阿育幾坡

摘要：1956年，諾蘇彝族地區(qū)實(shí)行“民主改革”后，其社會(huì)制度一步跨千年地由半封建半奴隸社會(huì)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，但由于其制度文化、物質(zhì)文化和精神文化的滯后和它們發(fā)展的、嚴(yán)格的過(guò)程性使彝語(yǔ)文無(wú)法吸收、消化浩如煙海、目不暇接的現(xiàn)代名詞術(shù)語(yǔ)；更由于諾蘇彝族“崇華媚漢”的心理，使大量其固有的詞語(yǔ)不斷被漢語(yǔ)蠶食，致使其語(yǔ)言文字正遭受不可思議的劇烈變遷。

關(guān)鍵詞：諾蘇；彝族；語(yǔ)文；變遷

中圖分類(lèi)號(hào)：G812.47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）41-0089-02

人類(lèi)文明的發(fā)展史上先有語(yǔ)言，然后經(jīng)過(guò)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程才逐漸產(chǎn)生了文字。世界大大小小的民族都有自己的語(yǔ)言，但有自己本民族文字的民族卻不多，在中國(guó)五十六個(gè)民族中也只有漢族、彝族和納西族創(chuàng)造了本民族的文字！彝族先民用自己的聰明智慧創(chuàng)造了世界上獨(dú)一無(wú)二的彝語(yǔ)和彝文，用地道純真、朗朗上口、扣人心弦的彝語(yǔ)文記錄了創(chuàng)世史詩(shī)《勒俄特依》教、育經(jīng)典《瑪牧特依》、英雄史詩(shī)《支格阿魯》、敘事史詩(shī)《媽媽的女兒》、愛(ài)情史詩(shī)《我的幺表妹》、《阿詩(shī)瑪》等。很遺憾的是，在現(xiàn)代漢語(yǔ)文化的沖擊下，悠久、燦爛的彝語(yǔ)文當(dāng)下已經(jīng)變得支離破碎！

“諾蘇彝語(yǔ)”也就是彝語(yǔ)北部方言。彝語(yǔ)分為北、東、南、西、東南、中部六大方言。彝語(yǔ)“北部方言主要分布在四川，其次分布在云南。其四界是：東至云南永善、巧家與東部方言區(qū)接界；南至云南祿勸、永仁、劍川分別與東部方言區(qū)、中部方言區(qū)、西部方言區(qū)接界；西至四川木里；北至四川漢源、瀘定?！盵1]操彝語(yǔ)北部方言的彝族，自稱(chēng)“諾蘇”。因此，人們也經(jīng)常把彝語(yǔ)北部方言稱(chēng)作“諾蘇彝語(yǔ)”，稱(chēng)操彝語(yǔ)北部方言的彝族為“諾蘇彝族”。

由于“諾蘇彝族”在1956年“民主改革”前，長(zhǎng)期處于“半奴隸半封建”的社會(huì)狀態(tài)，“諾蘇”語(yǔ)言和文字所表達(dá)的能力也與其所處的社會(huì)現(xiàn)象相一致。“民主改革”后，“諾蘇”彝語(yǔ)文因受“左傾”思想放棄“諾蘇”彝語(yǔ)文，直接過(guò)度到漢語(yǔ)的嚴(yán)重影響而停滯、倒退。1980年，國(guó)務(wù)院頒布《彝文規(guī)范方案》后，由于“諾蘇”彝語(yǔ)文和“諾蘇”文化一直沒(méi)有被納入“初考、中考、高考、公考”等各類(lèi)考測(cè)評(píng)價(jià)體系，致使“諾蘇彝語(yǔ)文”在“諾蘇”地區(qū)的教、學(xué)根本沒(méi)有受到重視。即使在西南民族大學(xué)、西昌學(xué)院等各類(lèi)大中專(zhuān)院校彝語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)讀書(shū)的學(xué)生，也由于畢業(yè)后可供他們就業(yè)的“諾蘇彝語(yǔ)文”單位相當(dāng)稀少而根本沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)“諾蘇彝語(yǔ)文”。隨著“諾蘇彝族”地區(qū)根本沒(méi)有彝語(yǔ)電視節(jié)目，只有漢語(yǔ)普通話(huà)電視節(jié)目的電視的普及；隨著“諾蘇彝族”地區(qū)“普九”的深入；也隨著“諾蘇彝族”地區(qū)“打工族”的日益壯大；“諾蘇彝語(yǔ)文”正面臨正前所未有的劇烈變換。下面，通過(guò)四川省涼山彝語(yǔ)自治州昭覺(jué)縣柳且鄉(xiāng)阿波洛村來(lái)了解“諾蘇彝語(yǔ)文”的變遷。

一、通過(guò)阿波洛村“衣”文化的變換看“諾蘇彝語(yǔ)文”的變遷

在“民主改革”以前，阿波洛村只有傳統(tǒng)的彝族頭帕、單調(diào)的彝族衣服、褲子、披氈、擦爾瓦、羊毛短袖、麻布短褲、羊皮短袖、裙子、羊皮襖等，阿波洛村群眾一年四季都只穿一件衣服、一條褲子或裙子，天氣冷的時(shí)候外加披氈、擦爾瓦或羊皮襖，更不用說(shuō)鞋襪了；因此，“諾蘇”諺語(yǔ)有“寒冷不穿兩條褲，饑餓不吃?xún)深D飯”之說(shuō)?！案母镩_(kāi)放”以后，特別是進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，隨著阿波洛村絕大多數(shù)少年、青年、中年和中老年人到東部沿海地區(qū)打工，他們“衣”文化里就多了無(wú)數(shù)從前阿波洛村彝語(yǔ)中未曾有過(guò)的“服飾術(shù)語(yǔ)”。如：有關(guān)帽子的術(shù)語(yǔ)：帽子、太陽(yáng)帽、棉帽、鴨舌帽、針織帽、漁夫帽、八角帽、牛仔帽、空頂帽、氈帽、雷鋒帽……；有關(guān)衣服的術(shù)語(yǔ)：襯衣、馬甲、背心、T恤、毛衣、風(fēng)衣、大衣、皮衣、運(yùn)動(dòng)衣、棉衣、西裝、披風(fēng)、羽絨服、夾克……；有關(guān)褲子的術(shù)語(yǔ)：直筒褲、喇叭褲、健美褲、調(diào)檔褲、熱褲、牛仔褲、休閑褲、運(yùn)動(dòng)褲、西褲……；有關(guān)鞋的術(shù)語(yǔ)：皮鞋、膠鞋、涼鞋、旅游鞋、拖鞋、籃球鞋、滑板鞋、跑鞋、足球鞋、網(wǎng)球鞋、韻律鞋、有氧鞋、運(yùn)動(dòng)涼鞋、運(yùn)動(dòng)拖鞋、海灘鞋、高爾夫球鞋、休閒運(yùn)動(dòng)鞋、平跟鞋、高跟鞋、坡跟鞋……。

二、通過(guò)阿波洛村“食”文化的變換看“諾蘇”彝語(yǔ)文的變遷

由于“民主改革”前，阿波洛村農(nóng)作物種類(lèi)不多，生產(chǎn)力水平低下，食物匱乏，廚房用具簡(jiǎn)單；阿波洛村的農(nóng)作物一般只有燕麥、蕎麥、洋芋、玉米、四季豆和少量引進(jìn)不久的水稻。主要飲食也相應(yīng)地只有洋芋湯、酸菜湯、蔬菜湯、四季豆湯、肉湯、蛋湯、坨坨肉；玉米飯、玉米粑粑、蕎耙、蕎餅、炒燕麥等?！懊窀摹焙笤鎏砹舜罅康男罗r(nóng)作物名稱(chēng)，如：“豌豆、白菜、青菜、包包菜、南瓜、韭菜、黃瓜、番茄、苦瓜、冬瓜、空心菜、蓮藕、菜花、胡蘿卜、大蔥、菠菜；水果名稱(chēng)……；大量的水果名稱(chēng)，如：蘋(píng)果、蜜桃、枇杷、石榴、葡萄、西瓜、檸檬、板栗、白果、柿子、菠蘿、香蕉、甘蔗、橘柑……；大量的中國(guó)菜名稱(chēng)，如：回鍋肉、火爆腰花、火爆肚頭、白菜豆腐湯、炒白菜、虎皮海椒、辣子雞、酸菜魚(yú)、坨坨肉油條、豆?jié){、稀飯、饅頭、包子、米粉、面條、面包、麻花……；大量的煙酒名稱(chēng)，如：啤酒、白酒、豐谷酒、山城啤酒、雪花啤酒、藍(lán)劍啤酒、青島啤酒、五糧液、董公酒、飲料、葡萄酒、紅酒……都音譯的形式地借入了彝語(yǔ)。

三、通過(guò)阿波洛村“住”文化的變換看“諾蘇”彝語(yǔ)文的變遷

“民改”前，阿波洛除了奴隸主和幾家自由民有能力修建土坯木板房住以外，其他的奴隸和半奴隸住的都是草房或竹房?！懊窀摹焙?，人們逐步住上了土坯木板房。2002年，阿波洛“通水、通電、通路”和大量的勞動(dòng)力走上到外地打工掙錢(qián)的謀生之路，到外面開(kāi)闊了自己的視野后，紛紛掙錢(qián)回家建立起了現(xiàn)代式的磚瓦房、樓房，由此而來(lái)的許多與磚瓦房、樓房和現(xiàn)代生活有關(guān)的名詞術(shù)語(yǔ)也大量進(jìn)入了阿波洛諾蘇彝語(yǔ)。如：椽子、梁子、釘子、螺絲、螺母、活頁(yè)、把手、彎釘、紅磚、沙把、琉璃瓦、水泥、瓷磚、地皮、窗子、紗窗、活動(dòng)窗、玻璃、鋼筋、屋脊、天花板、廚房、客廳、臥室、圍墻、沙發(fā)、衣柜、電視柜、碗柜、席夢(mèng)思、單人床、雙人床、鋼絲床、板凳、桌子、飯桌、椅子、電燈、電線(xiàn)、花線(xiàn)、零線(xiàn)、電桿、加工房、電磁爐、電炒鍋、電飯煲、洗衣機(jī)、電冰箱、電視機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)、電視接收器、電視節(jié)目、北京臺(tái)、中央一臺(tái)、體育頻道……。

四、通過(guò)阿波洛村“行”文化的變換看“諾蘇”彝語(yǔ)文的變遷

“民改”前，除了奴隸主能騎馬出行以外，阿波洛彝族群眾出行完全靠自己的雙腳走路。現(xiàn)在阿波洛彝族出行全靠各式各類(lèi)的“車(chē)子”。因此，阿波洛彝語(yǔ)中多了許多自行車(chē)名詞術(shù)語(yǔ)，如：自行車(chē)、龍頭、腳彈板、鋼絲、氣嘴、氣槍、內(nèi)胎、外胎、三角架、后座、剎車(chē)……；增加了許多與各類(lèi)現(xiàn)代出行工具有關(guān)的名詞術(shù)語(yǔ)，如：面包車(chē)、轎車(chē)、貨車(chē)、班車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)、擋風(fēng)玻璃、車(chē)門(mén)、發(fā)動(dòng)機(jī)、機(jī)蓋、后視鏡、前輪、后輪、缸、尾箱、司機(jī)、雨刮器、遠(yuǎn)光燈、近光燈、方向盤(pán)、儀表盤(pán)、馬力、千萬(wàn)、車(chē)廂、車(chē)篷、車(chē)路、水泥路、柏油路、瀝青、養(yǎng)路段、潤(rùn)滑油、機(jī)油、汽油、柴油、無(wú)座、硬座、軟座、臥鋪車(chē)廂、晚點(diǎn)、會(huì)車(chē)、加水、加油、飛機(jī)場(chǎng)、車(chē)票、火車(chē)票、飛機(jī)票、檢票……。

由于阿波洛在“民改”前沒(méi)有學(xué)校教育，因而“民改”后才產(chǎn)生的所有與學(xué)校教育有關(guān)的名詞術(shù)語(yǔ)也完全以從漢語(yǔ)音譯的形式進(jìn)入阿波洛彝語(yǔ)；如：老師、學(xué)生、書(shū)包、鉛筆、鋼筆、圓珠筆、簽字筆、圓規(guī)、尺子、三角尺、文具盒、作業(yè)、早讀、曠課、遲到、早退、考試、及格、及ap格、課程、節(jié)、班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員、大學(xué)生、高中生、初中生、請(qǐng)假、銷(xiāo)假、點(diǎn)名、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、政治、歷史、地理、生物、化學(xué)、外語(yǔ)及其與各門(mén)功課有關(guān)的名詞術(shù)語(yǔ)；如：大字、小字、聽(tīng)寫(xiě)、默寫(xiě)、默讀、作文；……事件、……定理、……公式等等。

由于“民改”前，諾蘇彝區(qū)長(zhǎng)期處于無(wú)政府的狀態(tài)，所以，阿波洛彝語(yǔ)中一直沒(méi)有與國(guó)家與政府機(jī)構(gòu)相關(guān)的名詞術(shù)語(yǔ)；“民改”后，大量的與政府機(jī)關(guān)相關(guān)的漢語(yǔ)名詞術(shù)語(yǔ)也以從漢語(yǔ)音譯的形式進(jìn)入了彝語(yǔ)。如：國(guó)家、政府、機(jī)關(guān)、工作、單位、工資、獎(jiǎng)金、開(kāi)除、黨籍、職務(wù)、村長(zhǎng)、書(shū)記、文書(shū)、縣長(zhǎng)、公安局長(zhǎng)、大隊(duì)長(zhǎng)、指導(dǎo)員、政委、干事、站長(zhǎng)、政府、郵電局、水電局、工程師、、審批、證明、材料……。

隨著彝區(qū)打工族的日益壯大，許多與打工相關(guān)的漢語(yǔ)詞語(yǔ)也以音譯的形式源源不斷地進(jìn)入了彝語(yǔ)。如：打工、帶班、上班、白班、晚班、工資、結(jié)算、請(qǐng)假、病假、刷卡等及其與他們打工的工種有關(guān)的行業(yè)術(shù)語(yǔ)。

隨著彝區(qū)“新型農(nóng)村醫(yī)療合作保險(xiǎn)”制度的推行；現(xiàn)在，阿波洛村的彝族群眾得病的時(shí)候基本上已經(jīng)不再傳統(tǒng)地“求畢問(wèn)經(jīng)”而“求醫(yī)問(wèn)藥”，由此帶來(lái)的許多與疾病和治病有關(guān)的醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)也不斷地、大量地進(jìn)入了彝語(yǔ)。如：各種疾病的名稱(chēng)；感冒、拉肚子、肺結(jié)核、肺癌、胃癌、胃潰瘍、腸結(jié)核、肝炎、肝癌、肺膿腫、膽結(jié)石、腎結(jié)石、膽囊炎、腦膜炎、心臟病、開(kāi)刀、手術(shù)、CT、X光、入院、住院、出院、結(jié)算以及各類(lèi)藥品的名稱(chēng)。

以上所列的與現(xiàn)代彝區(qū)衣、食、住、行、學(xué)校、政府機(jī)構(gòu)、手機(jī)、網(wǎng)路、打工、醫(yī)保等相關(guān)的漢語(yǔ)名詞術(shù)語(yǔ)不斷地、大量地以音譯的形式進(jìn)入彝語(yǔ)不足為奇。畢竟，漢語(yǔ)言文化是強(qiáng)勢(shì)文化，而彝語(yǔ)言文化是弱勢(shì)文化。

令人奇怪的是以前已經(jīng)進(jìn)入彝語(yǔ)的漢語(yǔ)意譯詞早已紛紛還原成了漢語(yǔ)音譯借詞。更令人奇怪的是諾蘇彝語(yǔ)原本就有的動(dòng)詞、名詞、形容詞不斷被漢語(yǔ)所取代！

以音譯的形式進(jìn)入彝語(yǔ)的漢語(yǔ)和被漢語(yǔ)替代的彝語(yǔ)同樣給彝文的書(shū)寫(xiě)帶來(lái)很大的挑戰(zhàn)和改變。以后，不在彝文中加上漢文的話(huà)，彝文將無(wú)法起到交際的作用或者彝文將跟不上彝語(yǔ)的發(fā)展變化了！

我認(rèn)為，這一切的一切都是國(guó)家和彝族地區(qū)各級(jí)政府不重視彝族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承的結(jié)果！照此下去，彝語(yǔ)文將是我國(guó)的第二種滿(mǎn)語(yǔ)文！

參考文獻(xiàn)：

[1]陳士林，邊仕明，李秀清，編著.彝語(yǔ)簡(jiǎn)志[M].北京：民族出版社，1985.