目標(biāo)的探討；對不同背景和傳統(tǒng)中的文化遺產(chǎn)真實性的辯證與研判；具體重大課題如基本價值與衍生價值的異同，“重建”的是是非非，以及一系列管理的、技術(shù)的課題，都在歷史的長河中被反復(fù)審辯，不斷形成新的社會和學(xué)界共識。中國和世界都在這一過程中樹立了一座又一座進步的里程碑；繼而面對著一個又一個新的困惑與爭議。

文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)，有形（tangible，物質(zhì)的）文化遺產(chǎn)與無形（intangible非物質(zhì)的）文化遺產(chǎn)，可移動文化遺產(chǎn)與不可移動文化遺產(chǎn)，種種遺產(chǎn)的統(tǒng)籌保護與傳續(xù)，更是近年來被普遍關(guān)注的重大課題。

遺產(chǎn)事業(yè)本身是大眾的事業(yè)，是易于理解的事業(yè)，是全社會、全人類的共同事業(yè)；只要用心去做，也是人人都應(yīng)該參與、人人都可以為之做出貢獻的事業(yè)。

然而，一切的一切，要基于同時代被驗證和被最廣泛理解與認(rèn)同的理念，及隨之產(chǎn)生的可共同遵守的原則、規(guī)矩、作法和程序。這就需要，對遺產(chǎn)最深切的關(guān)愛和最嚴(yán)格的保護，需要與時俱進、永無止境的研究、探討和協(xié)同。

《遺產(chǎn)與保護研究》此時應(yīng)運而生。作為中國遺產(chǎn)保護業(yè)界第一份綜合的專業(yè)研究刊物，期待它能為中國、也為全世界的同行們提供一片可以深耕細作的生動活潑的園地。

郭旃

中國文物學(xué)會世界遺產(chǎn)研究會會長

國際古跡遺址理事會（ICOMOS）前副主席（2005-2014）

國際古跡遺址理事會（ICOMOS）理論委員會（TheoPhil）成員