岳　帥?。◤V西藝術(shù)學(xué)院　　　530000）鐘　楠?。◤V西民族大學(xué)相思湖學(xué)院　530000）

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淺論動(dòng)漫藝術(shù)在廣西少數(shù)民族題材創(chuàng)作中的研究

岳帥（廣西藝術(shù)學(xué)院530000）
鐘楠（廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院530000）

摘要：動(dòng)漫藝術(shù)作為深受青少年讀者喜愛的流行藝術(shù)，也是我國對青少年弘揚(yáng)愛國主義精神、傳播優(yōu)秀中華文化及進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的重要形式。而動(dòng)漫藝術(shù)是否受讀者歡迎，取決于內(nèi)容和形式的創(chuàng)新。因此，基于動(dòng)漫藝術(shù)的定義，重新審視動(dòng)漫藝術(shù)的圖像語言特性，根據(jù)讀者習(xí)慣和時(shí)代特征對動(dòng)漫藝術(shù)進(jìn)行題材發(fā)掘和形式創(chuàng)新，用大眾喜聞樂見的形式來宣傳健康、主流文化精神與社會價(jià)值觀，對于豐富現(xiàn)代動(dòng)漫藝術(shù)的創(chuàng)作、構(gòu)建本專業(yè)理論體系有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：動(dòng)漫藝術(shù)；少數(shù)民族題材；新形式語言

動(dòng)漫是一種現(xiàn)代藝術(shù)形式，主要指動(dòng)畫片以及衍生的動(dòng)畫圖書、漫畫書、連環(huán)畫、插畫，形式多樣受眾面廣，具有很廣泛的影響力。近幾十年從西方傳入的動(dòng)漫藝術(shù)形式，運(yùn)用文學(xué)、繪畫、電影、戲劇以及計(jì)算機(jī)科技等綜合元素對故事情節(jié)進(jìn)行多角度、深層次的演繹，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在改革開放年代中成長起來的一代青少年，從信息時(shí)代中形成自己的認(rèn)知、思維和閱讀方式，對以圖像為特點(diǎn)運(yùn)用綜合元素表現(xiàn)的動(dòng)漫藝術(shù)有著天然的親和力與認(rèn)同感。雖然中國本土連環(huán)畫從唐代至今有著一千多年的歷史，一直保持單純的繪畫語言敘事方法，其表現(xiàn)效果與現(xiàn)代動(dòng)漫相距甚遠(yuǎn)。中國傳統(tǒng)連環(huán)畫必須與時(shí)俱進(jìn)，走出一條既有廣西民族精神內(nèi)涵又具時(shí)代形式的本土動(dòng)漫創(chuàng)新之路。

動(dòng)漫藝術(shù)作為深受青少年讀者喜愛的流行藝術(shù)，也是我國對青少年弘揚(yáng)民族情懷精神、傳播優(yōu)秀民族文化及進(jìn)行民族文化教育的重要形式。而動(dòng)漫藝術(shù)是否受讀者歡迎，取決于內(nèi)容和形式的創(chuàng)新。廣西少數(shù)民族居多，而少數(shù)民族文化傳播相對滯后。因此，基于動(dòng)漫藝術(shù)的定義，重新審視動(dòng)漫藝術(shù)的圖像語言特性，根據(jù)讀者習(xí)慣和時(shí)代特征對動(dòng)漫藝術(shù)進(jìn)行題材發(fā)掘和形式創(chuàng)新，用大眾喜聞樂見的形式來宣傳健康、主流的廣西民族文化精神與社會價(jià)值觀，對于豐富現(xiàn)代動(dòng)漫藝術(shù)的創(chuàng)作、構(gòu)建本專業(yè)理論體系有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。筆者認(rèn)為本文對廣西少數(shù)民族題材創(chuàng)作中的動(dòng)漫藝術(shù)進(jìn)行健康有序的梳理主要從以下三點(diǎn)進(jìn)行研究

一、動(dòng)漫藝術(shù)形態(tài)研究

動(dòng)漫是一種以多種藝術(shù)手段綜合運(yùn)用的藝術(shù)形式，它的多學(xué)科交叉性，構(gòu)筑了自身的“綜合語言”特點(diǎn)，把內(nèi)涵與內(nèi)容情節(jié)淋漓盡致的加以表達(dá)。動(dòng)漫作為傳承民族精神與文化傳統(tǒng)的重要載體，可以在當(dāng)代中國的特定歷史時(shí)期為社會的文明進(jìn)步與發(fā)展發(fā)揮重要作用。動(dòng)漫因表現(xiàn)形式多樣、題材豐富、易讀性強(qiáng)而受到中國老百姓的喜愛，在文化藝術(shù)傳播上起著重要作用。而漫畫與連環(huán)畫是指以寫實(shí)手法表現(xiàn)，但又汲取了動(dòng)畫片的某些特點(diǎn)而編畫成的連環(huán)畫。它派生于發(fā)達(dá)國家的動(dòng)畫片和漫畫書籍，在篇幅上往往以一個(gè)或幾個(gè)中心人物貫徹情節(jié)，注重故事性和畫面組合的鏡頭感?，F(xiàn)代動(dòng)漫與傳統(tǒng)形態(tài)的連環(huán)畫相比，連環(huán)漫畫在審美趣味、表達(dá)方式上更適合當(dāng)下的青年一代，并早已成為流行時(shí)尚。無論是連環(huán)畫抑或連環(huán)漫畫，它們都是時(shí)代的產(chǎn)物，都需要隨著時(shí)代的演變而對自身的表達(dá)形式與藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行演變。新連環(huán)漫畫應(yīng)如何對舊有形式進(jìn)行傳承，在它們的基礎(chǔ)上延續(xù)發(fā)展，是當(dāng)代連環(huán)漫畫工作者面臨的難題。

二、現(xiàn)代漫畫連環(huán)畫形式發(fā)展現(xiàn)狀研究

連環(huán)漫畫在世界各國的圖書市場都擁有大批忠實(shí)的讀者，并在長期發(fā)展中結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕纬闪烁髯缘奶厣}材和藝術(shù)形式。其中，以美、日的連環(huán)漫畫作品為例。美國連環(huán)漫畫有近百年歷史，在19世紀(jì)末，早期美國連環(huán)漫畫作品以單幅畫的形式出現(xiàn)在報(bào)紙上。20世紀(jì)40年代起，美國連環(huán)漫畫的黃金時(shí)代開始到來，當(dāng)時(shí)正值世界二戰(zhàn)期間，超級英雄故事的連環(huán)漫畫為人們找到了精神寄托，而該題材的繪畫表現(xiàn)風(fēng)格也自然而然成為了美國連環(huán)漫畫的主流藝術(shù)形式。不過，這些超級英雄漫畫的場面越來越暴力和血腥，引起了家長和教育界的憂慮，在立法機(jī)構(gòu)的干預(yù)下，所有的連環(huán)漫畫被列為禁書。近年來，美國連環(huán)漫畫除了致力發(fā)展大眾圖書市場，同時(shí)也關(guān)注向影視媒體和外延產(chǎn)品的縱深發(fā)展，如將《蝙蝠俠》《蜘蛛俠》和《X戰(zhàn)警》拍攝成電影并制作相關(guān)周邊產(chǎn)品等，讓存在于連環(huán)漫畫作品中的平面故事形象向立體、多維空間的藝術(shù)形態(tài)延伸，讓連環(huán)漫畫文化在融合互動(dòng)中日益影響美國當(dāng)代社會和文化，并以強(qiáng)勢的文化態(tài)勢向全球擴(kuò)張。

日本連環(huán)漫畫興起于戰(zhàn)后五十年，早期作品受到來自本土民俗文化的熏陶，因而繪畫風(fēng)格上多趨向于浮世繪、千代紙等民族藝術(shù)的表現(xiàn)形式。1974年起，日本連環(huán)漫畫進(jìn)入成熟時(shí)期，從色彩明快、筆觸剛練的武士格斗風(fēng)到清新淡雅的少女唯美風(fēng)，繪畫風(fēng)格逐漸多樣化，同時(shí)也讓讀者擁有了更多選擇，但因深受美國連環(huán)漫畫和動(dòng)畫片的影響，這時(shí)的漫畫畫面形象更傾向歐美化，缺少了日本藝術(shù)的韻味。1993年后，在畫技、制作手法、構(gòu)思設(shè)計(jì)方面都日趨成熟的日本連環(huán)漫畫，開始追求風(fēng)格上的創(chuàng)新，試圖突破原有的模式近年來，隨著日本漫畫出版業(yè)的深入發(fā)展和對青少年成長的重視，日本出版社開始注重對青少年勵(lì)志題材的開發(fā)，如《棋魂》《灌籃高手》《網(wǎng)球王子》等，這些作品無論是在引發(fā)讀者了解相關(guān)專業(yè)知識還是引導(dǎo)思想上都有積極意義。

三、現(xiàn)代漫畫連環(huán)畫題材轉(zhuǎn)型與藝術(shù)形式研究

外國動(dòng)漫因其幽默夸張的敘事手段而深受青少年讀者的喜愛，但是這些方式是否適用于廣西民族題材的內(nèi)容表達(dá)以及如何改革引進(jìn)是一個(gè)重要論文。因此，如何從本土動(dòng)漫中吸收中華民族文化特色，以讀者們喜聞樂見的表達(dá)形式，在新動(dòng)漫藝術(shù)中體現(xiàn)特殊的審美性和教化性，是本論文需要研究的內(nèi)容：首先，結(jié)合廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式，凸顯本土動(dòng)漫的文化獨(dú)特性；其次，加入現(xiàn)代前衛(wèi)藝術(shù)觀念，提升青年一代對廣西少數(shù)民族文化題材的興趣；最后，轉(zhuǎn)變內(nèi)容的表達(dá)方式，便于大眾讀者對故事內(nèi)涵的理解。

綜上所述，新形勢下新時(shí)代下，動(dòng)漫藝術(shù)在廣西少數(shù)民族題材的創(chuàng)作中，有諸多問題需要解決，首先，新連環(huán)漫畫在形式語言與藝術(shù)表現(xiàn)上需要傳承和創(chuàng)新，其次，新連環(huán)漫畫對偶像文化的形象塑造與內(nèi)涵需要傳達(dá)；最后，廣西少數(shù)民族題材與連環(huán)漫畫藝術(shù)形式需要合理的結(jié)合方式。因此，本論文的研究著重解決兩個(gè)問題。一是觀念的問題，通過研究加深動(dòng)漫主題創(chuàng)編和藝術(shù)形式創(chuàng)新的認(rèn)識。二是形式創(chuàng)新問題。嘗試融合多種藝術(shù)語言，究其是高科技手段的運(yùn)用，探索提高動(dòng)漫藝術(shù)表現(xiàn)的創(chuàng)新點(diǎn)，創(chuàng)造出符合時(shí)代主旋律和具有時(shí)代審美特征形式語言新穎并符合現(xiàn)代讀者口味的動(dòng)漫作品。