李曉瑛
哥特因素一詞由來已久,它在英國文學(xué)中是一個(gè)不容忽視的存在,哥特風(fēng)格一直影響著英美的文學(xué)作品。本文通過分析哥特一詞的來源與哥特小說的發(fā)展歷史,仔細(xì)分析了英美小說中哥特的因子,深刻分析英美文學(xué)中哥特因素的影響,以便更好地解讀英美文學(xué)作品。
在《新英漢詞典》中,對(duì)哥特即英文Goth的解釋有哥特人,哥特族;粗野的人,不文明的人兩種。而哥特的本意是指西方中世紀(jì)的哥特式建筑和哥特式藝術(shù),這個(gè)詞中帶有濃重的貶義色彩。
歷史上,哥特最開始是北歐條頓民族中哥特部落的意思。雖然西羅馬帝國輝煌一時(shí),在公元5世紀(jì)走向滅亡后,哥特民族也在歷史史冊(cè)中消失了。由于哥特民族人民的驍勇善戰(zhàn)給意大利等南歐人民的身心帶來了難以磨滅的傷口。因此,意大利人法薩里在羅馬帝國滅亡一千多年以后,首先提出了“哥特”這個(gè)詞語,并將這個(gè)詞語解釋為“文藝復(fù)興時(shí)期許多思想家都較為厭惡的中世紀(jì)的建筑風(fēng)格”。這種建筑通常會(huì)有高聳的尖頂,狹窄的窗戶,陰森的通道甚至也許在地下室還會(huì)有藏尸等很多恐怖的事情。這些建筑在文藝復(fù)興的思想家眼中成了“黑暗時(shí)代”的代表,隨著時(shí)間推移,“哥特”這個(gè)詞漸漸被賦予了恐怖、神秘黑暗、野蠻等眾多包含負(fù)面意義的含義。
哥特小說始創(chuàng)于18世紀(jì)中期的英國。1764年,霍拉斯·瓦爾浦爾創(chuàng)作出了《奧特朗托城堡》的小說,并為這篇小說加了一個(gè)副標(biāo)題:一個(gè)哥特的故事。此文出版后,獲得了意想不到的反響?!秺W特朗托城堡》的成功讓其他作家相繼效仿。隨后的安·拉德克里夫的《烏多夫堡之謎》,馬修·劉易斯的《修道士》等都引起了較大的轟動(dòng),哥特小說開始形成,在英國文學(xué)界確定了基礎(chǔ)地位,并不斷影響著其他國家的文學(xué)創(chuàng)作,特別是美國文學(xué)家的作品。
不過,自從哥特小說問世以來,不僅通俗的文學(xué)作家喜歡創(chuàng)作哥特作品,還有一些一流的作家與詩人,也會(huì)創(chuàng)作一些哥特風(fēng)格的文學(xué)作品。比如英國的雪萊、狄更斯、拜倫、科勒律治等以及美國的馬克·吐溫、華盛頓·歐文、福克納等世界著名的文學(xué)作家與詩人。在他們的作品中,有時(shí)會(huì)直接運(yùn)用大量的哥特式小說的手法,有時(shí)會(huì)直接創(chuàng)作哥特小說故事。這使得哥特文學(xué)從邊緣文學(xué)上升到了中心文學(xué)的地位,從而成為英美文學(xué)發(fā)展主流,自此,英美文學(xué)中的哥特傳統(tǒng)形成。
在文學(xué)歷史上,有些學(xué)者把哥特小說稱作是夢(mèng)魘文學(xué)。他們認(rèn)為,在哥特小說里,有夢(mèng)境,夢(mèng)里的潛意識(shí)代表了人內(nèi)心的恐懼害怕及沖動(dòng)慌亂等平時(shí)不常見的負(fù)面情緒。在哥特小說中,大多數(shù)的題材都是來自神話傳說或者作者在夢(mèng)中的體驗(yàn)等。因此,哥特小說基本都存在著魔鬼、神秘的城堡等較為基礎(chǔ)的場(chǎng)景,這些恐怖神秘的場(chǎng)景揭示了存在于人們心中被隱藏的邪惡心理。大多數(shù)的哥特小說中,主人公是惡棍英雄,他們出身神秘,外表怪異,心理扭曲,看到別人悲慘的遭遇卻感到快樂,他們與魔鬼和死亡為伴,并伴隨恐怖詭異的力量。但是在故事的發(fā)展過程中,又可以看到這些人的情感那么脆弱,所作所為那么感性,人物外形與情感的強(qiáng)烈對(duì)比,整個(gè)故事讓人又愛又恨,既邪惡又迷人。文學(xué)創(chuàng)作通常用強(qiáng)烈的對(duì)比手法來豐富人物形象,從而引起讀者共鳴。哥特小說就是利用人們與生俱來的恐懼感,在人們看得見的外形上丑化主人公,但在心理描寫上表現(xiàn)人類隱藏的黑暗面,讓讀者既想繼續(xù)探索,又害怕探索的結(jié)果。這種矛盾的心理,既能夠激起讀者的恐懼感又能引起讀者的共鳴感。我們既能在未知的世界里置身險(xiǎn)境,不斷冒險(xiǎn),在心底深處又知道離危險(xiǎn)始終有安全的距離,因此我們就能在閱讀中獲得愉悅。翻閱文學(xué)史上的哥特小說,不難發(fā)現(xiàn),哥特式的善與惡糾纏的人物比比皆是。
哥特小說多取材于《圣經(jīng)》?!妒ソ?jīng)》是基督教的傳說,里面有許多渲染地獄可怕的描述。《啟示錄》里,也有許多天使與撒旦之間的戰(zhàn)爭,導(dǎo)致了地面上的肆虐屠殺,并帶來了瘟疫、饑荒等災(zāi)難,人們生活在水深火熱之中?!秵⑹句洝吠ㄟ^生動(dòng)的語言描述,鮮明的意象描寫和神秘的象征意義給人們帶來心靈上的震撼?!妒ソ?jīng)》中的許多描寫給作家?guī)砹遂`感,比如彌爾頓的《失樂園》以及現(xiàn)在的許多恐怖電影都從《啟示錄》里選取素材。哥特小說中的惡魔、惡棍英雄等人物形象可以看出與撒旦、該隱相似,而一些故事情節(jié),比如仇殺、亂倫、同性戀等都經(jīng)常在《圣經(jīng)》中重復(fù)出現(xiàn)。哥特小說中永恒不變的主題:善與惡的交織,也是《圣經(jīng)》的主線。
初讀哥特小說,第一感覺就是恐怖。這種恐怖的感覺并不是文字,也不是文章的某一部分,而是貫穿整個(gè)文章的發(fā)展與結(jié)局,恐怖是哥特小說的感情基調(diào)。愛爾蘭的作家和哲學(xué)家伯克1756年曾經(jīng)在他的著作《論崇高與美麗》中寫道,崇高的藝術(shù)體驗(yàn)?zāi)軌蜃屓烁械郊瓤植烙置利?,從而凈化人的靈魂。后來,在他的《論崇高與美兩種觀念的根源》中,他又提出,凡是能讓人感到恐怖的各種方式,都是崇高的來源。從他所持的觀點(diǎn)來說即人們對(duì)丑惡野蠻生活的厭惡排斥,對(duì)塵世生活的失望與厭倦,對(duì)美好天堂的期盼與渴望,才是哥特小說深入人心的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。因此,可以看到,在英美文學(xué)中,哥特小說就是一個(gè)邪惡的精靈,它披著陰暗的外衣,讓人們感到恐懼,同時(shí)又讓人們對(duì)旺盛的生命產(chǎn)生渴望,陰暗與崇高的對(duì)比不斷地刺激著讀者的各種感官,體會(huì)到小說中的美的描述,產(chǎn)生超越現(xiàn)實(shí)超越倫理的崇高。
英美文學(xué)在寫作素材與情節(jié)的選擇上都深受哥特因素的影響。在許多的英美文學(xué)著作中,素材大都來自幾個(gè)方面:(1)日耳曼民族中廣泛流傳的神話傳說,里面充滿了怪力亂神,能讓文學(xué)家發(fā)揮想象力,在神秘的背景下開展故事情節(jié);(2)文藝復(fù)興時(shí)期的戲劇,在這期間,各種思想體系百花齊放,其中流行的戲劇中最多的就是“復(fù)仇記”。在這類戲劇中,有著豪門恩怨和復(fù)雜的感情糾結(jié),滿足了哥特小說最基本的陰暗、陰謀、暴力等因素;(3)宗教的影響,英美國家的人民多是基督教的信徒,在英美文學(xué)作品中有著深深的基督教義的印記。在美國文學(xué)的歷史上,清教主義深深地促進(jìn)了美國文學(xué)的道德內(nèi)在化。它從人內(nèi)心的角度對(duì)人心進(jìn)行深度探索。比如美國第一部真正意義上的哥特小說《韋蘭》,它意在批判宗教對(duì)人心的荼毒以及災(zāi)難性的不良后果。在這篇小說中,氣氛非??植溃瑘?chǎng)面十分血腥,雖然是對(duì)清教的批判,但其中也表現(xiàn)出宗教對(duì)美國文學(xué)的深刻影響。
在現(xiàn)實(shí)主義主導(dǎo)的英美文學(xué)作品里,許多現(xiàn)實(shí)主義的運(yùn)用大師沒有拒絕使用哥特小說的寫作手法。而正好相反的是,哥特主義的手法更加利于他們揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗面。這種將哥特恐怖小說與批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)的譴責(zé)小說相結(jié)合的特點(diǎn)可以在狄更斯的代表作品《霧都孤兒》《雙城記》《艱難時(shí)代》等小說中找到影子。這些作品都運(yùn)用了哥特手法,將哥特式的神秘背景從古老的神話世界轉(zhuǎn)移到了現(xiàn)實(shí)的城市中,狹窄的街道,骯臟的地下室,時(shí)刻存在的犯罪。哥特小說中的震撼力正符合了當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判需要。
在哥特式小說中,從頭到尾都彌漫著恐怖的訊息。因此,這種恐怖氣氛的文章背景也被許多英美文學(xué)家所用。比如悲劇作家莎士比亞,在他創(chuàng)作的許多戲劇里,就首先營造了揮之不散的黑暗陰冷的社會(huì)背景。在《羅密歐與朱麗葉》里面,背景是兩個(gè)家族之間的世代血仇,兩個(gè)家族中的年輕人成了家族競(jìng)爭的犧牲品,美好的生命與愛情最終敗給了無情黑暗的現(xiàn)實(shí);在《哈姆雷特》中,主人公的成長伴隨復(fù)仇、仇恨、陰謀、暴力等這些人性中丑陋的一面。這些作品對(duì)背景黑暗式的描述,主人公最后的命運(yùn)始終逃不過一死的情節(jié),都讓讀者心寒和顫抖。作者渲染的社會(huì)背景,將整個(gè)社會(huì)縮影在文章中,揭露了人性的丑陋,社會(huì)的黑暗,使得這些戲劇有了極大的感染力。
直到今天,哥特因素還在不斷影響著英美文學(xué)創(chuàng)作。比如我們耳熟能詳?shù)摹豆ㄌ亍废盗心Щ眯≌f中,也是講述在黑暗中正義與邪惡開展的戰(zhàn)斗,在黑暗世界中真善美最終獲得了勝利。這些作品無一不存在著哥特因素,特別是黑暗的社會(huì)背景的描述。
在哥特式小說中,最突出的就是丑陋怪異的外表與其心靈的強(qiáng)烈對(duì)比,如惡棍英雄之類的形象。在英美文學(xué)的著作中細(xì)細(xì)翻閱,我們不難發(fā)現(xiàn),許多的著作中都有著這樣的主人公形象。一旦作者不把主人公設(shè)計(jì)成這樣的形象,也許整個(gè)作品的戲劇感染力就會(huì)大大降低。比如著作《簡·愛》中,男主人公羅切斯特,中等的身材,一副寬闊的胸膛,黝黑的面龐,非常嚴(yán)肅的神情,一對(duì)濃黑的眉毛。當(dāng)他鎖眉時(shí),人們感覺這個(gè)人陷入了深深的挫折當(dāng)中。但是,當(dāng)女主人公簡·愛深入了解他之后,觀察到了羅切斯特的性格弱點(diǎn):憤怒、憎惡、羞愧、痛苦等人性中掩藏的負(fù)面情緒。還比如《呼嘯山莊》中的主人公希斯克力夫,他狂傲不羈,為了愛情和復(fù)仇, 他變得乖張暴戾、陰險(xiǎn)狠毒,在報(bào)仇的過程中不擇手段。讀者對(duì)于這些惡棍英雄的主人公形象,一方面從心底憎恨他們,一方面又不由自主地為他們獨(dú)特的性格所吸引。究其原因,是因?yàn)殚喿x這些作品的讀者的心底深處也藏著一些進(jìn)攻性、壓迫性的潛意識(shí),是讀者性格中的一部分,通過這些作品,讀者在虛擬的世界感受另一種人生,引發(fā)深思,從而凈化自己的心靈。因此,英美文學(xué)作品深受哥特因素影響,已經(jīng)形成了獨(dú)特的惡棍英雄的人物形象,在各種英美文學(xué)作品中,這種形象已經(jīng)不可或缺。
通過上述的分析,我們可以看出,哥特小說創(chuàng)始至今,一直在進(jìn)行著善與惡的交織,一直在陰暗邪惡中探索美好,揭露人性丑陋的一面。現(xiàn)在,在英美文學(xué)中也還是可以找到哥特小說的某些因素,是因?yàn)?,在現(xiàn)今的世界,仍然存在著丑陋、邪惡和黑暗的角落,還有人民的吶喊。從而社會(huì)的先進(jìn)知識(shí)分子通過運(yùn)用哥特小說的方式,用它那種震撼人心的力量,才能促使人們清醒地認(rèn)識(shí)到社會(huì)存在的問題、存在的罪惡與危險(xiǎn)。
因此,我們研究英美文學(xué)作品時(shí)分析其中的哥特因素的影響,有利于我們通過哥特小說的特點(diǎn)來剖析這些作品,更深層次地了解作者對(duì)人、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),更好地理解英美文學(xué)作品。
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