劉蓮蓮　（煙臺市文化館　264000）

?

論節(jié)奏在舞蹈創(chuàng)編中的重要性

劉蓮蓮（煙臺市文化館264000）

摘要：節(jié)奏是舞蹈生命力的源泉。節(jié)奏能給動作以活力，是運動的脈搏，是情感與動作之間的中介和橋梁，像詩朗誦有抑揚頓挫一樣。舞蹈中的節(jié)奏應當看做是大自然的節(jié)奏、人的生命節(jié)奏和情緒節(jié)奏等特殊形式的審美反映。由于音樂節(jié)奏與舞蹈節(jié)奏的不同，在舞蹈中，音樂的節(jié)奏是非常重要的。本文借此分析和說明，在舞蹈中要如何對音樂的節(jié)奏進行把握，以及做到更好地運用。不僅要通過舞蹈去理解音樂的律動，更要通過節(jié)奏來把握舞蹈中的技巧。舞蹈離不開節(jié)奏，只有舞蹈與節(jié)奏做到完美的結(jié)合，才可以被稱作完整又美妙的藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：舞蹈；節(jié)奏；節(jié)拍；重要性

一、前言

舞蹈，都是通過一定韻律的節(jié)奏來體現(xiàn)。作為舞者，不能離開節(jié)奏所表達的韻律，在舞蹈的學習過程中，對于音樂中韻律的掌握，尤為重要。無論是什么類型的舞蹈，以何種方式進行表達，都需要音樂進行襯托。舞蹈作為一種形體藝術(shù)，一種肢體語言，非常具有律動般的美感。律動的美感與舞者形體的美感完美結(jié)合，就凸顯舞蹈的精髓所在。所以，要舞，就要有樂，舞蹈所表現(xiàn)出的姿態(tài)，與音樂所表達的樂聲，都是一種集于美為一體的表演形式。當節(jié)奏被非常完美地表現(xiàn)在舞蹈中，變更能發(fā)揮出舞蹈的力量。其中的節(jié)奏，是舞蹈風格的有效展示。各個民族，都有其自己的舞蹈，而且各種舞蹈，都有其不同的音樂節(jié)奏。在筆者看來，要學好一種舞蹈，首先要熟悉它的音樂，掌握其音樂的類型。從最基礎的動作開始，從音樂中最初的一個音節(jié)開始。

二、節(jié)奏在舞蹈創(chuàng)編中的重要性

在舞蹈中節(jié)奏的重要性是不可比擬的。節(jié)奏不僅僅是舞蹈中極具魅力的因素，也是在很多的表現(xiàn)形式中，最能獲得動感的源泉?，F(xiàn)實中，我們做的很多的事情，都離不開節(jié)奏，像我們常常掛在嘴邊的，生活的節(jié)奏，就好像再說，沒有節(jié)奏，也就談不上生活。如果沒有節(jié)奏，那樣的生活是凌亂不堪的。就像在藝術(shù)的殿堂，缺少光芒一樣。鮮明的節(jié)奏，不盡帶來鮮明的生活，還有鮮明的舞者的動感。舒緩的節(jié)奏給人一種寧靜的感覺，激昂的節(jié)奏給人以活潑向上的奮進感覺，如果節(jié)奏沉沉，就會讓人感覺沉悶，抑郁，如果節(jié)奏歡快，我們便會感覺世界都充滿著陽光，心懷舒暢，陶醉于音樂當中。節(jié)奏可以說是音樂的表現(xiàn)手法，而且非常重要。音樂中節(jié)奏的快慢，不僅反映作者創(chuàng)作時的心情，也突出表現(xiàn)這個作品的內(nèi)在美感。音樂中樂音的長短，高低以及強弱變化，都會使聽者產(chǎn)生不同的聯(lián)想。節(jié)奏是旋律的骨架，也是構(gòu)成一首樂曲的基本因素。在舞蹈中，節(jié)奏都是通過舞蹈動作來具體體現(xiàn)的。舞蹈以及音樂都不能離開節(jié)奏，節(jié)奏作為舞蹈和音樂連接的紐帶，并且把它們與舞者緊緊連在一起。下面我們就用實例來說明，花鼓燈的音樂都是以喧天的鑼鼓節(jié)奏為主，音樂歡快、鮮明、動感十足，所以，在這樣一種舞蹈的編排上，必須突出明快的感覺。我們在進行花鼓燈的學習中，通過明快的音樂，加上協(xié)調(diào)的動作，通過這種明快的節(jié)奏，把人與音樂緊密聯(lián)系在一起，使得花鼓燈這樣的舞蹈，極具民族特色。還有朝鮮舞，它選用的音樂一般來說，都很舒緩，舞蹈動作也相應地減慢，舞者用身體的張力來表現(xiàn)舞蹈的內(nèi)涵與魅力，把朝鮮舞內(nèi)在魅力很好地表達出來。所以，節(jié)奏構(gòu)成舞蹈的第一要素。任何一種舞蹈都可以在節(jié)奏的強化下，豐富人物的情感，烘托人物的形象。我們在一些舞蹈作品中，不難發(fā)現(xiàn)，舞蹈與舞蹈音樂創(chuàng)作者在進行創(chuàng)作的過程中，都是與大自然的無窮魅力無法分開的。比如，鳥兒的飛翔、動物頭部運動的樣子等，把動物形體刻畫融入到舞蹈精髓中。結(jié)合人類的肢體語言，各種神態(tài)以及形態(tài)，都做出恰當?shù)恼故尽?/p>

大家熟知的舞蹈《雀之靈》，就是創(chuàng)作者通過對孔雀的細微觀察，運用人額手臂的曲直動作，非常形象地把孔雀姿態(tài)的美感，運用手臂動作完美表現(xiàn)出來。這個作品，帶來的震撼感，在有層次的節(jié)奏中，深得觀眾的喜愛。還有舞蹈《太陽鳥》，也是基于對鳥類的觀察，抓住鳥類的形象化特征，運用舞蹈獨到的表達方式，運用大量的節(jié)奏襯托其美感，把一個個活生生的鳥兒形象完美地表現(xiàn)出來。作為大師的吳曉邦曾說：舞蹈有剛有柔，可謂是剛?cè)岵謸P輕緩，把人的感情融入這十二個字符中。因為節(jié)奏，舞蹈有了起伏，有了抑揚頓挫的變化。由于在音樂中不同節(jié)奏的表現(xiàn)，使得在舞蹈中各類人物情感起伏，各具特點，形神合一。在一些民間的舞蹈中，更是加入一些打擊類的樂器，以及運用一些道具，來表現(xiàn)舞蹈的具體特征。所以，舞蹈和音樂是無法分開的，舞蹈的完美展現(xiàn)，是它們和諧統(tǒng)一的結(jié)果。中國的民間舞蹈，在其內(nèi)容以及表現(xiàn)形式上，雖然存在著很多的不同，但是，民族自己的特征，是任何東西都無法取代的。無論是體態(tài)，韻律以及動感上，都突出節(jié)奏，以及在節(jié)奏的運用中，舞者的完美表現(xiàn)。

三、如何更好地把握舞蹈創(chuàng)編中的節(jié)奏

節(jié)奏是舞蹈必備的特征，作為在舞蹈中一種審美載體，有著很強的刺激感，以及情感表達方式，以此來感染人、鼓勵人。

（一）從情感著手

在舞蹈中，有人把節(jié)奏比喻成色塊，把舞蹈中動作的運用比作色流。當色流在色塊中進行流變時，因其產(chǎn)生的色變，就會令我們發(fā)現(xiàn)其真正的美感。這些強烈的色變，在舞蹈中一再的閃現(xiàn)時，我們便會感覺到激昂向上的力，在托起著我們。當一些平淡的色塊在舞蹈中出現(xiàn)時，我們也會變得沉靜如水，靜靜欣賞舞蹈帶來的超凡魅力。比如，我們各地都流行的秧歌舞。這里不論是陜北秧歌，還是東北秧歌，雖然在曲調(diào)上各具鮮明的特色，但都是節(jié)奏感很強的神韻和形韻的結(jié)合。藝術(shù)來源于生活，是人們生活的結(jié)晶。生活中各種各樣的素材，都被廣大的舞蹈愛好者融進舞蹈的創(chuàng)作中。同時，舞蹈中的音樂更是如林間的小鳥，我們在舞蹈的大樹林中，尋找著如小鳥一樣的節(jié)奏。舞者在節(jié)奏的掌握上，也是有著強弱以及舒緩之分。所有這些，都是意在表現(xiàn)所要刻畫的人或物的形象。舞蹈用形象來表現(xiàn)舞蹈的節(jié)奏，隨著舞蹈的開始，我們便也聽見節(jié)奏的產(chǎn)生。節(jié)奏既是生活的體現(xiàn)，也是生活中不能缺少的外在表現(xiàn)。隨著節(jié)奏強弱的變化，速度的變化，幅度的變化等，都能在不同的角度體現(xiàn)出不同的情感，進而所要展現(xiàn)的形象也會有所不同。所以，舞蹈是千姿百態(tài)。在舞蹈中，節(jié)奏作為舞蹈的力度，表現(xiàn)力的基礎。比如土家族《雙擺手》，就是根據(jù)節(jié)奏的不同變化，才創(chuàng)造出感人的魅力的。在歷史舞《十面埋伏》中，開頭中舒緩音樂的運用，進而使較慢的肢體慢慢舒展開來，展示出霸王高高在上的神態(tài)，我們在舞者的肢體語言中，似乎讀到項羽輝煌年代中大氣、高傲的感覺，在節(jié)奏中慢慢展現(xiàn)。在這個舞蹈的結(jié)尾處，隨著節(jié)奏的加快，感覺項羽被包圍中，戰(zhàn)馬嘶鳴中到最后的絕望。期間的節(jié)奏起到關(guān)鍵性的作用。如果沒有強有力的節(jié)奏，就不能很好表現(xiàn)出所塑造的人物的動感，給人栩栩如生的形象。由于節(jié)奏有內(nèi)在與外在兩種表現(xiàn)形式，所以，內(nèi)在節(jié)奏很單純地指人們的情感在舞者的肌肉或者關(guān)節(jié)中發(fā)生的變化。作為舞者，要全身心地投入，并根據(jù)作品需要來調(diào)整自己的肢體語言。這樣，才能更好地表達作品，突出主題。我們也才能看到鮮明、鮮活的形象。

（二）從舞者自身出發(fā)

都說舞蹈的心率是節(jié)奏，它與我們常說的音樂節(jié)奏之間，有著很多的區(qū)別。舞蹈的節(jié)奏，突出的是視覺的感受，最終在空間營造的氛圍中出現(xiàn)。用以突出視覺狀態(tài)下的藝術(shù)感染力。在舞蹈的各種各樣的訓練里，對節(jié)奏感的訓練，是必須的日程。它是一個人的內(nèi)心用外部形式進行的體現(xiàn)。舞蹈中各種肢體語言的運用，強弱的對比，力度的輕重，都在不同程度地體現(xiàn)著節(jié)奏的變化，更能突出舞者對自身的良好控制。因此，我們在說到一個作品時，舞蹈節(jié)奏感的完成，表現(xiàn)在舞者對于動作完成的控制力中。在舞蹈中，調(diào)節(jié)呼吸就是一種自我控制的方式，把呼吸與動作的協(xié)調(diào)性緊密聯(lián)系起來，這樣，完成的動作才會讓人感動，震撼且深刻人心。在舞蹈《一個不能停留太久的地方》中，舞者動作與呼吸的完美結(jié)合，使作品在快放慢收的過程中，我們深刻體驗到節(jié)奏的變化，用這樣的變化，提升作品的恒久力、生命力。

綜上所述，一個舞蹈的成功，和它所選用的音樂是分不開的。音樂中的節(jié)奏，更是起到無可比擬的作用。如果沒有節(jié)奏，也就相應地沒有舞蹈。節(jié)奏是一種韻律，是生命的律動。讓人們在舞蹈中感受生活，讓人們在節(jié)奏中感知生命。

總之，節(jié)奏，在我們的日常生活中，在我們的每一個行為中。節(jié)奏，相對于人來說，是人的性格之所在；節(jié)奏，相對于藝術(shù)來講，它就是作品中能呈現(xiàn)給我們的風格。節(jié)奏是藝術(shù)特征，也是一種審美特征。舞蹈中，對于節(jié)奏的處理就是舞蹈韻律化的過程。通過節(jié)奏，來使人們的情感融化，使得舞蹈具有生動的節(jié)奏，讓我們看到生命的動感。舞蹈對人的感染程度，很大程度來自節(jié)奏。只有對其不斷地進行研究，才會讓人們更加的注重舞蹈中美感，舞蹈中節(jié)奏賦予的靈魂。

參考文獻：

[1]佟曉霞.舞蹈中的節(jié)奏[J].和田師范專科學校學報，2009（04）.

[2]成丹.簡析舞蹈創(chuàng)作的基本方法[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學院學報，2009（03）.

[3]王丹，李蜀果.淺談現(xiàn)代音樂節(jié)拍、節(jié)奏的比較訓練法[J].西華師范大學學報（哲學社會科學版），2006（04）.

[4]肖艷麗.淺談舞蹈教學中培養(yǎng)“樂感”的重要性[J].鄖陽師范高等?？茖W校學報，2006（03）.

[5]肖慶玲.舞蹈與文學的“通”與“異”[J].湛江師范學院學報，2005（04）.

[6]尹寧寧.如何彈好舞蹈教學中的鋼琴伴奏[J].文教資料，2007（21）.

[7]查貝.搞好《舞蹈創(chuàng)編》教學的設想與實踐[J].現(xiàn)代企業(yè)教育，2007（22）.

[8]魏翠玲.論舞蹈作品在藝術(shù)欣賞中的審美意境——最具有代表性的舞臺表演性舞蹈的四大舞種[J].商情（科學教育家），2008（05）.

[9]史博.論舞蹈藝術(shù)特征與創(chuàng)作[J].佳木斯教育學院學報，2005（01）.

[10]武文波.大學生的現(xiàn)代審美意識在秧歌舞蹈中的體現(xiàn)[J].中國成人教育，2007（12）.