⊙田　浩［天津師范大學(xué)， 天津　300387］⊙李　強(qiáng)［天津市河北區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校， 天津　300010］

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試析中國(guó)民間剪紙藝術(shù)特色

⊙田浩［天津師范大學(xué)， 天津300387］
⊙李強(qiáng)［天津市河北區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校， 天津300010］

摘要：中國(guó)民間剪紙，最普遍存在于我國(guó)民間民俗生活中，它是我國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史。它強(qiáng)烈的民族特色和濃厚的鄉(xiāng)土氣息，深受人民群眾喜愛(ài)。它以很強(qiáng)的裝飾性、趣味性顯示出獨(dú)特的藝術(shù)生命力。它用一種親切、樸素、通俗、美觀的藝術(shù)表現(xiàn)形式，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的真情實(shí)感。文中通過(guò)對(duì)我國(guó)民間剪紙藝術(shù)的起源、藝術(shù)特點(diǎn)、表現(xiàn)形式以及剪紙的制作工藝與流程的闡述，展現(xiàn)中國(guó)民間剪紙藝術(shù)這一民俗文化的獨(dú)特魅力。

關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù)特色

一、引言

剪紙是我國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史。它以很強(qiáng)的裝飾性、趣味性顯示出獨(dú)特的藝術(shù)生命力。它強(qiáng)烈的民族特色和濃厚的鄉(xiāng)土氣息，深受人民群眾喜愛(ài)。它用一種親切、樸素、通俗、美觀的藝術(shù)表現(xiàn)形式，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的真情實(shí)感。剪紙與人民生活、生產(chǎn)有著密切的聯(lián)系，與民間習(xí)俗結(jié)下了不解之緣，像一顆燦爛絢麗的明珠，裝飾著環(huán)境，美化著人們的生活。

二、我國(guó)剪紙藝術(shù)的風(fēng)格

一千多年以來(lái)，剪紙這門(mén)古老的民間藝術(shù)形式凝聚了我國(guó)廣大勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)創(chuàng)造。由于我國(guó)地域廣大，民族眾多，各地區(qū)、各民族的地理環(huán)境、生活習(xí)性、社會(huì)形態(tài)都不盡相同，所以各民族、各地區(qū)在剪紙的藝術(shù)風(fēng)格上都有自己獨(dú)特的藝術(shù)特色。

中國(guó)民間剪紙從風(fēng)格上一般分為北方剪紙和南方剪紙。

（一）北方剪紙

北方剪紙的特點(diǎn)是純樸渾厚、豪放粗獷，重變形夸張，多用面和簡(jiǎn)練、概括的線條來(lái)表現(xiàn)，注重表現(xiàn)人物特征的鮮明性。以山西、陜西、河北、山東為代表。

（二）南方剪紙

南方剪紙的特點(diǎn)是玲瓏剔透、纖細(xì)秀麗、偏重寫(xiě)實(shí)，常以工整挺括、細(xì)膩入微的線條進(jìn)行合理的穿插，具有很強(qiáng)的裝飾性和工藝性。

雖然南北剪紙的風(fēng)格特點(diǎn)各有不同。但是它們的風(fēng)格特點(diǎn)也不是一成不變的。隨著全國(guó)文化交流的進(jìn)一步擴(kuò)大，很多地區(qū)，在保留了自己傳統(tǒng)風(fēng)格的情況下，互相借鑒、互相影響使各地剪紙既保留了本地的獨(dú)特風(fēng)格，又形成了現(xiàn)代剪紙的風(fēng)格化、多樣化、普及化。南北剪紙既有特色，又互相促進(jìn)，使這門(mén)古老的民間藝術(shù)經(jīng)久不衰、魅力無(wú)窮。

你們知道嗎？何副書(shū)記答應(yīng)通過(guò)考試擇優(yōu)招干是迫于全鄉(xiāng)輿論壓力，否則，我和巴克夏縱有天大的本事，也只能望“猴”興嘆。依何副書(shū)記的意思，除了文化考試，還要看表現(xiàn)，其目的很明顯。但是，如今正懲治腐敗，“指鹿為馬”的故技已不敢公開(kāi)表演。何福生當(dāng)不了農(nóng)技校教師，卻當(dāng)了公務(wù)員。這幾天，又學(xué)上了外語(yǔ)，以求心理平衡。也像那么回事似的，揣著個(gè)MP3，伸著細(xì)脖，一路怪聲怪氣地向熟人“Byebye——”地叫著。

三、我國(guó)剪紙藝術(shù)特點(diǎn)

（一）剪不斷的結(jié)構(gòu)

剪紙最顯著的特點(diǎn)是“千刻不落，萬(wàn)剪不斷”。線條是剪紙的基礎(chǔ)。任何剪紙作品都是由各種長(zhǎng)短不一、粗細(xì)不同的線條組合而成的。如果紋樣的一部分剪掉了，剩下的部分就會(huì)散亂，給下面的制作造成困難。所以在塑造形象時(shí)必須要考慮剪紙的這一特點(diǎn)，它與剪紙形象的塑造有極密切的關(guān)系。

（二）簡(jiǎn)潔清晰、圖案化

剪紙工藝上刻不斷、剪不落的連接性，決定了它的形象塑造必然是簡(jiǎn)潔清晰的。如果一幅剪紙作品中次要的線條過(guò)多，勢(shì)必會(huì)淹沒(méi)形象的主要部分。所以，必須緊緊抓住主要部分給予刻畫(huà)，其他次要部分都要給它讓位，使主要形象的主要部分形象清晰。它的清晰是建立在次要形象和次要位置的簡(jiǎn)潔上的。只有減弱了次要的東西，才能使主要的東西清晰、突出。構(gòu)圖形式是平視構(gòu)圖，局部可以有透視現(xiàn)象，整體卻不講究透視。同時(shí)，各個(gè)局部形的比例可以根據(jù)構(gòu)思與需要任意確定。只要有助于突出主題思想、有利于加強(qiáng)主體形象即可，常見(jiàn)的有“層層壘高式”或“隔物換景式”。

（三）夸張變形的裝飾效果

所謂夸張變形，就是在造型上把最富有表現(xiàn)性的部位有意夸大，進(jìn)行比例上的變化?？鋸堊冃螒?yīng)該是有限度的，是為加強(qiáng)形象服務(wù)的。這就要求作者要善于抓住對(duì)象的特征，省略不影響特征的細(xì)節(jié)，加以概括和夸張，并力求比原物更美。剪紙的夸張變形一定要有度，不能無(wú)限制地夸張。另外，要找準(zhǔn)夸張變形的部位。不能全面夸張，這樣會(huì)適得其反，變得不倫不類(lèi)。剪紙的美不是具體物象的再現(xiàn)，而是通過(guò)夸張變形而產(chǎn)生的藝術(shù)之美：這種藝術(shù)的再現(xiàn)正是民間藝術(shù)的精髓。剪紙的裝飾特點(diǎn)表現(xiàn)在對(duì)自然形態(tài)進(jìn)行加工整理，使雜亂無(wú)章、沒(méi)有規(guī)律的自然形態(tài)變?yōu)橛行蚯矣幸欢ㄗ兓?guī)律的形象。在剪桃子時(shí)，在桃子上裝飾一個(gè)壽字和一些有規(guī)律的鋸齒紋，會(huì)使一只普通的桃子變成想象中的壽桃。經(jīng)?？吹郊艏垊?dòng)物的前額或臀部剪上一些渦狀毛旋，這也是剪紙裝飾特點(diǎn)的重要體現(xiàn)。這既符合動(dòng)物的生長(zhǎng)規(guī)律，又顯示出剪紙濃厚的裝飾美感。

四、剪紙的藝術(shù)表現(xiàn)形式

剪紙的基本藝術(shù)特點(diǎn)是寫(xiě)實(shí)與夸張、變形的統(tǒng)一。是作者在對(duì)自然物象認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，加上主觀的情感和長(zhǎng)期形成的審美觀，經(jīng)過(guò)以心造型、以理造型、以美造型而形成的。

單色剪紙也叫黑白剪紙。就是用一種顏色的紙剪成的剪紙?？倘サ牟糠譃樘?，保留的部分為實(shí)。借助虛實(shí)對(duì)比（或稱(chēng)黑白對(duì)比）來(lái)顯示形象。這種剪紙單純、樸素、大方，這是一種最基本、最普遍的剪紙形式。單色剪紙有三種表現(xiàn)形式：即陽(yáng)刻剪紙、陰刻剪紙、陰陽(yáng)結(jié)合剪紙。

（二）彩色剪紙

彩色剪紙就是彩化的單色剪紙。把幾種有對(duì)比效果的顏色分別通過(guò)襯、填、點(diǎn)、補(bǔ)的手段，恰當(dāng)?shù)嘏c單色剪紙空白的部分結(jié)合起來(lái)。所用的色彩既要鮮明有對(duì)比，又要統(tǒng)一和諧。作為彩色剪紙基礎(chǔ)的黑白關(guān)系，和單色剪紙的黑白關(guān)系是有區(qū)別的。如果考慮做彩色剪紙，起稿時(shí)必須同時(shí)考慮到為將來(lái)施用色彩留下適當(dāng)?shù)牟课弧Ｒ环玫牟噬艏埲绻サ舨噬蛏珘K，留下的單色輪廓不見(jiàn)得會(huì)是一幅好的單色剪紙。同樣，把任意一幅好的單色剪紙彩化后，未必就會(huì)成為一幅好的彩色剪紙。彩色剪紙有以下幾種表現(xiàn)方法：

1.套色剪紙：通常以陽(yáng)刻剪紙為主稿。主稿一般用黑紙或金紙剪刻，主稿剪刻完成后，將其正面分別扣合在所需各種色紙的背面上，用削尖的鉛筆把所需套色的形狀準(zhǔn)確地勾畫(huà)下來(lái)，然后根據(jù)鉛筆線分別剪下來(lái)，再把剪出的各種色紙按要求部位準(zhǔn)確地套粘在主稿背面，即可制成一幅完整的套色剪紙。

2.填色剪紙：也稱(chēng)筆彩剪紙，即把剪制好的深色陽(yáng)刻剪紙主稿貼在白紙（或宣紙）上，然后在主稿的空白處根據(jù)畫(huà)面需要著色。著色時(shí)注意不要把顏色涂在主稿上，用筆不要呆板或反復(fù)涂改：要充分利用自然浸染的特點(diǎn)，出現(xiàn)濃淡變化和自然暈染的效果，使顏色生動(dòng)自然。填色剪紙所用顏色一般為國(guó)畫(huà)顏料或透明水彩。

3.點(diǎn)色剪紙：又稱(chēng)染色剪紙。它和套色剪紙相反，使用生宣性質(zhì)的白紙先刻出陰刻主稿，然后再用顏色去點(diǎn)染。如果只點(diǎn)染一張，使用水彩顏料即可。要是張數(shù)較多，可用品色加白酒點(diǎn)染，點(diǎn)染時(shí)筆頭蘸色要飽滿(mǎn)，筆頭點(diǎn)到之處，顏色只向下滲透而不向外擴(kuò)散，便于多層點(diǎn)染。應(yīng)注意的是不能在一種顏色未干時(shí)再去點(diǎn)染其他的顏色，以免串色。

4.分色剪紙：是拼色剪紙的一種表現(xiàn)形式。就是根據(jù)畫(huà)面需要用各種不同顏色的紙，分別剪出各個(gè)局部，再把它們拼成一幅完整的作品。如：花是紅的、葉是綠的，分別剪刻后再拼成一枝完整的花，這種剪紙色彩艷麗、明快，裝飾性強(qiáng)，用色時(shí)注意大的對(duì)比關(guān)系，分色不要過(guò)碎。

5.襯色剪紙：是將單色剪紙襯在一張對(duì)比強(qiáng)烈或相近的色紙上。這種剪紙用色十分考究，一般只襯一種色，襯紙一般不要太光亮，應(yīng)給人以厚重的感覺(jué)。

（三）剪影

剪影是剪紙藝術(shù)中的一種古老形式，它是通過(guò)外輪廓表現(xiàn)人物或物象的形狀，而不加工內(nèi)部。所以最注意外輪廓的美和造型。剪影的造型多是寫(xiě)實(shí)的，這種剪紙簡(jiǎn)練、單純、清晰。常見(jiàn)的剪影是剪人的側(cè)面頭像，是作者端詳對(duì)象之后，頃刻而就，既快又像，著意從輪廓和形狀上突出人的特征。剪影受影的造型局限，一般表現(xiàn)人物、動(dòng)物或其他物體的側(cè)面，表現(xiàn)迎光、晨景、傍晚的景色更別具一格。

（四）撕紙

撕紙是由剪紙派生出來(lái)的一種新類(lèi)型，其方法是利用不同類(lèi)型的紙，采用手撕的方法去塑造形象，以手代剪。其效果古樸雅致、豪放雄健，撕紙雖然會(huì)受到一定的局限，不適合表現(xiàn)精細(xì)的形象，但這恰恰顯示出它獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。在撕紙過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一種隨意性，有一種妙趣天成的韻味。

（五）折疊剪紙

折疊剪紙是最常見(jiàn)的剪紙方法。它的最大特色是對(duì)稱(chēng)性。它是將色紙按一定的規(guī)律折疊起來(lái)，通過(guò)構(gòu)思、設(shè)計(jì)，便可以剪制出各種各樣美麗的圖案來(lái)。折疊剪紙的特點(diǎn)是對(duì)稱(chēng)式花紋、幾何形圖案，紋樣的韻律感強(qiáng)。

現(xiàn)代生活中，剪紙更走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)。如：每逢春節(jié)時(shí)，各家各戶(hù)都要用剪紙來(lái)裝點(diǎn)居室和門(mén)窗，給節(jié)日增添了喜慶的氣氛，以期來(lái)年給全家?guī)?lái)好運(yùn)。現(xiàn)代節(jié)日剪紙不僅形式更多樣化，內(nèi)容上也有了很大的進(jìn)化。如：普天同慶、國(guó)泰民安、祖國(guó)萬(wàn)歲、世界和平等。結(jié)婚辦喜事也少不了貼大紅雙喜圖案的剪紙，如：雙喜臨門(mén)、喜到人間、龍鳳呈祥等，以示祥和美滿(mǎn)吉慶。長(zhǎng)輩過(guò)生日，用一些祝福健康長(zhǎng)壽的剪紙用來(lái)祝壽，如：松鶴同壽、五福拜壽、童子獻(xiàn)壽等。剪紙還可以制作成賀年卡、明信片、生日卡等，送給師長(zhǎng)、同學(xué)和親朋好友，以表達(dá)祝福的心意，也常常被看成高雅的贈(zèng)品。另外，在現(xiàn)代的大型晚會(huì)上，把大型剪紙作為舞臺(tái)背景已成為晚會(huì)布景的一大特色。

五、結(jié)語(yǔ)

剪紙的應(yīng)用范圍很廣泛，早已為人們所熟知。從農(nóng)村到城市，從大型晚會(huì)到社會(huì)的各個(gè)角落，從節(jié)日用品到日常商品，無(wú)不存在著剪紙的影子。民間剪紙主要用來(lái)美化環(huán)境、裝飾日常用品和點(diǎn)綴婚禮、節(jié)日，表達(dá)美好的理想和愿望，給人以吉祥幸福的美感。

參考文獻(xiàn)：

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［4］曹宇，曹寧.古今剪紙與藝術(shù)創(chuàng)作［M］.北京：金盾出版社，2010.

作者：田浩，天津師范大學(xué)副教授，主要研究方向：美術(shù)與美術(shù)教育；李強(qiáng)，天津市河北區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校高級(jí)教師、教研員，研究方向：中國(guó)剪紙藝術(shù)與美術(shù)教育。

編輯：張晴E-mail：zqmz0601@163.com