昂可

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一幢幢吊腳樓緊緊相連，頂子都呈黑瓦色，在清晨的薄霧中，就像是一幅掛在墻上的水墨畫。

這里是世上最大的苗族聚居村寨，白水河從谷底穿過，十余個(gè)自然村寨依山而建。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一幢幢吊腳樓緊緊相連，頂子都呈黑瓦色，在清晨的薄霧中，就像是一幅掛在墻上的水墨畫。

我?guī)е稽c(diǎn)宿醉往山下寨子的街上走。小道上，男人們背著手，抽著煙，悠閑地散步。苗寨的男人已經(jīng)很少穿苗服。背著小孩的女人們，穿著有漂亮苗繡花紋的青黑色衣服，開始為一天的工作作準(zhǔn)備。街上還沒有多少人，湯粉店還能用好喝的頭湯做出一碗羊肉粉，這一碗粉，很快就喚醒了我一天的能量。

在2008年大開發(fā)之后，西江名聲暴漲。它首先失去的就是安靜。一隊(duì)隊(duì)的旅游團(tuán)被導(dǎo)游的喇叭驅(qū)使著，團(tuán)員們的好奇和熱情似乎都要通過大聲喧嘩才能表達(dá)出來。銀器店的匠人敲擊銀器的聲音也顯得急躁。從中午開始一直到晚上，勸酒歌此起彼伏，那本應(yīng)屬于苗人歡迎賓客的歌聲，在游客們的觥籌交錯(cuò)中越來越顯得程序化，像沒有感情地唱一首情歌。其次失去的是秩序。在中國(guó)，“開發(fā)”似乎是一個(gè)應(yīng)受到詛咒的詞，它往往涉及官、商、民的利益之爭(zhēng)，帶來的惡果比比皆是，西江也不例外。通往西江的那條盤山公路，帶來了通行的便利，但失去的是往日稻田的蛙鳴。接著它失去的是尊重。外面人帶著錢，帶著好奇，帶著照相機(jī)，有些人，也帶著肆無忌憚，帶著粗魯，還以為自己帶來的是文明。而寨里人，則用他們的方式邊后退，邊對(duì)抗。

比我先來的驢友，會(huì)搖著頭說，西江啊，現(xiàn)在商業(yè)氣息太濃了。商業(yè)氣息就好比狐臭，再美的姑娘沾染上，也要掉幾個(gè)檔次。一個(gè)客棧老板也嘆氣說，現(xiàn)在來西江的外國(guó)人越來越少了。我問老板，都是游客，為啥你懷念外國(guó)游客？老板說，最早發(fā)現(xiàn)和推廣西江美景的是外國(guó)的徒步者，這些老外愿意看那些原生態(tài)的東西。有了盤山公路，老外徒步者們都不來了，而咱們的游客，要求吃好喝好睡好，服務(wù)得到位，現(xiàn)在街上的飯店酒吧越來越多，弄得西江都不像西江了。

我繼續(xù)走。在羊排村的一個(gè)小吊腳樓內(nèi)，三個(gè)老姐妹正在刺繡。苗家女從四五歲起就得跟著母親、姐姐或者嫂嫂學(xué)刺繡。那三個(gè)老姐妹繡得認(rèn)真，不說話，也不抬頭，手中的針線活，如有千鈞之重。我也不敢出聲，慢慢地看。屋子狹小，也不開燈窗，把門打開，還算敞亮。墻上掛著她們已經(jīng)繡好的作品?？看芭_(tái)的凳子上，放著一本書和一個(gè)筆記本，湊上去看，書是關(guān)于經(jīng)營(yíng)管理的，筆記本上寫的是記賬方法。戴眼鏡的老大姐突然開口，問我從哪里來。她說，你挺好，不吵。有的游客來了，聲音大得啊，有時(shí)候，她會(huì)拿苗話罵他們，反正也聽不懂。

臨走前一天的中午，我當(dāng)了一回“托兒”。糾集了一幫在客棧里認(rèn)識(shí)的大學(xué)生，要拼一個(gè)酸湯魚火鍋吃，我也假裝“老驢”和美食客，推薦了一家我常去的小館，夸如何好吃云云。事實(shí)上，我沒有吃過，酸湯魚火鍋一個(gè)人吃，太浪費(fèi)。所以，每次去這家小館都吃一碗面條。只擺了三張桌的小館，生意并不好。這條街上做酸湯魚的菜館太多了。老公外出打工了，老板娘總是背著娃娃，坐在店口愣怔怔地看著街上的人流。每次我都挑飯點(diǎn)前或者飯點(diǎn)后過去，不給她添亂，我的這個(gè)生意太小了，賺不了錢。慢慢地我們也熟了，見我進(jìn)店，她也不再拿菜單，直接問一句，還是一碗面？

那天的拼飯挺成功，一下涌進(jìn)八個(gè)人，老板娘看起來有點(diǎn)手忙腳亂，連那條大魚都是去街邊現(xiàn)買的。

晚飯，還是在小館吃，老板娘依然抱著娃娃在店門口閑坐，依然沒有遞菜單，我依然點(diǎn)了碗面，并告訴她，我明天就要走了，以后要是再來，還在她這里吃。那碗面吃到最后，我發(fā)現(xiàn)下面臥著一個(gè)煎蛋。

摘自《現(xiàn)代閱讀》