范玉剛

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文化聚焦

發(fā)掘文化資源，推動(dòng)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

范玉剛*

內(nèi)容摘要文化部等四部委出臺(tái)的《關(guān)于深入發(fā)掘優(yōu)秀文化資源推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的若干意見(jiàn)》，從政策創(chuàng)新上為深化文化體制改革找到了突破點(diǎn)，有利于進(jìn)一步健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，促使文化資源的全國(guó)流動(dòng)，推動(dòng)文化資源和資本與市場(chǎng)的結(jié)合，以創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)來(lái)驅(qū)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)增效發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期健全文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系的內(nèi)在目標(biāo)訴求。

關(guān)鍵詞文化資源政策創(chuàng)新創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效健全發(fā)展體系

編者按“發(fā)掘優(yōu)秀文化資源，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)”，是一個(gè)重大的時(shí)代主題。近日首都師范大學(xué)文化研究院與國(guó)家行政學(xué)院文化政策與管理研究中心聯(lián)合舉辦“文化文物單位發(fā)掘文化資源、開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品”研討會(huì)，圍繞國(guó)務(wù)院轉(zhuǎn)發(fā)的文化部等四部委通過(guò)的《關(guān)于深入發(fā)掘優(yōu)秀文化資源，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的若干意見(jiàn)》展開(kāi)深入研討。與會(huì)者并不停留在對(duì)文件的解讀之上，而是指出了它要解決的問(wèn)題以及方向，針對(duì)文件的不足提出了修改意見(jiàn)和建議，這些研討對(duì)我國(guó)文化文物事業(yè)的發(fā)展會(huì)有很大的促進(jìn)作用，也有利于未來(lái)文件的實(shí)施，并在嘗試過(guò)程中再進(jìn)行修訂，做更細(xì)的改進(jìn)。本刊選擇三位與會(huì)專家的發(fā)言，在“文化聚焦”欄推出，以饗讀者，期望引發(fā)相關(guān)領(lǐng)域研究者和大眾的關(guān)注，共同參與問(wèn)題的研討，推動(dòng)中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2016年通過(guò)的《“十三五”規(guī)劃綱要》提出：推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，培育新興文化業(yè)態(tài)，擴(kuò)大和引導(dǎo)文化消費(fèi)。其中的一些亮點(diǎn)尤其引發(fā)社會(huì)關(guān)注，如工匠精神、文化遺產(chǎn)從“保護(hù)”到“保護(hù)利用”等。前不久李克強(qiáng)總理主持召開(kāi)的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，以及由國(guó)務(wù)院轉(zhuǎn)發(fā)的文化部等四部委出臺(tái)的《關(guān)于深入發(fā)掘優(yōu)秀文化資源推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的若干意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《若干意見(jiàn)》），就是對(duì)這些新亮點(diǎn)、新舉措的貫徹實(shí)施，它從政策創(chuàng)新上為深化文化體制改革找到了突破點(diǎn)，有利于進(jìn)一步健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，促使文化資源的全國(guó)流動(dòng)，推動(dòng)文化資源和資本與市場(chǎng)的結(jié)合，這表明文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展越來(lái)越走向深入、平實(shí)，開(kāi)始注重質(zhì)量效益與資源的有效開(kāi)發(fā)，有利于以創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)來(lái)驅(qū)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)增效發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期健全文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系的內(nèi)在目標(biāo)訴求。

最近“故宮文創(chuàng)的10億銷售額”成為大眾關(guān)注熱點(diǎn)。截至2015年底，故宮博物院共計(jì)研發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品8683種，其中在2013—2015年期間，研發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品累計(jì)1273種，其銷售額從2013年的6億元增至2015年的10億元，這表明文化消費(fèi)的潛力和空間巨大，居民的文化消費(fèi)熱情亟需煥發(fā)。中國(guó)是文化資源大國(guó)，有著深厚的歷史文化資源，但當(dāng)下的文化市場(chǎng)除了暢銷的“韓流”、美、日、歐洲等異域文化產(chǎn)品，大量低端的本土文化產(chǎn)品因乏善可陳而產(chǎn)能過(guò)剩，導(dǎo)致文化市場(chǎng)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性矛盾，一方面大眾感覺(jué)沒(méi)有多少可消費(fèi)的產(chǎn)品，沒(méi)有多少有民族特色與高創(chuàng)意和高技術(shù)含量的時(shí)尚化產(chǎn)品；另一方面大量文化產(chǎn)品（如大量影視劇無(wú)緣進(jìn)入院線和播出渠道、圖書(shū)庫(kù)存全球第一、多少報(bào)紙雜志無(wú)人翻閱等）積壓，同質(zhì)化產(chǎn)品陷入惡性競(jìng)爭(zhēng)。21世紀(jì)以來(lái)，隨著文化體制改革的深入，國(guó)家對(duì)文化領(lǐng)域投入大量財(cái)力，各地相繼建立起豪華的劇院、美術(shù)館、圖書(shū)館、文化館等，但高成本運(yùn)作與低效率和活力不足往往遭人詬??；投入與產(chǎn)出比之低還表現(xiàn)在巨額投入并沒(méi)有產(chǎn)生諸多大家、大師和經(jīng)典之作，如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)有“高原”無(wú)“高峰”。同時(shí)，各類博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館、文化館等擁有大量豐厚的優(yōu)質(zhì)文化資源，因體制機(jī)制和思維觀念等原因，缺乏現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化而難以進(jìn)入尋常百姓家。如何使這些禁宮里的文物、典籍里的文字活起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)文化為人的本位訴求，發(fā)揮文化資源大國(guó)優(yōu)勢(shì)，生產(chǎn)出有民族特色、為大眾樂(lè)意消費(fèi)的文化產(chǎn)品，豐富大眾生活，提升大眾生活品位，培養(yǎng)民族文化自豪感，增強(qiáng)民族文化自信心，一直是文博界、文化產(chǎn)業(yè)界、文化學(xué)者關(guān)心的話題。

洞察當(dāng)前文化市場(chǎng)結(jié)構(gòu)性矛盾的癥結(jié)點(diǎn)，其根本原因在于文化資源開(kāi)掘不夠、市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)作不暢、資源不能合理流動(dòng)，缺乏創(chuàng)意引領(lǐng)下的資源、市場(chǎng)與資本的有效對(duì)接，導(dǎo)致大量?jī)?yōu)質(zhì)資源沉睡，市場(chǎng)上卻缺乏大眾可消費(fèi)的產(chǎn)品。如何發(fā)掘資源、推動(dòng)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是走出尷尬困境的有效路徑，《若干意見(jiàn)》的適時(shí)出臺(tái)，正是對(duì)此問(wèn)題的破解。事實(shí)上，故宮博物院、國(guó)家博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品早已引發(fā)社會(huì)好評(píng)，引起了中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志的關(guān)注，并作出批示。可以說(shuō)，這個(gè)文件的適時(shí)出臺(tái)給予我們多方面的價(jià)值導(dǎo)引。

就時(shí)代語(yǔ)境而言，這個(gè)文件抓住了當(dāng)前文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的癥結(jié)點(diǎn)。從文化領(lǐng)域發(fā)展實(shí)際來(lái)講，只有深化文化領(lǐng)域的供給側(cè)改革，才能實(shí)現(xiàn)中央提出的“十三五”時(shí)期通過(guò)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)拉動(dòng)內(nèi)需的目標(biāo)訴求。所謂供給側(cè)改革，“三去一降一補(bǔ)”在文化領(lǐng)域?qū)嶋H上是優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的供給不足。公共文化服務(wù)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，就是要提供優(yōu)質(zhì)的供給，讓現(xiàn)實(shí)的需求方、普通公眾，包括全球的公眾對(duì)這些優(yōu)質(zhì)文化資源都有分享的可能，使世界能從文化產(chǎn)品中更好地了解中國(guó)。使陳列在大地上的遺產(chǎn)，書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，必須轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新政策，打通資源與市場(chǎng)的關(guān)聯(lián)，加強(qiáng)中介機(jī)構(gòu)的培育和服務(wù)能力，經(jīng)創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，使傳統(tǒng)文化資源在現(xiàn)代文化市場(chǎng)上煥發(fā)活力、魅力。

現(xiàn)實(shí)中文化事業(yè)單位擁有豐富的優(yōu)質(zhì)文化資源，因缺乏效率、活力，導(dǎo)致文化市場(chǎng)的有效供給不足，在世界舞臺(tái)上缺乏有民族特色文化產(chǎn)品的傳播。直接的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是掌握優(yōu)質(zhì)文化資源的公益性事業(yè)單位如何進(jìn)行經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)？首先要解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，深化對(duì)文化及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的認(rèn)知。我們要明白，文化產(chǎn)業(yè)不是文化的“另類”，毋寧說(shuō)文化產(chǎn)業(yè)就是當(dāng)代語(yǔ)境下文化的“別稱”，是當(dāng)代文化發(fā)展的主導(dǎo)方式。按照公益性事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性產(chǎn)業(yè)二分的理論，自2003年啟動(dòng)新一輪文化體制改革以來(lái)，文化領(lǐng)域取得很大成績(jī)，逐步建構(gòu)和完善了公共文化服務(wù)體系，建立了現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，其對(duì)文化發(fā)展和文化建設(shè)的積極促進(jìn)作用不容抹殺，但文化建設(shè)中累積了諸多問(wèn)題，“二分”的粗疏化及在實(shí)踐中邊界的難以厘清，使得人們開(kāi)始把目光更多地聚焦在兩者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)上，學(xué)界開(kāi)始思考深化文化體制改革須在文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)在關(guān)聯(lián)的“合”上下功夫。①范玉剛：《深化文化體制改革的突破點(diǎn)》，《理論動(dòng)態(tài)》2015年第1期。所謂“合”之于文化事業(yè)單位來(lái)講，同樣有一個(gè)面向市場(chǎng)的問(wèn)題，但面向市場(chǎng)不是追求市場(chǎng)效益最大化，而是意在理順關(guān)系、激發(fā)活力，遵循市場(chǎng)邏輯和文化發(fā)展規(guī)律，使資源效益最大化（兩個(gè)效益的統(tǒng)一）。所謂“合”之于文化產(chǎn)業(yè)，就是要尊重文化產(chǎn)品的公共性品格，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起文化企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，自覺(jué)追求文化的社會(huì)效益和文化情懷，要明白是以文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作方式發(fā)展文化，其根本是文化價(jià)值的傳承和傳播。這個(gè)“合”的內(nèi)在聯(lián)結(jié)點(diǎn)是文化產(chǎn)品的公共性，是文化的公共價(jià)值及其對(duì)人的娛樂(lè)功能和教化人心的作用?，F(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到公共文化事業(yè)單位同樣有面向市場(chǎng)的問(wèn)題，同樣要參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)供給優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品，并要積極引入社會(huì)力量參與文化建設(shè)；經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)同樣要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、尊重文化的公共性品格，而不能唯市場(chǎng)化。如此一來(lái)，在公益性事業(yè)單位和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)分以外，還應(yīng)當(dāng)有非營(yíng)利文化組織（社會(huì)組織或者機(jī)構(gòu)），以社會(huì)化運(yùn)作推動(dòng)公共文化服務(wù)的有效供給及其社會(huì)監(jiān)督，旨在培育文化力及其文化消費(fèi)群體，這對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展同樣有著促進(jìn)作用；同時(shí)要完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，加大對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)和執(zhí)法力度，調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量營(yíng)造支持創(chuàng)意的強(qiáng)大的社會(huì)輿論氛圍，只有合力推動(dòng)文化發(fā)展和多元化競(jìng)爭(zhēng)格局才會(huì)形成健全茂盛的文化生態(tài)圖景。其實(shí)，這種認(rèn)知在近年來(lái)的一些政策和法律中已有所體現(xiàn)。如2015年出臺(tái)的《博物館條例》就明確可以開(kāi)發(fā)館藏資源，增強(qiáng)發(fā)展活力的法律認(rèn)定，這在某種意義上就是對(duì)改革成果及其思維創(chuàng)新的肯定，可以最大程度地發(fā)揮中國(guó)文化資源大國(guó)的優(yōu)勢(shì)。關(guān)鍵是以什么樣的舉措使國(guó)家資源（非單位資源）真正服務(wù)于全國(guó)的百姓，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展作貢獻(xiàn)？既解決文化市場(chǎng)上缺乏鮮明中國(guó)特色的產(chǎn)品，又滿足大眾對(duì)文化消費(fèi)的渴望?！度舾梢庖?jiàn)》給出了思路，作出了規(guī)范。與之相契合，博物館、圖書(shū)館等公共文化事業(yè)單位發(fā)掘優(yōu)質(zhì)文化資源，關(guān)鍵是要做出“文化”的味道，使優(yōu)質(zhì)文化資源轉(zhuǎn)化為有品位、有價(jià)值訴求的產(chǎn)品，提升中國(guó)文化產(chǎn)品的整體質(zhì)量，并進(jìn)入大眾的日常生活。對(duì)此，北京故宮博物院、臺(tái)北故宮博物院作出了表率，關(guān)鍵是如何在規(guī)范中發(fā)揮帶動(dòng)效應(yīng)？

按照慣常思維和通常規(guī)定，公共文化事業(yè)單位不允許做產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，實(shí)行收支兩條線的管理、考核方式，因而難以激發(fā)事業(yè)單位“創(chuàng)意開(kāi)發(fā)”的積極性，致使優(yōu)質(zhì)文化資源難以發(fā)揮文化影響力，使傳統(tǒng)文化難以進(jìn)入現(xiàn)代化進(jìn)程中大眾的日常生活，對(duì)大眾來(lái)講就很難從文化上解釋清楚我們的獨(dú)特性何在，難以從心理上增強(qiáng)我們的文化自信?！度舾梢庖?jiàn)》規(guī)定“創(chuàng)意開(kāi)發(fā)取得的事業(yè)經(jīng)營(yíng)收入和其他收入，按規(guī)定納入本單位預(yù)算統(tǒng)一管理，可用于加強(qiáng)公益文化服務(wù)、藏品征集、開(kāi)發(fā)”，“對(duì)符合規(guī)定的人員予以績(jī)效獎(jiǎng)勵(lì)，包括相關(guān)權(quán)利人之間的合理分配機(jī)制”，這有利于真正調(diào)動(dòng)公共文化機(jī)構(gòu)從業(yè)人員工作積極性，多勞多得，少勞少得，最后受益的是消費(fèi)者。同時(shí)可以借此再次開(kāi)啟公共文化單位內(nèi)部分配制度改革的探索，有利于以分配機(jī)制改革來(lái)激發(fā)公共文化機(jī)構(gòu)的活力，提高公共文化機(jī)構(gòu)的服務(wù)效能，這是深化文化體制改革的內(nèi)在訴求。

我們注意到一個(gè)細(xì)節(jié)，新出臺(tái)的《若干意見(jiàn)》主要由文化部文化產(chǎn)業(yè)司來(lái)牽頭制定，在中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志支持下起草推動(dòng)文物單位發(fā)掘館藏資源、開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品、促進(jìn)文化消費(fèi)的文件，這是意味深長(zhǎng)的，它契合了我們對(duì)深化改革思路的理解，有利于真正打通市場(chǎng)壁壘，建立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系。事實(shí)上，只有真正理順市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下文化發(fā)展的各種關(guān)系、邏輯基礎(chǔ)，才能使文化發(fā)展回到公共服務(wù)的本體地位，即文化發(fā)展為什么人的問(wèn)題。從而真正實(shí)現(xiàn)以人民群眾的文化需求為導(dǎo)向，切實(shí)保障人民群眾的文化權(quán)益，使國(guó)家花巨資投入和數(shù)千年積累的文化資源真正服務(wù)于人民，共享文化發(fā)展成果，讓人民大眾為燦爛的民族文化而自豪！在這方面，公共文化機(jī)構(gòu)有著豐富的館藏資源、深厚的文化積累、專業(yè)化的文化水準(zhǔn)，只要轉(zhuǎn)換機(jī)制和思維，其供給的文化產(chǎn)品很容易接中華民族這個(gè)“地氣”，使民眾在對(duì)文化消費(fèi)的身心愉悅中體驗(yàn)到文化的民族性，深刻認(rèn)同中國(guó)文化的價(jià)值訴求。

不唯如此，從健全文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系來(lái)看，在打通市場(chǎng)促進(jìn)資源整合的創(chuàng)新探索中，優(yōu)質(zhì)文化資源的發(fā)掘有利于打通市場(chǎng)壁壘、破除行政資源壟斷、拓展產(chǎn)業(yè)鏈條、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)，進(jìn)而從整體上有利于健全文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系，發(fā)揮創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的融合推動(dòng)作用，使文化產(chǎn)業(yè)真正成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)升級(jí)、保持中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的新動(dòng)能之一。從文化供給來(lái)看，大眾在滿足基本文化需求的同時(shí)，更需要多樣化、個(gè)性化的服務(wù)。如在博物館、文化館、圖書(shū)館等場(chǎng)所，除了提供白開(kāi)水，還有人需要提供咖啡、茶水等服務(wù)，有人喜歡欣賞文藝表演，還有人愿意參與或者參加藝術(shù)訓(xùn)練，以提升自己或者子女的藝術(shù)趣味和藝術(shù)感覺(jué)能力，在這方面公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)有著獨(dú)特的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。如果公共文化機(jī)構(gòu)放棄這些文化素養(yǎng)提升、藝術(shù)趣味培訓(xùn)陣地，就會(huì)被一些市場(chǎng)化的藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)占據(jù)，不僅收費(fèi)高、服務(wù)質(zhì)量參差不齊，還在魚(yú)目混珠中產(chǎn)生惡性競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致亂象叢生，這不僅敗壞了大眾尤其是孩子的藝術(shù)感覺(jué)和欣賞趣味，還使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行因不接地氣而被輪空。公共文化機(jī)構(gòu)作為潤(rùn)澤社會(huì)主義核心價(jià)值觀的土壤和載體，就要在面向市場(chǎng)中發(fā)揮正能量的導(dǎo)向，極大程度地發(fā)揮社會(huì)效益。就此而言，《若干意見(jiàn)》在立意上其實(shí)是回到了文化發(fā)展的根本，但這個(gè)根本的定位越發(fā)離不開(kāi)市場(chǎng)，離不開(kāi)文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作方式，離不開(kāi)社會(huì)力量的參與和監(jiān)督。創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的凸顯，契合的不僅是公共文化機(jī)構(gòu)的優(yōu)質(zhì)資源發(fā)掘，更是立足百姓的文化需求，是提高產(chǎn)品的文化附加值，促進(jìn)文化消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)的重要舉措。促使優(yōu)質(zhì)文化資源效益最大化，服務(wù)于人民的文化需求，通過(guò)創(chuàng)意文化產(chǎn)品和服務(wù)，提升大眾的文化品位，提升公共文化機(jī)構(gòu)的社會(huì)影響力，使社會(huì)主義主導(dǎo)文化真正成為社會(huì)“主流”，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才不會(huì)淪為抽象空洞的口號(hào)。

倡導(dǎo)博物館、圖書(shū)館等公共文化部門發(fā)掘文化資源，經(jīng)由創(chuàng)意和技術(shù)的融入，發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，不是回到此前的“以文養(yǎng)文，以文補(bǔ)文”的老路子，而是要有新思路、新思維、新舉措，旨在培育文化事業(yè)發(fā)展的新動(dòng)能。在筆者看來(lái)，這些處于產(chǎn)業(yè)鏈上游的資源方，經(jīng)由創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展（創(chuàng)意機(jī)構(gòu)、市場(chǎng)、中介機(jī)構(gòu)、社會(huì)力量），在不斷邁向產(chǎn)業(yè)高端化過(guò)程中，不僅可以供給優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品，而且它完全有可能憑借版權(quán)（形象授權(quán)、藝術(shù)授權(quán)、品牌授權(quán)等）占據(jù)價(jià)值鏈高端地位，通過(guò)版權(quán)交易和文化資源品牌化，以資源、品牌并依托技術(shù)不斷完善產(chǎn)業(yè)鏈，基于當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)踐，在各個(gè)環(huán)節(jié)上提升競(jìng)爭(zhēng)力，提升產(chǎn)品附加值，進(jìn)而在“十三五”時(shí)期為健全中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系探索新路徑，使之成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)能之一。如故宮博物院開(kāi)發(fā)的數(shù)千個(gè)品種，已經(jīng)累積了相當(dāng)數(shù)量的版權(quán)資源；國(guó)家博物館與東方國(guó)際版權(quán)中心聯(lián)合打造了一個(gè)中國(guó)文博知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái)，與阿里簽署戰(zhàn)略協(xié)議，把“文創(chuàng)中國(guó)”放到阿里的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，一個(gè)經(jīng)由版權(quán)把文化資源和產(chǎn)業(yè)對(duì)接的平臺(tái)。其實(shí)，歐美國(guó)家的一些博物館早在20世紀(jì)六七十年代就在文創(chuàng)產(chǎn)品和衍生品開(kāi)發(fā)上做了成功探索，甚至每一次大型展覽都會(huì)有專門的文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅有很好的經(jīng)濟(jì)效益，且極大提升了博物館、藝術(shù)館的社會(huì)影響力，使館藏資源真正服務(wù)于社會(huì)和大眾。

就促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系健全而言，《若干意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)文化創(chuàng)意品牌保護(hù)，提升品牌培育意識(shí)以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、運(yùn)用、保護(hù)和管理能力。包括允許試點(diǎn)單位通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，作價(jià)入股等方式投資設(shè)立企業(yè)從事經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)。對(duì)于公共文化機(jī)構(gòu)來(lái)講要增強(qiáng)版權(quán)意識(shí)，要在確權(quán)、授權(quán)和創(chuàng)意開(kāi)發(fā)上下功夫，要把版權(quán)作為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于擁有優(yōu)質(zhì)文化資源的公共文化機(jī)構(gòu)來(lái)講，其本身的人才優(yōu)勢(shì)在借助技術(shù)創(chuàng)新及其應(yīng)用，通過(guò)社會(huì)化力量對(duì)文化資源的發(fā)掘可以把版權(quán)拓展到服裝產(chǎn)業(yè)、建筑設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)游戲、圖書(shū)出版、報(bào)紙雜志、影視產(chǎn)業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)中，依托優(yōu)質(zhì)的文化資源和高創(chuàng)意高技術(shù)，完全可以講一個(gè)“文化中國(guó)”的好故事。當(dāng)下，這種故事要跟新興產(chǎn)業(yè)結(jié)合，如互聯(lián)網(wǎng)+的應(yīng)用，虛擬的VR技術(shù)在資源發(fā)掘中的應(yīng)用，使優(yōu)質(zhì)資源與高科技術(shù)以及時(shí)尚化的美學(xué)形式相融合，真正在價(jià)值守護(hù)、傳承和弘揚(yáng)中，培養(yǎng)國(guó)民的文化自信。這種通過(guò)版權(quán)資源開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)文化資源的市場(chǎng)兌現(xiàn)，所創(chuàng)造的價(jià)值和社會(huì)影響力，遠(yuǎn)非單純的創(chuàng)意產(chǎn)品可比擬，而是通過(guò)把文化資源和文化底蘊(yùn)融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，使之成為經(jīng)濟(jì)的血液和品格，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)不斷朝著健全發(fā)展體系的方向邁進(jìn)。在這個(gè)進(jìn)程中，傳統(tǒng)文化資源被激活了，真正通過(guò)產(chǎn)業(yè)運(yùn)作方式在市場(chǎng)消費(fèi)中進(jìn)入大眾日常生活。

現(xiàn)在公共文化機(jī)構(gòu)擁有優(yōu)質(zhì)文化資源，包括一些經(jīng)典的美術(shù)作品和典藏文庫(kù)，如何通過(guò)創(chuàng)意開(kāi)發(fā)，讓它走進(jìn)尋常百姓家？如果我們對(duì)自己民族積淀的文化不了解、不消費(fèi)（不能進(jìn)入大眾日常生活），如何感受到中華民族文化的燦爛輝煌和魅力？如果消費(fèi)的是粗糙的低端同質(zhì)化的文化產(chǎn)品、美國(guó)商業(yè)娛樂(lè)文化、哈韓、韓日的大眾文化，那么留給我們的是什么樣的文化感受？只能是一些文化碎片、一地雞毛！沒(méi)有經(jīng)典的文化熏陶、文化精品的浸潤(rùn)，大眾會(huì)有什么樣的文化修養(yǎng)和文化品位？我們?nèi)绾蔚钟幕趁窈汀傲眍悺蔽幕瘍r(jià)值觀的侵蝕？如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？如何體驗(yàn)到文化如空氣般的存在？文化只有進(jìn)入日常生活才能成為活態(tài)的，才能在大眾日常生活中發(fā)揮作用，否則即使再優(yōu)秀的文化作品也只能成為博物館里被瞻仰的對(duì)象，而無(wú)關(guān)乎當(dāng)下。讓文化“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地通過(guò)文創(chuàng)的形式走進(jìn)尋常百姓家，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化活起來(lái)，就必須加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)意創(chuàng)新的支持，其價(jià)值不僅是經(jīng)濟(jì)上的，更是在精神文化上有著巨大意義?！度舾梢庖?jiàn)》的出臺(tái)，有利于在政策上為深化文化體制改革找到突破點(diǎn)，有利于在實(shí)踐中不斷健全文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系，成為促進(jìn)中國(guó)由文化資源大國(guó)邁向文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)實(shí)一環(huán)，是落實(shí)“文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”的重要舉措之一。

責(zé)任編輯：沈潔

*范玉剛，男，1969年出生，山東臨沂人。中央黨校文史部文學(xué)室主任、教授，主要從事文藝學(xué)美學(xué)和文化產(chǎn)業(yè)研究。