孫 靚
長(zhǎng)春理工大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130022
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論經(jīng)濟(jì)法治思維的塑造
孫靚
長(zhǎng)春理工大學(xué),吉林長(zhǎng)春130022
摘要:自十八屆四中全會(huì)召開和《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》作出后,法律思維的塑造與培養(yǎng)逐漸彰顯出其重要性。本文在淺析了經(jīng)濟(jì)法治思維的基礎(chǔ)上,就如何塑造經(jīng)濟(jì)法治思維做了簡(jiǎn)要論證。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)法治思維;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);法治經(jīng)濟(jì)
一、經(jīng)濟(jì)法治思維的理解
自新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體上臺(tái)以來,先后確定了全面建成小康社會(huì)、全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革以及現(xiàn)在的全面推進(jìn)依法治國,這三個(gè)全面是一脈相承的層層遞進(jìn)相互保障的。以全面建成小康社會(huì)為目標(biāo),以全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革為方式或手段,以全面推進(jìn)依法治國為保障,運(yùn)用法律的強(qiáng)制性和威懾力來全面保障我國經(jīng)濟(jì)體制改革的全面、穩(wěn)定、有效地進(jìn)行,從而逐步實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)。因此,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,經(jīng)濟(jì)法治思維的構(gòu)建就顯得尤為重要,經(jīng)濟(jì)法治思維同樣需要和強(qiáng)調(diào):合法思維、規(guī)則思維、程序思維以及公平正義思維。黨的十八大報(bào)告指出:“經(jīng)濟(jì)體改革的核心問題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,必須更加尊重市場(chǎng)規(guī)律,更好的發(fā)揮政府作用。”經(jīng)濟(jì)法治思維強(qiáng)調(diào)和要求改變傳統(tǒng)的以“個(gè)人本位”或者“國家本位”的思想,建立起以“社會(huì)本位”的思維模式,法律制度的設(shè)立和完善應(yīng)當(dāng)立足社會(huì),保障社會(huì)公共利益的最大化,建立起“公私融合”而非“非私即公”或“非公即私”的法制思維。在《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》中,“企業(yè)有權(quán)拒絕任何組織和個(gè)人無法律依據(jù)的要求”。這就是在經(jīng)濟(jì)法治領(lǐng)域的最明顯的體現(xiàn),企業(yè)可以運(yùn)用法律的武器和法律的思維來維護(hù)自己的合法權(quán)益。
二、經(jīng)濟(jì)法治思維塑造的路徑
(一)科學(xué)立法
科學(xué)立法是我國塑造經(jīng)濟(jì)法律思維的前提。對(duì)于經(jīng)濟(jì)法律思維的塑造,經(jīng)濟(jì)立法者必須首先塑造和具備經(jīng)濟(jì)法律思維。王澤鑒教授曾指出,一個(gè)法律人必須具備的三種能力:法律知識(shí),法律思維和解決糾紛的能力。立法者應(yīng)當(dāng)具有把紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)關(guān)系運(yùn)用法律思維,進(jìn)行法律邏輯和法律價(jià)值分析,抽象出科學(xué)合理的法律關(guān)系,并通過立法程序制定出經(jīng)濟(jì)法律。加強(qiáng)人大對(duì)立法工作的組織協(xié)調(diào),健全立法起草、論證、協(xié)調(diào)、審議機(jī)制,健全向下級(jí)人大征詢立法意見機(jī)制,對(duì)部門間爭(zhēng)議較大的重要立法事項(xiàng),由決策機(jī)關(guān)引入第三方評(píng)估,全面推進(jìn)科學(xué)立法,民主立法,從而建立起權(quán)責(zé)統(tǒng)一,職能科學(xué),系統(tǒng)完備的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系。
立法者的經(jīng)濟(jì)法律思維塑造必須統(tǒng)籌兼顧市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律與法律法學(xué)的基本原理,建立起以保護(hù)產(chǎn)權(quán)、維護(hù)契約、統(tǒng)一市場(chǎng)、平等交換、公平競(jìng)爭(zhēng)、有效監(jiān)督為基本導(dǎo)向,完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律制度,充分使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好的發(fā)揮政府作用。
(二)嚴(yán)格執(zhí)法
嚴(yán)格執(zhí)法是我國塑造經(jīng)濟(jì)法律思維的關(guān)鍵?!巴椒ú蛔阋宰孕小薄7傻膶?shí)施需要國家的強(qiáng)制力和威懾力來保障。行政機(jī)關(guān)及其工作人員在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中執(zhí)行法律時(shí),必須嚴(yán)格執(zhí)法,切實(shí)做到“法無授權(quán)即禁止”,不得以言代法,以權(quán)壓法,樹立法律權(quán)威。作為代表國家的公職人員在經(jīng)濟(jì)執(zhí)法活動(dòng)中,必須了解和掌握一定的經(jīng)濟(jì)法律知識(shí),具有法治的信仰,嚴(yán)格依照法律履行職責(zé),比如在程序上作出行政處罰前,必須向行政相對(duì)人說明原因和依據(jù);作出時(shí),聽取行政相對(duì)人的陳述和理由;作出后,明確告知當(dāng)事人的救濟(jì)途徑和救濟(jì)期限等;在實(shí)體上,在作出行政處罰時(shí),嚴(yán)格依照法律授予的權(quán)限,考慮與作出決定相關(guān)因素,排除不相關(guān)因素等合理性原則。
(三)公正司法
公正司法是我國塑造經(jīng)濟(jì)法律思維的重要保障。“一次不公正的判決比多次不公正的行為危害還要大”。司法作為維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線,必須保證其自身的公正性。在司法系統(tǒng)中的經(jīng)濟(jì)法律思維的塑造,因其具有經(jīng)濟(jì)和法律雙重特點(diǎn),其要求法官具有:首先,法官具備理解復(fù)雜經(jīng)濟(jì)案件的能力,查清案件事實(shí),還本溯源;其次,法官應(yīng)具備歸納案件爭(zhēng)議焦點(diǎn),并據(jù)此作出公正判決的能力;最后,法官還必須是一個(gè)優(yōu)秀的律師和經(jīng)濟(jì)學(xué)者,至少是能和原被告雙方和代理律師知識(shí)水平和能力相當(dāng)?shù)姆ü佟R粋€(gè)法官只有具備了這些基本的技能才能不會(huì)被雙方當(dāng)事人和代理人干擾自己的法律邏輯分析,法律價(jià)值判斷,進(jìn)而得出公正的司法判決。
(四)全民守法
全民守法是我國塑造經(jīng)濟(jì)法律思維的目標(biāo)追求?!爸袊F(xiàn)代法治不可能只是一套細(xì)密的文字法規(guī)加一套嚴(yán)格司法體系,而是與億萬中國人的價(jià)值、觀念、心態(tài)以及行為相聯(lián)系的”[1]。因此,經(jīng)濟(jì)法律思維的塑造必須建立起全民守法的意識(shí),形成良好的社會(huì)守法風(fēng)氣,用制度和規(guī)范影響和塑造者人民的思想觀念,觀念支配行動(dòng),思想決定行動(dòng)。從法律知識(shí)到法律思維再到法律信仰,一切法律之中最重要的的法律,既不是銘刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里,它形成了國家的真正憲法。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,全體公民都遵循誠實(shí)信用、等價(jià)有償、意思自治、自由平等和公序良俗等民事法律基本原則,人與人之間彼此信任,避免任意行為,遵守法律,依照法律的規(guī)定從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng),解決經(jīng)濟(jì)糾紛,進(jìn)而形成一個(gè)有序競(jìng)爭(zhēng),持續(xù)發(fā)展,安定和諧的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。當(dāng)全面守法成為一種風(fēng)氣,一種傳統(tǒng),人民才能逐漸的信任法律,依賴法律,信仰法律。法律必須被信仰,否則它將形同虛設(shè)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]姜明安.再論法治、法治思維與法律手段[J].湖南社會(huì)科學(xué),2012(4).
中圖分類號(hào):D90-05
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):2095-4379-(2016)20-0258-01
作者簡(jiǎn)介:孫靚(1991-),女,吉林公主嶺人,長(zhǎng)春理工大學(xué),研究生在讀,研究方向:經(jīng)濟(jì)法學(xué)。