剪紙，顧名思義應(yīng)該是紙張出現(xiàn)以后的產(chǎn)物。但歷史資料表明，在造紙術(shù)發(fā)明前，古人便在金屬薄片或皮革上剪刻花樣。1966年，湖北江陵望山楚墓出土了一件鏤空刻花的皮革，是戰(zhàn)國時代的遺物。漢代到唐代，人們也把金銀箔鏤花后貼在器皿上或銅鏡的背面，用皮革制作刻花的禮冠等。紙張發(fā)明后，用紙剪刻花樣就簡便多了。南宋時，已出現(xiàn)了專門以剪紙為職業(yè)的藝人。宋代關(guān)于剪紙的記載很多，除了用于刺繡、雕花、印染等工藝，剪紙紋樣還出現(xiàn)在瓷器上，如茶盞和花

瓶等。

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，新疆吐魯番阿斯塔那地區(qū)出土的北朝時期的團(tuán)花剪紙，是目前能夠看到的最早的剪紙實(shí)物。根據(jù)不同的用途和樣式特點(diǎn)，剪紙可分為很多樣式，比如窗花、墻花、頂棚花、燈籠花、門箋、喜慶花、鞋花、枕頭花等。窗花，無疑是剪紙藝術(shù)中的代表性種類。至于剪紙是何時貼上窗戶的，難以考證。明朝吳之鯨撰寫的《武林梵志》中說，五代十國吳越錢镠時期，“時人常以送禮紙花張之于窗”，這可能就是有關(guān)窗花的最早文字記載了。

窗花主要流行于我國北方，北方農(nóng)村的窗戶過去多用紙糊，逢年過節(jié)，除舊換新，嶄新的素白紙上貼一些色彩鮮艷的窗花，喜慶靚麗，人的心情也隨之歡暢。隨著物質(zhì)條件的改善，紙窗戶在現(xiàn)代基本消失了，但百姓們也遵守傳統(tǒng)習(xí)慣，在玻璃窗上貼窗花迎新年。南方也有不少地區(qū)流行窗花，如浙江永康、浦江，福建福清、莆田等，各地窗花都有自己的特點(diǎn)，為大家喜聞樂見。

窗花的形式多樣，在陜西西北窯洞，窗戶的每個格子幾乎都要貼上一副小窗花，中間組貼一副大的，四角還有邊角花，整個窯窗的窗花組合俗稱“窗云子”。山東農(nóng)村多是柵欄狀的直欞窗，于是就有了貼在窗欞的長條窗花。

窗花的內(nèi)容豐富多彩，貼近生活，圖個吉利。很多兒歌民謠都對過年貼窗花有過歡快的歌唱：“過除夕，貼窗花，貼的啥，喜鵲登梅笑哈哈。再貼一個大紅馬，馱著福字來我家?！薄斑^年啦，貼畫啦，滿窗子，都紅啦。貼個貓，貼個狗，貼個小孩打滴溜，貼個老猴抽煙斗，貼個沒牙佬滿窗走。”可見，龍鳳呈祥、馬上有福、虎虎生威、玉兔迎春等等，各種吉祥題材都很受歡迎。除夕忽至喜慶來，千窗萬窗花兒開。窗花是送給窗戶的新年禮物，也寄托著人們對于新一年美好生活的愿景。

窗花的作者多為農(nóng)村婦女。她們或許斗大的字不識一個，但心中的想法卻千千萬萬。拿起剪刀，疊起彩紙，三下兩下就剪出不同的花樣，變魔術(shù)一樣神奇。我的奶奶即是這樣心靈手巧的女人，她是剪紙的高手，不僅限于窗花，鞋花、枕花、圍嘴花，每種都能花樣翻新。秋后農(nóng)閑的日子，她戴上老花鏡，坐在堂屋的門前，拿出她的笸籮筐，剪刀、紙張、針線一一齊備。用剪刀剪出鞋花后，再一針一線開始她的刺繡，那是給外孫做的虎頭鞋?；㈩^怒目圓睜，栩栩如生。那時候的奶奶，是最慈祥溫暖的奶奶。拋卻了平日家長里短的細(xì)碎絮叨，在冬日暖陽的照耀中，滿頭銀發(fā)和上下翻飛的手充滿詩情畫意。奶奶的名字里有個“梅”字，現(xiàn)在回想那樣的時刻，總有一個詞條件反射一樣跳到我的腦海中來——“一剪梅”?；㈩^鞋當(dāng)然是成雙成對的，無論是窗花還是鞋花、福字喜字等等，都講究成雙成對，認(rèn)為這樣吉祥。

剪紙的生命力經(jīng)久不衰，最重要的在于它同人們的生活息息相關(guān)，甚至可以說是過去農(nóng)村清湯寡水生活的浪漫點(diǎn)綴。一張彩紙通過一把剪刀在手上開出花來，“花是有心草，怎么剪就怎么好;剪朵花，配只鳥，添枝加葉全靠巧”。據(jù)悉，現(xiàn)在許多中小學(xué)都開設(shè)了剪紙課程，節(jié)日慶典時，師生們自己動手剪紙裝飾教室，實(shí)在令人為之振奮。

“心靈手巧”，心靈了手才會巧，手巧了心會更靈。剪紙，不只是一種裝飾點(diǎn)綴，更是一種生活藝術(shù)。（古禾）