蕭功秦

【摘要】2015年國內(nèi)新左派中的極左思潮，在社會(huì)群眾中，甚至在一部分黨內(nèi)干部中有所抬頭?！白蟆钡乃汲钡膹?fù)蘇，表面看來是幫中央維持政治穩(wěn)定，實(shí)際上是從“左”的方面反對黨的十八大提出的“不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路”的正確方針。

【關(guān)鍵詞】新左派 市場經(jīng)濟(jì) 政治思潮 【中圖分類號(hào)】D616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

國內(nèi)新左派與國際新左派的“同”與“不同”

新左派思潮是以左翼平均主義思想理論為基礎(chǔ)，以平等與公平為核心價(jià)值，把中國走向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中的社會(huì)分層化、社會(huì)失范與其他社會(huì)問題，簡單地理解為“資本主義社會(huì)矛盾”的體現(xiàn)，并以平均主義作為解決中國問題基本選擇的社會(huì)思潮。它于上世紀(jì)九十年代中期，開始在中國逐漸發(fā)展并形成。

新左派作為一種學(xué)理，在市場經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化過程中，強(qiáng)調(diào)不受約束的市場經(jīng)濟(jì)會(huì)導(dǎo)致社會(huì)階層分配失衡，導(dǎo)致社會(huì)不公平，是有其合理性的。作為一種對經(jīng)濟(jì)新自由主義的制衡力量，它可以起到學(xué)理上的平衡作用。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的多元化，社會(huì)利益的分化，新左派思潮的存在，也是社會(huì)文明發(fā)展到差異化階段的思想反映。然而，當(dāng)今中國的新左派，在運(yùn)用其學(xué)理資源時(shí)，與國際上以法蘭克福學(xué)派等“后學(xué)”理論為基礎(chǔ)的主流新左派相比，有一個(gè)必須注意的特點(diǎn)，那就是他們更多地是從“文革”理論中，從對“文革”的浪漫歷史想象中，去建構(gòu)自己的合理性基礎(chǔ)。他們從這種虛幻的基礎(chǔ)上去尋找支持自己現(xiàn)實(shí)立場的資源，這在當(dāng)下中國，就具有值得警惕的消極性與危險(xiǎn)性。他們中相當(dāng)一部分人過分夸大了市場經(jīng)濟(jì)與自由競爭過程中某種由于脫序與失范而出現(xiàn)的消極現(xiàn)象，并把此類消極面視為“資本主義的本質(zhì)表現(xiàn)”。由于這種悲觀估計(jì)，他們在情感上思想上對現(xiàn)實(shí)有一種更強(qiáng)烈的疏離感，并形成一種更具情緒化的、以“文革”為理想模式的激進(jìn)的“左”的批判意識(shí)。

2015國內(nèi)新左派中的極左思潮有所抬頭

2015年國內(nèi)新左派中的極左思潮，在社會(huì)群眾中，甚至在一部分黨內(nèi)干部中有所抬頭。他們中有些人本來就對改革開放不滿，認(rèn)為現(xiàn)在中央批評(píng)“右”的自由化思潮，正是他們對中國政治施加影響的好時(shí)機(jī)。他們認(rèn)為經(jīng)歷了三十多年改革開放的中國已經(jīng)“資本主義化”了，中國民眾已經(jīng)成為“被資本家奴役的奴隸”。他們主觀上似乎要表達(dá)為下層階級(jí)講話的道義責(zé)任感，然而這種責(zé)任意識(shí)卻是建立在錯(cuò)誤判斷的基礎(chǔ)上的。某些人公然認(rèn)為，“改革這么多年，我們走的是資本主義道路；老是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，再繼續(xù)創(chuàng)新，社會(huì)主義就沒了，黨干脆改名算了”。

他們還認(rèn)為，“制度、法治并不重要。革命年代沒有制度、法治，但共產(chǎn)黨照樣很清廉，所以關(guān)鍵還是理想、信念”。他們所謂的“理想、信念”實(shí)際是改革開放以前的“左”的那一套。他們用極左的教條主義來對抗社會(huì)主義法治化的歷史趨勢，用“文革”運(yùn)動(dòng)的意識(shí)形態(tài)作為理想與信念的基礎(chǔ)。

他們有的人仍然鼓吹“以階級(jí)斗爭為綱”。把改革開放時(shí)代的人民內(nèi)部矛盾，用“以階級(jí)斗爭為綱”的理論來予以定位。他們把“以階級(jí)斗爭為綱”作為打擊右翼自由派的武器的同時(shí)，卻與中國共產(chǎn)黨提倡的走向和諧社會(huì)的大方向背離。他們高調(diào)地強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭，在社會(huì)上制造了政治緊張空氣。他們鼓吹“以階級(jí)斗爭為綱”，最終會(huì)把一切與他們持不同意見的人，都一律打成是“階級(jí)斗爭的新對象”。這種泛化處理社會(huì)階層矛盾的做法，在“文革”時(shí)期造成了巨大的極左災(zāi)難。正是這種歷史記憶，使中產(chǎn)階級(jí)與企業(yè)家階層產(chǎn)生疑慮與恐懼心理，并引發(fā)了社會(huì)大眾的擔(dān)憂，其后果是十分嚴(yán)重的。

“左”的思潮危害巨大，需要警惕

“左”的思潮的復(fù)蘇，表面看來是幫中央維持政治穩(wěn)定，實(shí)際上是從“左”的方面反對黨的十八大提出的“不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路”的正確方針。有的觀點(diǎn)已經(jīng)是公然對抗、直接否定黨中央在十八屆四中全會(huì)上提出的“依法治國”的方針了。

針對這種情況，許多干部無所適從，知識(shí)分子與社會(huì)大眾也憂心忡忡。他們誤以為這些“左”的思潮的代表人物不是“空穴來風(fēng)”，似乎其背后有深厚的政治背景，造成社會(huì)上對中央大政方針的誤解，影響了廣大知識(shí)分子與社會(huì)大眾對改革開放大方針的信任，這樣的苗頭性和傾向性值得高度警惕。更大的危險(xiǎn)還在于，“左”的思潮的代表人物將有可能與社會(huì)上反對改革開放路線的民粹左派，里應(yīng)外合，內(nèi)外呼應(yīng)，形成群體性的思想勢力，來影響政府，對執(zhí)政黨施加壓力。

可以預(yù)計(jì)，這樣的過程有可能在未來五六年，或更長一段時(shí)間里出現(xiàn)。一旦中國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)某種挫折，經(jīng)濟(jì)蕭條與社會(huì)失業(yè)面增加，社會(huì)矛盾就會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大；一旦經(jīng)濟(jì)大趨勢在發(fā)展過程中受到各種因素的影響，而社會(huì)大眾面對新的經(jīng)濟(jì)困境時(shí)，這種以全面否定改革、否定改革開放為基調(diào)的新左派中的激進(jìn)思潮，就有了進(jìn)一步膨脹的溫床與勢頭。新左派中的激進(jìn)“文革”左派思潮，具有民粹化的天生趨勢。經(jīng)歷過“文化大革命”的中國民眾，在文化心理上也有“文革”理論殘余的心理積淀，很容易受其影響。在那里，極左化中膨脹的新左派，會(huì)以“正義”代表者的姿態(tài)，在社會(huì)騷動(dòng)狀態(tài)中上下竄動(dòng)，煽動(dòng)社會(huì)不滿。凡是反對其觀點(diǎn)的，在他們主導(dǎo)的輿論場中，一律被打成“敵對勢力”。他們會(huì)在內(nèi)外呼應(yīng)的互動(dòng)過程中，成為社會(huì)上與網(wǎng)絡(luò)空間中的強(qiáng)勢話語，甚至有可能取得輿論場上的話語霸權(quán)與優(yōu)勢，成為中國政治不穩(wěn)定的新的動(dòng)亂之源。

新左派中的激進(jìn)派不但會(huì)拉攏社會(huì)群眾，而且還會(huì)從“左”的方面來攻擊執(zhí)政黨的既定方針，通過改革開放而形成的執(zhí)政黨的合法性的新道統(tǒng)，就會(huì)受到挑戰(zhàn)威脅?？梢韵胍?，一旦新左派在輿論場上得勢，社會(huì)也會(huì)發(fā)生“左”與“右”對抗的撕裂狀態(tài)。這種來自“左”的方面的對執(zhí)政黨合法性的挑戰(zhàn)，與來自“右”的自由化的挑戰(zhàn)的前景，是可以想象的，這種趨勢是十分危險(xiǎn)的。

針對社會(huì)上這種新左派中的極左化的苗頭與現(xiàn)象，我們要予以充分的注意與警惕，要針鋒相對地提出批評(píng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大“不走老路，不走邪路”的決議精神，讓社會(huì)大眾理解堅(jiān)持社會(huì)主義法治建設(shè)與堅(jiān)持革命黨人的信仰并不是對立的關(guān)系，法治與理想信念是相互依存的辯證關(guān)系。決不能讓“以階級(jí)斗爭為綱”死灰復(fù)燃；決不能通過回歸“左”的思潮，讓“死的抓住活的”，以此來解決發(fā)展過程中的社會(huì)矛盾。

（作者為上海師范大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授，復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代中國研究中心特聘研究員）

【參考文獻(xiàn)】

①《不走封閉僵化的老路和改旗易幟的邪路》，新華網(wǎng)，2012年11月8日。

責(zé)編/劉瑞一 美編/李祥峰