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文化創(chuàng)意產業(yè)格局下楚式漆器髹飾技藝發(fā)展空間的可行性研究

盛婷（武昌理工學院430223）

摘要：21世紀以來世界上許多國家都在積極推進創(chuàng)意產業(yè)政策，我國目前通常稱其為文化創(chuàng)意產業(yè)。理論上定義，凡是人類的創(chuàng)意活動，在現代知識產權制度保護之下通過產業(yè)形成生產能力并在市場中創(chuàng)造出新的財富的，都可以視為創(chuàng)意產業(yè)。經過2000多年不斷的傳承，楚式漆器髹飾技藝發(fā)展脈絡清晰，漆器的品類越來越齊全，技藝越來越精繁。各種胎質、異樣形制，應有盡有，雕鏤刻畫、鑲拼巧飾無所不能。基于這樣的時代機遇，一些非物質文化遺產慢慢被各地納入創(chuàng)意產業(yè)范疇之中。這是一種必然，也是一個歷史性的契機。

關鍵詞：創(chuàng)意產業(yè)；漆器髹飾

一、楚式漆器髹飾的藝術特征以及在當今社會的生存現狀

（一）傳統漆器技藝發(fā)展?jié)摿Σ蛔?，品種過于單一。以荊沙地區(qū)為例，雖有漆器作坊近10家，但大多數只以一般材料，一般油漆，仿制出土器物為謀生手段。采用地道國漆，高精材料，傳統工藝，因成本高昂，費工費時和技藝難以遵古而經營者極少。有少數楚式漆器的傳承人雖身懷絕技，能制作精品和新品，也因資金和熟練技工的缺少而難有作為。而且老藝人年邁，后繼者乏人。

（二）分散經營、無序競爭。登記在冊的漆器生產企業(yè)以小作坊經營為主，過于分散，難于管理，不能形成集團優(yōu)勢和競爭力、再者同行之間互相傾軋，做工粗陋，濫竽充數，導致生產環(huán)境混亂無序、缺乏統一的管理，漆器市場發(fā)展日漸式微。

（三）品牌意識薄弱。楚式漆器髹飾技藝是國家非物質文化遺產，然而沒有與之地位相稱的海內外市場知名度。從中可以清楚的看到楚式漆器藝術生產和管理還處于待開發(fā)的蒙昧階段，所生產的產品沒有注入品牌競爭意識，缺乏大品牌產品。

二、漆器髹飾技藝的創(chuàng)意產業(yè)特征分析

由于楚式漆器是依賴于純手工加工與設計勞動者創(chuàng)意思維而完成的作品，因而屬于創(chuàng)造性勞動與創(chuàng)意性產品的范疇。創(chuàng)意產業(yè)劃分的13個產業(yè)領域中就有傳統手工藝一個，楚式漆器髹飾技藝具有獨創(chuàng)性，專利性和獨創(chuàng)性的特征。每件創(chuàng)意作品都享有獨自的知識產權，具有人文性特征、區(qū)域特征、和人文內涵，體現著荊楚文化創(chuàng)造的品格。所以說，楚式漆器髹飾技藝屬于文化創(chuàng)意產業(yè)。

（一）新媒體對資源的整合

新媒體有著低成本優(yōu)勢，當今社會的市場需求極具個性化的特征，這也使得那些原本并非主流的文化產品也偶有市場，點滴匯聚也能形成可觀的市場收益，進而實現傳統手工藝在文化空間運行的產業(yè)價值。這些經典創(chuàng)意元素的產業(yè)價值的受眾雖是小眾群體，但依然可憑借產品和服務成為主流方向，其中蘊藏的經濟吸引力不容小覷。將數字化、網絡化技術用于整合各類傳統文化資源，不斷創(chuàng)新文化內容，增強產品的文化內涵和品牌影響力，開發(fā)滿足現代市場需求的文化產品。傳統漆藝和文化創(chuàng)意產業(yè)的組合可以擴展到室內外軟裝飾、展廳布置、包裝設計等方面，凝煉的傳統漆器手工藝符號則可大量適用于景點、大酒店內外裝飾。傳統漆器手工藝基因庫的建立，也為漆器設計的現代化提供技術支持，將傳統漆器藝術的文化創(chuàng)造轉換為圖案、文字、視覺符號和數字化材料。

（二）漆器髹飾產業(yè)價值鏈的三個階段

第一，在文化產品創(chuàng)意階段，新媒體能夠最大程度的將楚式漆器髹飾作為主題元素，并使之展現出設計理念和產品的大致形廓，如產生以互聯網、手機、移動電視等多種載體的文化產品來傳遞新生產品的藝術文化氣息，使之與現代社會的消費理念、審美品味和藝術追求相匹配；第二，在新產品消費階段，可以通過新媒體平臺如通過電子商務等手段，用最少的成本、最高的效率和最方便的形式服務于市場，傳達給消費者；第三，在新產品售后階段，新媒體將打通信息社會的各個通道，與之有關的所有信息與服務，都可以被每一個受眾通過新媒體構建的平臺來了解、消費。

（三）傳統技藝納入現代化語境

第一，打造藝術品品牌，提高商品附加值。建立與之配套的手工藝基地，對傳統漆藝進行有選擇性的繼承與發(fā)揚，使現代科技融入傳統技藝；第二，藝術類高校在傳承傳統手工藝的道路中責任重大，必須積極與省內外甚至海外藝術院校聯系，逐步建立學生實習基地，大力宣傳推廣傳統漆藝培訓，為漆藝傳承輸送新鮮血液，使之后繼有人。還要創(chuàng)建高檔次漆器藝術博物館，鼓勵收藏；第三，盡可能地保護性開發(fā)，側重于漆符號、圖像、文本和其他材料傳統漆器門制作和收藏大漆作品，堅守傳統楚式漆器藝術品收藏功能和審美功能；第四，創(chuàng)意要新穎。要及時更新觀念與漆器的藝術創(chuàng)作中。僅僅依靠技術層面的展示遠遠不夠，更依賴與作品背后更深層次的精神訴求與藝術底蘊，要展現出傳統人文色彩，完美的漆器創(chuàng)作需要精神的自由與個性的解放，以及精準適當的藝術表達和個人的天賦與才氣。在傳統與現代之間搭建起平臺，將地方性的文化納入到現代化語境中。

三、創(chuàng)意產業(yè)下楚式漆器髹飾技藝文化空間的再創(chuàng)造

傳統的漆器產品可以推陳出新，服務于新的文化生活空間。在現代室內外的軟裝飾中，使用漆器用品可以用來營造令人眼前一亮的文化空間，比如漆器儲存罐、漆畫、客廳屏風等。新的功能和審美造型被詮釋于古老的漆器文化環(huán)境，視覺上的裝飾效果更加突出。將現代設計的構成形式感注入具體家居形式中，在傳統楚式漆器髹飾技藝文化精華中提煉新的時尚要素為現代生活服務。傳統楚式漆器髹飾技藝文化空間資源何其富庶，將其中的本土文化元素加以收集提煉，再結合現代構成語言加以闡釋，新營造的文化空間可以將歷史和現代完美溝通起來。市場從“高低兩端”向“中高端結合”趨向。過高的追求會縮小市場空間，而過低的產品定位也會損失漆器產品的應有品味。當在堅持品質的前提下走“中高端結合”“品牌帶動”的路線。

四、總結

單純把楚式漆器髹飾技藝這一非物質文化遺產的意義、過程形式化是沒有出路的，我們應該積極思考的是，在創(chuàng)意產業(yè)格局下，如何實現其文化空間中的價值定位選擇與長遠目標。否則，其成果的正面意義將可能被現有形式的盲目驅從與毫無章法所替代。楚式漆器髹飾技藝文化空間是依附于其具體漆器產品而存在的，但也必須應時而生，適應現代社會的發(fā)展需要做出一定的改良與再創(chuàng)造。研究文化創(chuàng)意產業(yè)格局下楚式漆器髹飾技藝發(fā)展空間的可行性，如何對流傳下來的楚式漆器髹飾技藝進行收集、整合、提煉、甄別，并在此基礎上融入新的理念與創(chuàng)造，是我們要仔細研究的一個長久課題，而且、這個過程是和文化形態(tài)的再創(chuàng)造和注入息息相關的，任重而道遠。

參考文獻：

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[3]朱小禾，何艷.漆器工藝[M].重慶大學出版社，2009.

盛婷，武昌理工學院藝術設計學院，副教授，主要研究方向為美術設計基礎教育。

作者簡介：

基金項目：2015年湖北省人文社會科學研究指導性項目《文化創(chuàng)意產業(yè)格局下楚式漆器髹飾技藝發(fā)展空間的可行性研究》最終成果。項目編號：15G171