評(píng)價(jià)現(xiàn)代玉器的價(jià)值與其他類收藏品基本一致，一般要從藝術(shù)表現(xiàn)力、工藝技巧水平、材質(zhì)珍貴稀少程度、歷史文化價(jià)值，以及其存世量和市場(chǎng)流通量等幾個(gè)主要因素進(jìn)行評(píng)價(jià)。每類收藏品所具有的主要價(jià)值因素及其價(jià)值大小基本上是各有各的側(cè)重面，而且大多只偏重于一兩個(gè)方面價(jià)值因素，有的僅憑這一兩個(gè)價(jià)值因素所具有的價(jià)值量就可以在市場(chǎng)上形成天價(jià)。在玉器的價(jià)值量中，除可遇不可求的罕見優(yōu)質(zhì)玉材的價(jià)值因素外，其工藝藝術(shù)價(jià)值和歷史、文化價(jià)值因素占據(jù)主要。這些是人類杰出智慧的結(jié)晶，是一個(gè)歷史時(shí)期的文化典范，具有突出的稀少性和難以復(fù)制性，因而是收藏界追求的主要目標(biāo)。只有珍貴的古代玉器才會(huì)完全具有這兩種價(jià)值因素，現(xiàn)代玉器只可能具有工藝藝術(shù)這一種價(jià)值因素。可以說，有沒有工藝藝術(shù)價(jià)值及其價(jià)值的大小，是衡量現(xiàn)代玉器有沒有收藏價(jià)值及收藏價(jià)值大小的重要決定因素之一。從現(xiàn)實(shí)情況看，隨著人們欣賞玉器的品位越來越高，已不僅僅滿足于玉質(zhì)美所帶給人們的那種單層次的心理愉悅，而是更加追求具有深厚文化內(nèi)涵的藝術(shù)享受，工藝藝術(shù)價(jià)值無疑是玉器的重要價(jià)值因素。

凡是用珍貴材料制作的首飾和工藝藝術(shù)品，往往容易產(chǎn)生材料價(jià)值掩蓋其制作工藝藝術(shù)價(jià)值的現(xiàn)象。在“玉材”和“琢器”的兩部分價(jià)值中，就有許多人常把玉材的價(jià)值看作是整個(gè)玉器的價(jià)值，就像許多人把黃金首飾的價(jià)值認(rèn)為是黃金的價(jià)值一樣，均忽視了其制作工藝藝術(shù)的價(jià)值。一般材料的工藝藝術(shù)品就不會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，例如人們絕不會(huì)把名人字畫用宣紙的價(jià)值來衡量。創(chuàng)作一幅字畫時(shí)，哪怕只出現(xiàn)一處敗筆，嚴(yán)肅認(rèn)真的作者就會(huì)把它扔到廢紙簍中去。制作玉器就不同了。由于玉材相對(duì)比較珍貴，都在盡量提高玉材的使用率。琢玉者即便琢制出的玉器連自己也不滿意，他們一般也要拿到市場(chǎng)上去出售，以降低購買玉料的損失。由于琢玉人之間存在著工藝技術(shù)水平和文化藝術(shù)修養(yǎng)層次的差別，他們琢制的玉器就會(huì)造成工藝藝術(shù)價(jià)值的相差。由于市場(chǎng)上常見的玉器大部分都是工藝藝術(shù)水平一般或較低的，甚至是機(jī)制品，所以這種玉器的價(jià)值就以玉質(zhì)的價(jià)值為主，使人們形成了“買玉不買工”的評(píng)價(jià)觀念?！白疗鳌睂?duì)玉器價(jià)值的影響，首先是所有玉材固有的玉質(zhì)美，只有經(jīng)過恰當(dāng)?shù)墓に嚰庸げ艜?huì)充分展示出來，才會(huì)有力地配合其藝術(shù)造型的表現(xiàn)。其次是表現(xiàn)在琢玉的工藝技巧上。如果雕琢玉器者沒有嫻熟的琢玉技術(shù)，即使有很好的藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)意也很難準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。俗話說“新衣服好做，破衣服難縫”，玉料一般是一次性使用材料，一旦做壞了很難再修改成功。琢玉技術(shù)不太過硬者如果使用的是較好的玉材，琢出的玉器價(jià)值甚至?xí)霈F(xiàn)沒有其本身原料價(jià)值高的現(xiàn)象。所以一般極少有人敢使用上等的玉料來雕琢玉器，尤其在優(yōu)質(zhì)玉料價(jià)格越來越高的當(dāng)今。只有雕琢技巧過硬、文化藝術(shù)修養(yǎng)比較深厚，又有藝術(shù)創(chuàng)作能力的玉雕精英們，才會(huì)用其創(chuàng)作出既提高玉質(zhì)美感和價(jià)值，又有很高藝術(shù)價(jià)值的玉器。無形中形成了“好玉配好工”的行業(yè)慣例，實(shí)則是經(jīng)濟(jì)規(guī)律造成的。再次是表現(xiàn)在依玉料形狀進(jìn)行的藝術(shù)造型能力和藝術(shù)創(chuàng)新能力上。這方面水平高的人，不但能用優(yōu)質(zhì)玉材創(chuàng)作出材質(zhì)、工藝雙佳的絕妙玉器，甚至能用許多人都認(rèn)為是沒有使用價(jià)值的玉料創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，甚至是國寶級(jí)的優(yōu)秀珍品，就連一些偶然失誤造成的壞活（按原設(shè)計(jì)圖紙制作時(shí)把局部做壞了，這種活一般是要報(bào)廢的），他們反而也能改作出更加出人意料的藝術(shù)效果來。因此“琢器”的價(jià)值人們歷來都是十分關(guān)注的，這并不是因?yàn)楝F(xiàn)在優(yōu)質(zhì)玉材較少，只剩下“琢器”這部分價(jià)值它才顯得十分重要。請(qǐng)看目前市場(chǎng)上，同樣玉質(zhì)、大小和造型的玉器，全人工雕琢的玉器，要比機(jī)制加上部分人工雕琢的玉器價(jià)格高很多，更比純機(jī)制的高更多。圖1是純機(jī)制的軟玉觀音法像，圖2是手工制作的水晶觀音法像。如果單看圖1，觀音的造像還算可以；如果與圖2一對(duì)比，不僅圖1的觀音造像立顯遜色，就是再看以往一直認(rèn)為挺好的觀音像，有的也會(huì)感到難以入眼了。因此市場(chǎng)上圖2的水晶觀音價(jià)格要比圖1的軟玉觀音價(jià)格高出十幾倍，從中我們可以看出，“琢器”的價(jià)值對(duì)玉器價(jià)值的影響程度是何等的大。

改革開放后的瘋狂掠奪性開采，使近二十年的開采量恐怕要超過歷史開采量的總和。加上玉石資源的不可再生性，導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)礦資源迅速走向枯竭，造成本來就十分稀少的優(yōu)質(zhì)玉材更加少見，價(jià)格不但越來越高，而且還經(jīng)常是有價(jià)無貨。雖然世界各地的玉材紛紛流入中國大陸市場(chǎng)，可惜真正符合中國傳統(tǒng)市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)的高檔玉材鮮見。在這種情況下，造成許多玉料商人和一些玉器制作者在給玉料或玉器上作假的“化妝打扮”上下功夫，以使其貌似高檔玉料而獲得較高的售價(jià)。而職業(yè)操守較高的玉器制作者，他們則在制作玉器的工藝技巧和藝術(shù)造型提高創(chuàng)新上下功夫，使用各種工藝技法來提高玉料的材質(zhì)美和造型美，精心選擇恰當(dāng)?shù)念}材來達(dá)到玉質(zhì)和表現(xiàn)內(nèi)容形式的完美結(jié)合。對(duì)于廣大的玉器愛好者來說應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，玉器的材質(zhì)美雖然是不可忽視的價(jià)值因素，如果單從表現(xiàn)藝術(shù)形象的角度看，它和一般的石材、金屬、竹木、瓷土和紙張一樣，只不過是一種表現(xiàn)藝術(shù)形象的載體而已。玉器制作者不論使用哪種玉雕材料，只要能創(chuàng)作出生動(dòng)而又耐人尋味的藝術(shù)形象，又能把藝術(shù)造型和材質(zhì)特性巧妙地融合成一個(gè)天人合一的有機(jī)整體，便是達(dá)到了玉器創(chuàng)作的絕妙境界。如圖3雕件把金碧輝煌、歌舞升平的西方極樂世界，展現(xiàn)于潔凈無瑕的水晶材質(zhì)上。此雕件還保留了背面原材料上的棕黃等色的天然風(fēng)化層，既增加了作品的色彩美，又表達(dá)出西方極樂世界與紅塵的分界，無疑是藝術(shù)造型與材質(zhì)完美結(jié)合的典范。

總之，若以收藏為目的而購買玉器時(shí)，在目前優(yōu)質(zhì)玉材越來越少的時(shí)候，本來就是收藏重點(diǎn)的工藝藝術(shù)價(jià)值，就更應(yīng)該成為主要的評(píng)價(jià)因素了。

（責(zé)編：蔚蔚）