孫美新

（遼寧大學(xué) 黨委宣傳部，遼寧 沈陽(yáng) 100136）

弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神，提升高校學(xué)生思想政治教育新高度

孫美新

（遼寧大學(xué) 黨委宣傳部，遼寧 沈陽(yáng) 100136）

高校應(yīng)把對(duì)東北抗聯(lián)精神融入到對(duì)大學(xué)生的教育當(dāng)中來(lái)，不斷摸索大學(xué)生思想教育新方法，提升高校學(xué)生思想政治教育新高度，為建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

東北抗聯(lián)；大學(xué)生；思想政治教育

總體來(lái)講，大學(xué)生的思想狀況主流是健康的，他們熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心社會(huì)，獨(dú)立自主意識(shí)強(qiáng)，有很強(qiáng)的上進(jìn)心，人生觀、價(jià)值觀積極健康，還擁有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，有為國(guó)家作貢獻(xiàn)的責(zé)任感等。與此同時(shí)，個(gè)別大學(xué)生的思想狀況也存在一些不容忽視的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：一是沒(méi)有明確的愛(ài)國(guó)觀念，缺乏遠(yuǎn)大的理想和人生目標(biāo)；二是享樂(lè)主義嚴(yán)重，缺少艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)，攀比風(fēng)盛行，缺乏意志力，抗挫折能力較弱；三是個(gè)人主義現(xiàn)象嚴(yán)重，遇事只考慮自己而不顧及他人。大學(xué)生思想問(wèn)題的存在是很多因素共同導(dǎo)致的，家庭的溺愛(ài)、學(xué)校教育方法的陳舊、社會(huì)環(huán)境中的負(fù)面影響都是主要因素。此外，大學(xué)生剛步入成年階段，還不能對(duì)自己有成熟的認(rèn)識(shí)。而大學(xué)階段是大部分人接受學(xué)校系統(tǒng)教育的最后階段，也是一個(gè)人形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的沖刺階段，對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)都至關(guān)重要。高校教師的使命就是讓學(xué)生走出校門時(shí)不僅擁有被知識(shí)武裝完備的頭腦，更擁有健全、正面、積極的思想和靈魂。東北抗日聯(lián)軍身上所反映出的抗聯(lián)精神為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民留下了極為寶貴的精神財(cái)富，充分挖掘東北抗聯(lián)精神資源，對(duì)于提升大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平具有重要作用。

一、弘揚(yáng)抗聯(lián)精神，培養(yǎng)高校學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神

抗聯(lián)精神中最核心的內(nèi)容就是愛(ài)國(guó)精神?！熬乓话恕笔伦兒螅瑬|北淪陷，面對(duì)著日本帝國(guó)主義的侵略，承受著國(guó)破家亡的痛苦，抗聯(lián)將士不惜犧牲自己的生命，投入到抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，把自己的生命與祖國(guó)的命運(yùn)、人民的利益緊密地聯(lián)系在一起，這是抗聯(lián)英雄為我們?cè)忈尩膼?ài)國(guó)主義。

人力、物力匱乏，是什么支撐抗聯(lián)戰(zhàn)士在艱苦的條件下堅(jiān)持作戰(zhàn)？無(wú)數(shù)的仁人志士倒在了沖鋒的路上，是什么讓抗聯(lián)戰(zhàn)士依然前赴后繼、勇往直前？答案很簡(jiǎn)單，是光榮復(fù)興的遠(yuǎn)大理想，是保家衛(wèi)國(guó)的堅(jiān)定信念。他們用自己的生命捍衛(wèi)著國(guó)家的領(lǐng)土完整、捍衛(wèi)著中國(guó)人的尊嚴(yán)。因?yàn)樾闹杏袗?ài)國(guó)的信念，抗聯(lián)戰(zhàn)士在沒(méi)有任何外援、條件極為艱難的情況下，頑強(qiáng)不屈，與日寇浴血奮戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)十余年，有力地干擾破壞了日本軍國(guó)主義占領(lǐng)中國(guó)、“北進(jìn)”“南下”戰(zhàn)略進(jìn)程，為支援中國(guó)全面抗戰(zhàn)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了極大的貢獻(xiàn)。

當(dāng)代的大學(xué)生自身思想不夠成熟，對(duì)當(dāng)前的不同文化缺乏辨識(shí)的能力，導(dǎo)致對(duì)其他文化不辨是非的過(guò)渡追捧，受一些西方思想的影響，部分年輕人崇洋媚外，認(rèn)為什么都是外國(guó)的好，于是出現(xiàn)了“哈韓”“哈日”族，彼此之間互相攀比，而對(duì)國(guó)家民族持漠不關(guān)心的態(tài)度，甚至對(duì)一些人的愛(ài)國(guó)行為嗤之以鼻。這有一部分原因是剛剛從青少年時(shí)期過(guò)渡而來(lái)的叛逆情緒，也有一部分原因是缺乏正確的引導(dǎo)。

當(dāng)代青少年缺少的正是這種把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系在一起的意識(shí)。對(duì)此，要抓住青年的思想陣地，將東北抗聯(lián)的愛(ài)國(guó)主義精神融入到大學(xué)生的思想政治教育中，用英雄人物的愛(ài)國(guó)主義事跡來(lái)感化當(dāng)代大學(xué)生，將青年心中原有的愛(ài)國(guó)熱情激發(fā)出來(lái)；引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，提高他們?yōu)樽鎳?guó)富強(qiáng)、民族振興而奮斗的使命感和責(zé)任感。

二、弘揚(yáng)抗聯(lián)精神，培養(yǎng)高校學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

抗聯(lián)精神是一種勇于獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)精神，同時(shí)也是一種休戚與共團(tuán)結(jié)御辱的合作精神?？孤?lián)英雄也是普通人，也可能存在人性的自私心理。然而在戰(zhàn)爭(zhēng)中，任何個(gè)人的英雄主義對(duì)于團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)都有可能是致命的傷害，都可能造成整個(gè)隊(duì)伍在戰(zhàn)場(chǎng)上的失利?？孤?lián)英雄正是突破了普通人的自私“本性”，以民族大義為重，以挽救國(guó)家危亡為己任，在戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)持集體主義原則，通力協(xié)作，所以形成了團(tuán)結(jié)各民族、各階層共同抗戰(zhàn)，也正是這種團(tuán)隊(duì)合作精神使我們最終取得了抗戰(zhàn)的勝利。

這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神在今天也有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，且大多數(shù)在成長(zhǎng)過(guò)程中得到了家長(zhǎng)的溺愛(ài)和嬌慣。這種錯(cuò)誤的家庭教育方式為學(xué)生的人生觀樹(shù)立起到了極壞的作用，導(dǎo)致了極壞的后果。有的大學(xué)生寢室內(nèi)部矛盾不斷、大打出手的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。這種狀況的出現(xiàn)正反映了當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作力之差、包容性之差。引導(dǎo)高校學(xué)生學(xué)習(xí)抗聯(lián)精神，正是要學(xué)習(xí)抗聯(lián)戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)一致、共同戰(zhàn)斗的精神。作為未來(lái)國(guó)家建設(shè)的主要力量，作為民族未來(lái)的希望，青年不僅應(yīng)該具有知識(shí)分子所必須具備的高端技能，更應(yīng)該具有共同的夢(mèng)想，建設(shè)美麗中國(guó)需要青年人的共同努力，只有所有有志青年都能共同努力，我們的中國(guó)夢(mèng)才能早日實(shí)現(xiàn)。

三、弘揚(yáng)抗聯(lián)精神，培養(yǎng)高校學(xué)生的艱苦奮斗精神

東北抗日聯(lián)軍所經(jīng)歷的艱苦是常人難以想象的。在面對(duì)日偽當(dāng)局瘋狂圍剿的同時(shí)，還要克服惡劣的自然環(huán)境。冬季的東北地區(qū)非常寒冷，抗聯(lián)將士們經(jīng)常需要在零下 40 多攝氏度的冰天雪地里生存和戰(zhàn)斗，在這種環(huán)境中，甚至出現(xiàn)過(guò)受傷戰(zhàn)士被凍掉手指的情況，環(huán)境極為艱苦。同時(shí)，由于敵人的封鎖，戰(zhàn)備資源以及生活用品很難順利進(jìn)入游擊區(qū)，部隊(duì)缺衣少食、缺糧斷水是經(jīng)常的，這種情況下戰(zhàn)士們只得吃草根、嚼樹(shù)皮、喝雪水。有時(shí)所需的糧食和棉衣，也要用戰(zhàn)士們的鮮血和生命去獲取，抗聯(lián)將士還經(jīng)常因惡劣的自然環(huán)境和給養(yǎng)斷絕而失去生命。不夸張地說(shuō)，當(dāng)時(shí)的東北抗日戰(zhàn)爭(zhēng)絕對(duì)是在當(dāng)代人類難以生存的條件下所進(jìn)行的最艱苦的斗爭(zhēng)之一。除了自然環(huán)境的惡劣和生活條件的簡(jiǎn)陋，東北抗聯(lián)在戰(zhàn)備方面也并不如人意。兵力上，東北抗日聯(lián)軍最多時(shí)不過(guò)3萬(wàn)余人；武器上，抗聯(lián)軍隊(duì)使用長(zhǎng)矛、大刀，還有部分陳舊槍支、彈藥多是從敵人手中奪來(lái)的。就是這樣的條件下，東北抗日聯(lián)軍在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)受住極限考驗(yàn)，前仆后繼，奮戰(zhàn)不息。日本帝國(guó)主義占領(lǐng)東北14年，東北抗日聯(lián)軍就在極端殘酷的抗日斗爭(zhēng)環(huán)境中，堅(jiān)持了14年的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。這種不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)忍不拔的戰(zhàn)斗精神是抗聯(lián)精神的動(dòng)力源泉。

今天，生活水平的提高極大地豐富了人們的物質(zhì)生活，另外，當(dāng)代獨(dú)生子女在家中的地位很高，他們很少經(jīng)歷苦難與挫折，在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的青年人往往會(huì)缺少艱苦奮斗精神，過(guò)度追求物質(zhì)上的滿足，進(jìn)而出現(xiàn)享樂(lè)主義抬頭等現(xiàn)象。大學(xué)校園里也是如此，名牌服飾、名牌鞋包，甚至是奢侈品傍身的大學(xué)生并不在少數(shù)。開(kāi)始獨(dú)立生活、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)減輕都讓大學(xué)生有了獨(dú)立支配金錢的權(quán)力和欲望，而這種權(quán)力被賦予的后果就是：一些學(xué)生開(kāi)始一味追求物質(zhì)享受，學(xué)校里享樂(lè)主義之風(fēng)盛行，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)抱著“得過(guò)且過(guò)”的心態(tài)，卻在吃穿用度上盲目攀比，這看似平常的狀況，卻丟失了前輩為我們留下的最寶貴的品質(zhì)。今天的年輕人可能覺(jué)得當(dāng)年抗聯(lián)戰(zhàn)士的生活、戰(zhàn)斗環(huán)境艱苦到不可想象、不太真實(shí)，但那并不是虛構(gòu)的，沒(méi)有在那樣的環(huán)境下仍然堅(jiān)持戰(zhàn)斗不屈不撓的抗聯(lián)精神，就沒(méi)有我們今天的幸福生活。

弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神，要培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗、不屈不撓的精神。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，不屈不撓地去戰(zhàn)勝困難，想想抗聯(lián)戰(zhàn)士為了保家衛(wèi)國(guó)，在那樣艱苦的條件下都可以用生命去戰(zhàn)斗，相比之下，大學(xué)生在學(xué)習(xí)上就沒(méi)有不可戰(zhàn)勝的困難。生活上，條件再好，也不能忽視艱苦奮斗精神的培養(yǎng)。當(dāng)然，艱苦奮斗不是讓現(xiàn)在的大學(xué)生去過(guò)抗聯(lián)戰(zhàn)士缺衣少糧的生活，而是教育青年美好的生活要靠自己的努力和奮斗，要珍惜當(dāng)前所擁有的一切，不奢侈浪費(fèi)。同時(shí)，也應(yīng)該教育大學(xué)生自覺(jué)抵制社會(huì)上奢侈浪費(fèi)、貪圖享樂(lè)等不正之風(fēng)，使其樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利到今天已經(jīng)70年了，經(jīng)歷過(guò)70年前那場(chǎng)國(guó)難的老人至今健在的也已經(jīng)寥寥無(wú)幾，當(dāng)代的年輕人們或許也只能從教科書上知道那些陳年往事。但那段歷史應(yīng)該永遠(yuǎn)被銘記，特別在我們這片飽經(jīng)滄桑的黑土地上，這片土地上孕育出來(lái)的抗聯(lián)精神應(yīng)該被我們永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去。作為高校教師，我們面對(duì)的是一代又一代身上滿載國(guó)家和民族希望的大學(xué)生，我們的使命既是把他們教育成材，更是把他們教育成人。弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神，將這種精神與加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育結(jié)合起來(lái)，為國(guó)家和民族的未來(lái)發(fā)展注入更強(qiáng)大的精神動(dòng)力、培養(yǎng)更優(yōu)秀的知識(shí)型人才，相信美麗中國(guó)的建設(shè)、民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)必將在不遠(yuǎn)的將來(lái)得到完美實(shí)現(xiàn)！

[1] 王軍凱.東北抗聯(lián)精神與當(dāng)代中國(guó)民族精神[J].文史研究,2014(2).

[2] 鄭文晶.探討深刻理解繼承抗聯(lián)精神[J].文史博覽,2011(15).

［責(zé)任編輯 齊真］

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1673-9132(2016)32-0093-02

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.32.058

孫美新（1965- ），女，編輯，遼寧大學(xué)黨委宣傳部，主要研究方向：高校黨建。