魏未

在那本流行了十幾年的管理學(xué)暢銷書《基業(yè)長青》中，兩位出身斯坦福的作者寫下了這么一段“金句”：高瞻遠(yuǎn)矚公司的創(chuàng)辦人通常都是“制造時(shí)鐘”的人，而不是“報(bào)時(shí)”的人。他們致力于建立一個(gè)能永遠(yuǎn)“報(bào)時(shí)”的組織。

所謂永遠(yuǎn)“報(bào)時(shí)”，就是一直占據(jù)行業(yè)高端，制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)行業(yè)趨勢吧?？稍撊绾谓⑦@樣一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚并長盛不衰的公司？

茅忠群給出的答案是：依靠“大道與匠心”。

大道與匠心，本質(zhì)上是個(gè)統(tǒng)一體，大道至簡，就是專注;匠心獨(dú)運(yùn)，就是極致。《大道與匠心》也被用來作為“首次解密方太企業(yè)20年成功之道”一書的書名。

一家企業(yè)的成長軌跡，必然遵循著創(chuàng)業(yè)者留在它身上的基因。茅忠群，這個(gè)傳統(tǒng)意義上江浙人家的“富二代”，靠著一種近于極致的專注，實(shí)現(xiàn)了自我突破。

1969年8月，茅忠群生于浙江省慈溪市;在上海交通大學(xué)拿到碩士文憑后，回家鄉(xiāng)幫父親打拼家族生意。上世紀(jì)90年代是浙江制造業(yè)紅火的時(shí)期，他的父親茅理翔被譽(yù)為“點(diǎn)火槍大王”。茅忠群進(jìn)了制造業(yè)，但卻沒有加入父親的公司，也不愿被父親和當(dāng)?shù)仄髽I(yè)主慣常的商業(yè)思路左右。他另起爐灶，成立方太，做起廚電，創(chuàng)立之時(shí)就瞄準(zhǔn)高端市場。他先是學(xué)習(xí)國外產(chǎn)品，比較國內(nèi)外烹飪方式差異，接著圍繞中國廚房特色，開發(fā)出一系列以效果好著稱的吸油煙機(jī)。

《大道與匠心》一書記錄了方太20年的成長史。它不代工，不打價(jià)格戰(zhàn)，既不愿被并購進(jìn)入跨國公司體系，也不愿整合周邊資源做大規(guī)模。在房地產(chǎn)興盛期，它拒絕了地方政府拋來的橄欖枝;在資本火熱期，它又宣布堅(jiān)決不上市;到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，企業(yè)都追求跨界、融合，但方太依然堅(jiān)守在一個(gè)領(lǐng)域，精耕細(xì)作。

2015年，在方太創(chuàng)立20年時(shí)，茅忠群立下誓言：“方太要成為一家偉大企業(yè)?！?在他看來，“優(yōu)秀的企業(yè)滿足人欲望，偉大的企業(yè)導(dǎo)人向善”。優(yōu)秀企業(yè)的產(chǎn)品固然讓人心動(dòng)，但滿足用戶的同時(shí)，也會刺激欲望，讓心不會安寧，而偉大企業(yè)的產(chǎn)品會讓人放心、舒心，乃至安心。偉大的企業(yè)始終傳遞一種正能量。

儒家文化和工匠精神在這里融合到了一起——大道與匠心，揭示的正是優(yōu)秀的中國企業(yè)家所具有的東方管理智慧。

在哈佛商學(xué)院，有專門的商學(xué)史教研室。商業(yè)時(shí)代要被未來記存，需要經(jīng)典人物和細(xì)節(jié)流傳下來。比如我們講到美國商業(yè)史，不會虛妄地講19××年美國GDP是多少，而是會想到洛克菲勒、巴菲特等人。研究日本經(jīng)濟(jì)，我們能看到日本向世界貢獻(xiàn)了很多管理思想，像松下幸之助的商業(yè)精英理念、豐田的現(xiàn)場管理模式，等等。日本經(jīng)濟(jì)的崛起伴隨的正是日本商業(yè)思想、日本企業(yè)家崛起的過程。

如今，到了中國企業(yè)家向世界貢獻(xiàn)管理思想的時(shí)候了。

中國經(jīng)濟(jì)在經(jīng)歷近40年“急行軍”式的突飛猛進(jìn)后，目前正面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)，但對于志存高遠(yuǎn)的企業(yè)家們來說，這何嘗不是一個(gè)告別野蠻生長、回歸內(nèi)心平靜的好機(jī)會？中國企業(yè)家們，正好能靜下心思考基業(yè)長青的“慢生長”之道。

大浪淘沙，成者寥寥。

我們相信，偉大的理想推動(dòng)著人類的前行。在現(xiàn)代社會，公司是這些理想的載體。擁有這些理想的人也終將成就自己。