祖月明，韓志丹

（北方民族大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，寧夏 銀川 750021）

高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑探析

祖月明，韓志丹

（北方民族大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，寧夏 銀川 750021）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史底蘊和博大精深的思想內(nèi)涵，是我國最寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，需要一代又一代炎黃子孫繼承和發(fā)揚。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)有一定的人格修養(yǎng)，對社會的關(guān)愛以及家國情懷。為此高校應(yīng)該重視和加強(qiáng)對大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，這既是高校的職責(zé)所在，也是國家民族賦予的歷史使命。本文從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的解說出發(fā)，分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和高校加強(qiáng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義，從而進(jìn)一步探析高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑。

高校；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；教育；路徑

自改革開放以來，我國高等教育得到了空前的發(fā)展，隨著時代的不斷變遷，從加強(qiáng)基礎(chǔ)教育和高等教育，到現(xiàn)在大力提倡和發(fā)展職業(yè)教育，我國高校教育的理念不斷深化，高校教育的內(nèi)容也不斷改變，高校教育形式不斷推陳出新，受高等教育的人數(shù)不斷創(chuàng)出了歷史高位。高校教育的目標(biāo)也逐步向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，高校教育質(zhì)量上有了很大的提升。與此同時，我國與國際教育展開合作，創(chuàng)新教育形式，國際間的教育交流取得了長足的發(fā)展。但是，我國高等教育發(fā)展不斷取得突破的同時，我國的高校教育中也存在一些不足和缺憾，面對紛繁變幻的國際、國內(nèi)社會環(huán)境，單就高校教育的內(nèi)容而言，高等教育對大學(xué)生的學(xué)科教育內(nèi)容不斷加大，而對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育嚴(yán)重缺乏，這方面的工作亟待加強(qiáng)。特別是，2014年3月26日教育部制定和印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的實施，對新形勢下加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育做了部署，為落實立德樹人根本任務(wù)和教育目標(biāo)提供了有力的法規(guī)支撐。高校作為教育的最高層次，在傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有著不可推卸的責(zé)任。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之解說

中華傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中華傳統(tǒng)文化以儒家為核心，還有道教、佛教等多種文化形態(tài)，其內(nèi)容包含于民族文化的各個方面，例如諸子百家、琴棋書畫、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日、中國詩詞、中國建筑、中國戲劇、宗教哲學(xué)、民間工藝、民俗、衣冠服飾、古玩器物、飲食廚藝、神魔妖怪、中國戲劇、對聯(lián)等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化中的精華，是中華傳統(tǒng)文化的精髓，是中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，是中華文化的繼承和發(fā)展，摒棄了傳統(tǒng)文化中關(guān)于封建思想、等級觀念、不符合歷史發(fā)展要求等方面而保留的最重要部分。中華文化可謂博大精深，是我國的重要人文精神資源。從傳統(tǒng)中汲取文化的精髓養(yǎng)料，利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚。毋庸置疑，中華民族的重要文化軟實力便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化為中華兒女的生活提供精神沃土，提供重要的思想來源。只有把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入中國特色社會主義建設(shè)中，才有利于中國夢的實現(xiàn)。當(dāng)前，物質(zhì)文明不斷提高，精神文明也要共同抓起。因此，加強(qiáng)高校學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于引導(dǎo)其塑造人生堅定的信仰，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

二、高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑

高校應(yīng)積極推進(jìn)教育理念和教育教學(xué)改革，在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會能力的同時，加強(qiáng)大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，營造濃郁的人文氛圍，使高校成為培育和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基地，形成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高地，使大學(xué)生成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體和傳播者。我認(rèn)為高校應(yīng)從以下幾方面展開工作：

（一）提高高校對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識程度

為使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的繼承和發(fā)展，國家出臺了一系列的政策，并于2014年3月份制定了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，《綱要》明確指出要 “加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性和緊迫性”，必須提高高校對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識程度，充分認(rèn)識與培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德和行為習(xí)慣，培育和弘揚愛國主義精神，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價值觀自信，自覺踐行社會主義核心價值。

（二）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)與保障

高校黨委要把加強(qiáng)高校學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作為一項長期戰(zhàn)略任務(wù)，與工會、共青團(tuán)等群團(tuán)組織密切配合，建立健全的黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會共同參與的工作機(jī)制，形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育合力。

（三）高校應(yīng)重視和加強(qiáng)教師隊伍的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)

高校要打造一支優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育骨干隊伍，適應(yīng)時代要求，使用現(xiàn)代學(xué)生通俗易懂的語言，采用學(xué)生樂于接受的創(chuàng)新形式，充分挖掘中華傳統(tǒng)文化的寶貴資源，不斷深化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，增加傳統(tǒng)文化教學(xué)和研究人才比重，培養(yǎng)一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)名師和學(xué)科領(lǐng)軍人才，從而促進(jìn)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的再認(rèn)知；進(jìn)一步對全體教師進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)，對國學(xué)知識進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)；在哲學(xué)社會科學(xué)教學(xué)科研骨干研修、高校思想政治理論課骨干教師研修、高校輔導(dǎo)員骨干培訓(xùn)中加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重；增強(qiáng)高校教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，樹立教師良好的形象，讓學(xué)生對教師產(chǎn)生崇敬的心態(tài)，給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，就像黃庭堅得道的故事“聞木樨香否”一樣，從而感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

（四）加強(qiáng)校內(nèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳，營造濃郁育人文化氛圍

校園文化是學(xué)校一種無形的資產(chǎn)和精神財富，是學(xué)校的靈魂之所在。校園文化是以學(xué)生文化活動為主體，以良好的校風(fēng)和校園精神為標(biāo)志，師生共建的充滿時代氣息和校園特點的人文氛圍。加強(qiáng)校內(nèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，是高校精神風(fēng)貌的展示，是體現(xiàn)著高校的價值觀念、審美標(biāo)準(zhǔn)，更能增加校園的歷史感，提升高校的品味。校園物質(zhì)歷史文化的宣傳，有形的建筑、雕塑、文字等；制度文化的宣傳：校紀(jì)校規(guī)，獎懲制度的宣傳；精神文化的宣傳：校史校訓(xùn)，教風(fēng)學(xué)風(fēng)等。隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，電子屏幕等新興媒體被廣泛引用，校園文化宣傳更應(yīng)該注重線上與線下的互動，制作適合多種新興媒體傳播的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化佳作，促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳內(nèi)容和形式更加貼近學(xué)生、貼近實際、貼近生活，易于被學(xué)生接受與認(rèn)可。

（五）強(qiáng)化課堂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，積極拓展校外實踐

校園、課堂永遠(yuǎn)是學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的第一課堂，是教育的主陣地和主渠道，這個主渠道只能加強(qiáng)，不能削弱。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)、文化素養(yǎng)的提升，都是在課堂。在課堂的教學(xué)中，教師要注意理論知識的傳授，也要注重知識的深化；學(xué)生既要做知識的接受者，也要做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者。積極拓展校外的實踐活動，增強(qiáng)教育內(nèi)容的深度與廣度，充分利用博物館、紅色革命地、紀(jì)念館、圖書館、美術(shù)館、歌劇院、歷史遺跡等具有中華傳統(tǒng)文化風(fēng)貌的地方，組織學(xué)生進(jìn)行實地考察和現(xiàn)場教學(xué)，建立高校學(xué)生定期參觀博物館、紀(jì)念館、遺址等公共文化機(jī)構(gòu)的長效機(jī)制。利用校外實踐形式，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增加學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知與踐行能力。

（六）開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座、論壇和學(xué)術(shù)交流

高校中應(yīng)開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講座，發(fā)揮文化的感召力，讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)吸引力，產(chǎn)生好感，并產(chǎn)生熱愛之情。以多種形式開展講座、論壇和學(xué)術(shù)交流活動，緊緊圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，開展活動，促進(jìn)學(xué)生正確的科學(xué)精神和人文素質(zhì)的培育，增強(qiáng)高校學(xué)生踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體意識和文化創(chuàng)新意識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的知識寶庫，蘊含著極為豐富的精神財富，是五千年來中華民族對真、善、美的向往和總結(jié)。高校要充分擔(dān)任起歷史使命，發(fā)揮教書育人、引領(lǐng)時代的作用，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋潤大學(xué)生的心田，蓄養(yǎng)大學(xué)生的人文精神情懷，引領(lǐng)大學(xué)生的主流思想，增強(qiáng)高校大學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和文化自信感。

[1] 羅英俠.關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的思考[J] .山東理工大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2007(3).

[2] 于偉峰, 張秀軍.論加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)實意義[J].襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2008(2).

［責(zé)任編輯 齊真］

G64

A

1673-9132(2016)32-0072-02

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.32.045

祖月明（1982- ），男，漢族，研究生，校輔導(dǎo)員，助教，北方民族大學(xué)青年馬克思主義知行研究會會員，研究方向：思想政治教育理論與實踐。

韓志丹（1990- ），女，漢族，研究生，北方民族大學(xué)青年馬克思主義知行研究會會員，研究方向：思想政治教育理論與實踐。