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        等不到的輪回

        2016-01-31 16:35:48葛坤宏程敏
        現(xiàn)代世界警察 2016年4期
        關(guān)鍵詞:美麗

        文/葛坤宏 圖/程敏

        等不到的輪回

        文/葛坤宏 圖/程敏

        炎炎夏日,如若踐約,芙蕖瀲滟,如期而至。對(duì)著酷愛的蓮荷,又是一歲輪回。到底是六月出生的緣故,喜愛就是一見如故的事。愛屋及烏,對(duì)以荷為主題的攝影和繪畫連帶上心、關(guān)注。很多攝影家拍的荷或飄逸、或妖嬈、或清幽、或禪定,但基本的調(diào)子,還是展現(xiàn)和表達(dá)荷的清麗、蓮的端莊,并不挖掘深沉的內(nèi)涵,大抵如此。美麗的霓裳有時(shí)候會(huì)遮掩思想的質(zhì)地,卻能抓住大眾的眼球,這也是常人的審美態(tài)勢(shì)。至于為萌芽的痛苦、為綻放的掙扎、為結(jié)果的負(fù)贅、為收獲的犧牲,多數(shù)人是不會(huì)記得的。及到翻開湖北籍?dāng)z影家程敏先生的《九生》,荷的美麗似已往生、恍若千年。

        程先生假借了從荷到蓮再到蓬的歷程,以冷靜的視角,詮釋生死的輪回、命運(yùn)的起落。在《九生》中,關(guān)于荷的影面,作者采用了強(qiáng)烈的對(duì)比技巧,既有厚厚的黑的蓮葉和孤單的一枝白的荷花的反差,也有透過作品表象而隱喻內(nèi)涵的相別,有些影面里倔強(qiáng)的蓮蓬驚悚突兀,有些殘荷枯枝冷冷相對(duì),有些是碩大荷葉和即將結(jié)蓬枝梗的掩映??傊瑥氐最嵏擦巳藗儗?duì)于蓮荷的外在清純美麗之印象。有的作品里,那蓮蓬甚至像極了行將就木的人的眼睛,空洞而絕望,仿佛透視了塵世間一切的煙云,淡漠得動(dòng)魄驚心。有些荷的敗梗殘枝,就像已經(jīng)坐化的老僧,從此西去佛山、漫漫歸程。

        創(chuàng)作的人對(duì)于事物的理喻,契合著他所關(guān)注的人生的某一維度。現(xiàn)代人類的魂靈,早已給飛速前行的物質(zhì)文明的高鐵碾軋得零碎不堪。機(jī)器時(shí)代人性的丑陋,在波德萊爾眼底秋毫般清楚。他寫罷《惡之花》時(shí),覺得世上何來純粹的美,現(xiàn)象分明丑惡,甚至并蒂結(jié)花。其實(shí)花何嘗有惡?唯人心爾。但他偏偏顛覆想象、顛覆雅句,反逆得引人刮目。雨果慨嘆他“創(chuàng)作了新的戰(zhàn)栗”。周敦頤眼睛也很毒,心中念叨了荷花不染俗塵的品質(zhì),眼光卻惦記著“淤泥”的黑惡。即便拿了“淤泥”陪襯荷花的出身,其實(shí)又何曾傷到荷蓮之大雅?倒是林清玄禪心空靈、情態(tài)正常,他妙喻初荷娉婷而立、宛若玉女臨風(fēng),以為蓮已修煉得道、好似端莊少婦。有意無意之間,他沒有提及結(jié)蓬的蓮。結(jié)蓬之蓮又是什么呢?是中年酸楚、是疲途苦旅、是褪去凡塵、是繁華落盡。都是,又好像都不是,好歹最終歸于創(chuàng)作人的感悟空間。想來從菡萏成花復(fù)蒂下生蓬,李漁說:“是花分內(nèi)之事,亦可告無罪于主人矣?!边@話說的應(yīng)該是荷花的自然品質(zhì)。《九生》里有一幅影面至今印象深刻,“厚厚的黑的蓮葉和孤單的白的初荷,還有旁邊橫叉的一徑蓮蓬”,真是李漁講的“一歲一生”了。程敏的靈感也許根生于此,這是荷起蓬終給他的喻示,“是關(guān)懷了生命的恒永輪回,周而復(fù)始、生生不息”。我心里覺得反復(fù)確是反復(fù),只是結(jié)了蓮子、苦了蓮心!

        黑白是欲求無度的現(xiàn)代人早就拋棄的情愫。程先生的黑蓮白荷,不經(jīng)心地撩撥了俗世的視覺,蜇疼了世俗的神經(jīng)。我以為他的主題,假若真的有主題的話,印證了黑白無常,才是輪回的隧道。珂勒惠支的兩個(gè)兒子都死于戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)歷喪子之痛,她將所有情感付之黑白的木刻,作品大都蘊(yùn)藏生死大事,但白不喻生、死不喻黑,內(nèi)涵深遠(yuǎn)、張力十足。魯迅少年時(shí)代就喜歡浙東鄉(xiāng)里的版畫,四十年后對(duì)珂勒惠支的木刻一見傾心,收藏了她大量的作品。柔石被害后,魯迅不單為了忘卻的紀(jì)念,還專門請(qǐng)她雕琢一幅柔石的木刻畫像。珂勒惠支再三斟酌,婉言相拒,她到底對(duì)柔石沒有切骨的印象,顧慮僅憑一張照片“實(shí)在無法表達(dá)柔石的精神”。青島嶗山太清宮的一位李姓道兄也愛攝影,獨(dú)喜黑白影像。我三年前游歷嶗山,煩他接待,清談到生死、聊到黑白攝影。他說:“佛教里的涅槃,道家叫輪回。道家最崇黑白,陰陽魚、太極八卦都是黑白相間,世上恒久的也許就是這兩樣了。鋼琴西方稱作音樂之王,琴鍵黑白的吧?圍棋概括天地,棋子黑白的吧?河洛太極就是生死黑白兩儀,不斷轉(zhuǎn)換、輪回,但終歸是等不到的輪回?!焙鋈幌肫鸾蜷T畫家余振豹的話:“八大最愛墨痕和留白,畢竟是經(jīng)歷過國(guó)破家亡的人,心里苦,只有黑白了?!彼類郯舜蟮漠?,技法布局一律效法八大,竟也匠心初具,杭州一唔,拉著我說八大說了一夜。分別之后,給我寄來大作《魚》,也是白多黑少、痕清墨遠(yuǎn)、意味突兀,十足八大流芳。程敏的相機(jī)一定是八大的筆,內(nèi)心苦楚,癡心苦愛,在烈日、明月、狂風(fēng)、驟雨里,守著荷生、荷落,蓮開、蓬結(jié)!

        其實(shí)程敏守著的是輪回里的生命,就是歡心生了、苦心守了、死心散了、一心放了。只是殘荷已盡、蓮子入蓬,入耳的已非當(dāng)年的雨聲;只是眾里尋他、再度傾城,擦肩的已不是那花那人。

        很多年前寫過一首詩,題目是《你踩著我心中的漣漪走遠(yuǎn)了》,也是關(guān)于殘荷的,也是關(guān)于美麗之外的一些東西。一直覺得秋日里最后的殘荷就是一段輪回中的守候,等待的,似乎就是一首歌、一幅畫,或者一個(gè)人,等著等著,就來了。

        只可惜,你似故人、翩翩又至,我卻風(fēng)住塵香、物是人非。

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