蔡玲玲（江南大學(xué)214000）

議喻慧工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的“意境”追求

蔡玲玲（江南大學(xué)214000）

任何一幅受人追捧的作品，都有其內(nèi)在的靈魂棲息，喻慧能夠當(dāng)下成為工筆花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)的代表人物之一，與其對(duì)“意境”的追求有深切的關(guān)系。本文將從喻慧自身以及喻慧的畫(huà)作出發(fā)，對(duì)其工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的意境進(jìn)行探究，進(jìn)而更深切地了解藝術(shù)家的作品。

喻慧；工筆花鳥(niǎo)畫(huà)；意境

每一幅畫(huà)作都有自己的靈魂，都是藝術(shù)家與觀眾溝通的橋梁，溝通的主題就是畫(huà)作的意境。作為中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的翹楚人物，筆者將喻慧的畫(huà)作作為研究對(duì)象，管窺喻慧對(duì)意境的追求。

一、喻慧其人其畫(huà)

喻慧是精耕工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)家，花、鳥(niǎo)、山是其筆下的?？?，也是其創(chuàng)作中的主角，但是正如其本身所言，“只畫(huà)我內(nèi)心的萬(wàn)千氣象。”對(duì)喻慧而言，她自信、率性、不受世俗約束，她的畫(huà)不單是在畫(huà)事物，更是在表達(dá)自己的內(nèi)心，這就是畫(huà)家的一種意境追求。

二、意境源于意象

在喻慧的畫(huà)作中，處處可以領(lǐng)略到一種生命的氣息，她在多處表現(xiàn)出世界萬(wàn)千的美好，這些美好的表現(xiàn)都來(lái)源于她意象的選擇。

石。石頭是中國(guó)畫(huà)情有獨(dú)鐘的一種素材。在喻慧的畫(huà)中，石頭也是她作品的主角，有太湖石，有山石。她畫(huà)中的石頭有的孤單落寞，有的張揚(yáng)奇特，有的瘦骨嶙峋，這些都是被她賦予了自我情緒和生命的石頭，也被她用來(lái)彰顯自我的內(nèi)心和情感。

花?；ㄊ侵袊?guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的主角之一，是美好的有生命力的。在喻慧的畫(huà)中，有牡丹、桃花、冬瓜花等，她的花多種多樣，多姿多彩，但每一朵花都有不同的味道，因?yàn)樗鼈兯诘漠?huà)作不一，所承擔(dān)的情感各異。牡丹花的肥厚，桃花的妖艷，冬瓜花的生機(jī)等，都承載著各自的意義。

鳥(niǎo)。鳥(niǎo)是中國(guó)文人非常青睞的一種對(duì)象，可以賞玩，可以繪畫(huà)，也可以交友，這是一種靈性的動(dòng)物，可以為繪畫(huà)帶來(lái)豐富的生命力。在喻慧的畫(huà)中，雄鷹、黃鸝、鸚鵡、白鶴甚至蟬，都是她表現(xiàn)的對(duì)象，但表現(xiàn)的角度不一，內(nèi)涵不同。

三、意境追求

虛實(shí)相生，相得益彰。正所謂“空景難圖”，一個(gè)虛無(wú)的影像是難以成畫(huà)的，這在喻慧的花鳥(niǎo)畫(huà)中，體現(xiàn)得尤為明顯。

喻慧花鳥(niǎo)畫(huà)中的每一個(gè)元素都是源于實(shí)際景象的，比如其《本草綱目?冬瓜》作品中，綠色的秧苗、黃色的花蕊，青色的冬瓜雛形、在一旁的螞蚱，躍然紙上；又如其《太湖石與鳥(niǎo)》中，嶙峋的石頭、黑身紅爪的鳥(niǎo)兒；再如《工筆》，肥厚的牡丹花瓣，碩大的幾片葉子等等，其作品中的意象都是源于實(shí)際的生活及物質(zhì)影像的。生活是思想的源泉，是創(chuàng)作的來(lái)源，沒(méi)有生活、脫離實(shí)際的畫(huà)作是無(wú)法立足的，花、鳥(niǎo)、石基本構(gòu)成了喻慧畫(huà)作的三大主角，她正是通過(guò)這些生活中的物質(zhì)元素來(lái)創(chuàng)作的，不斷變化，不斷豐富，構(gòu)筑了一幅幅畫(huà)作，成就了她在工筆花鳥(niǎo)畫(huà)界的地位。

物我相應(yīng)，情在其中。畫(huà)家畫(huà)的是客觀事物，但表現(xiàn)的卻是內(nèi)心的情境，喻慧畫(huà)的是花鳥(niǎo)，但其表現(xiàn)的是內(nèi)心，這就決定了她筆下花鳥(niǎo)的種類、色彩不一，以此達(dá)到物與我的統(tǒng)一，進(jìn)而更好反映自己的內(nèi)心。

從喻慧的作品中可見(jiàn)，雖然石頭、鳥(niǎo)、花這些元素沒(méi)有變換，但是其表現(xiàn)出來(lái)的意境卻是千變?nèi)f化的。在喻慧的《月明秋晚》畫(huà)作中，她一貫灑脫的畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)換成細(xì)膩的曲調(diào)，她用細(xì)膩委婉的畫(huà)筆，勾勒夜色中的枝椏，干枯扭屈的樹(shù)枝，給人一種張揚(yáng)桀驁之感，一種要穿透夜色寧?kù)o的勢(shì)頭躍然紙上，此畫(huà)作中的干枯的樹(shù)枝起到了強(qiáng)大的作用。在喻慧的筆下，石頭可以是孤獨(dú)的，可以是蒼勁的，可以是靈動(dòng)的，花可以是牡丹，可以是桃花也可以選擇菊花，任何一種事物的選擇都與其創(chuàng)作時(shí)的自身是一致的，都是自我情感抒發(fā)的對(duì)象。

細(xì)致入微，以點(diǎn)窺心。俗話說(shuō)“以管窺豹”，在喻慧的作品中，可以從一點(diǎn)去窺探作者的內(nèi)心，這也是作者創(chuàng)作的最終之意。正如喻慧本人所說(shuō)，她不是寫(xiě)生，而是在創(chuàng)作，“畫(huà)家與藝術(shù)家的區(qū)別就在這里，畫(huà)家可能會(huì)拘泥于材料，藝術(shù)家則可以用任何材料，來(lái)表現(xiàn)他的自我?！睂?duì)于一個(gè)寫(xiě)生的人而言，他只需要畫(huà)得像就好，而對(duì)藝術(shù)家而言，則需要通過(guò)作品去表達(dá)、釋放自我。在喻慧作畫(huà)的過(guò)程中，她畫(huà)的石頭被父親說(shuō)成不像，但是她就是在追求這種似是而非，這種屬于自己的東西。

在喻慧的畫(huà)作中、花、鳥(niǎo)、石是其經(jīng)常運(yùn)用的素材，喻慧的畫(huà)作很多是表達(dá)一種生命永恒的概念，一種生機(jī)和動(dòng)力，一種拼搏和向上，于是她通過(guò)花鳥(niǎo)畫(huà)來(lái)傳遞這份內(nèi)心。比如畫(huà)中的石頭是古樸的，是呆板的，是力量很大很棱角的東西，但是她會(huì)在石頭上畫(huà)幾只小鳥(niǎo)，用鳥(niǎo)的靈動(dòng)去打破這種僵硬和寂靜，進(jìn)而活躍了畫(huà)面，也表達(dá)了自己的內(nèi)心。

詩(shī)情畫(huà)意，盡顯其中。唐代詩(shī)人王維被后人評(píng)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！痹谟骰鄣淖髌分?，不論是俯身下沖的老鷹，還是頭頸相交的仙鶴，抑或是嫩黃色的花蕊，無(wú)不寄托著藝術(shù)家的情感，寄情于筆，用筆尖繪制出一片風(fēng)景，用風(fēng)景描繪出一幅詩(shī)情，再用詩(shī)情締造自己的精神王國(guó)，這就是喻慧的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)。

在喻慧的花鳥(niǎo)畫(huà)中，她注重詩(shī)、情、畫(huà)的完美締結(jié)，以此呈現(xiàn)讀者，引發(fā)無(wú)限遐想。大自然是空靈的，是讓人無(wú)限遐想的空間，其中有無(wú)數(shù)的事物，是畫(huà)卷不能盡顯其中的，喻慧卻只取一瓢飲，她對(duì)花鳥(niǎo)情有獨(dú)鐘，她用花鳥(niǎo)去表現(xiàn)自身，一種書(shū)生之意沆瀣其中。比如她的《春色驚恐》中，黑色的石頭上，一只貓盯著天上的蝴蝶，自有一種詩(shī)情畫(huà)意，一種靈動(dòng)之感躍然紙上。她的作品《桃之夭夭》，更是有感于《桃夭》一詩(shī)。在喻慧的作品中，石頭之上總是有活物凌然其上，總是有一種靈動(dòng)的氣息，一種張揚(yáng)的力量，這就是喻慧，一種詩(shī)情與畫(huà)意合而作之的創(chuàng)作，一種詩(shī)中堅(jiān)持自我的創(chuàng)作。

四、結(jié)語(yǔ)

正所謂詩(shī)情畫(huà)意，畫(huà)中有物，畫(huà)中有詩(shī)，畫(huà)中有情，畫(huà)中有意，這是一幅畫(huà)作的使命，也是藝術(shù)家所追求的境界。在喻慧的畫(huà)作中，意境的追求一直是她創(chuàng)作的目的，也是她創(chuàng)作的動(dòng)力。一種有意境的畫(huà)作才可能永恒，才可能受人追逐，這也是喻慧風(fēng)靡當(dāng)代的原因之一，不僅因其深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)，更因其畫(huà)作所傳達(dá)的意境。

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