徐長才
著名畫家黃永玉曾說:“藝術(shù)離不開真善美的法則,交友也離不開真善美。”他的“真善美”體現(xiàn)在:對人一貫真心實(shí)意,丁卯分明,從不?;?,也不賣乖,既不虛情,更無假意。正因?yàn)槿绱耍S永玉廣受愛戴,朋友滿天下。
師恩與良心“丁卯分明”
在黃永玉的老師中,有一位叫黃羲,待黃永玉很好。黃羲先生經(jīng)常給黃永玉開“小灶”。在一次校展上,黃永玉畫了一張《屈原行吟圖》,黃羲在圖上添畫了蘆葦和江波,并題上魯迅的兩句詩:“澤畔有人吟不得,秋波渺渺失離騷?!秉S永玉心里充滿感激。然而,有一天,黃羲到校圖書館借書。圖書管理員徐某在他面前說三道四,喋喋不休,他就動(dòng)手打了徐某。黃羲被叫到校董辦公室訓(xùn)話。黃羲頓覺有失尊嚴(yán),便悄然離開學(xué)校。黃羲離開時(shí),大伙兒哭著送了老師一程。這時(shí),很多學(xué)子都為黃羲打抱不平,紛紛要為老師討回公道:“明明是對方不講理在先,老師何錯(cuò)之有?”只有黃永玉說道:“為人師者,難道不知君子動(dòng)口不動(dòng)手嗎?難道不知道小不忍則亂大謀嗎?”話雖刺耳,但老師卻贊道:“唯獨(dú)永玉明事理?!?/p>
黃永玉當(dāng)然明白黃老師對他的好,也深深懂得老師如父,師恩永遠(yuǎn)不能忘記。忘掉師恩,就意味著自己人性的缺失。但老師隨意打人就是不對,就是有失斯文,缺乏教養(yǎng),如果因?yàn)閷Ψ绞亲约旱亩鲙熅鸵晃稉碜o(hù),那豈不是違背良心?師恩與良心不能同日而語。黃永玉仗義執(zhí)言,敢于指出老師的錯(cuò)誤,可見他是一個(gè)既懂得珍惜師恩又不失公道的正直之士。
親情和公義“丁卯分明”
黃永厚是黃永玉的胞弟,也是個(gè)畫家,在合肥工業(yè)大學(xué)任教。黃永玉對這個(gè)弟弟十分關(guān)懷,他曾動(dòng)情地對黃永厚說:“我們是同胞兄弟,我們之間的情分是任何人都改變不了的。沒有什么情能勝過親情?!钡S永厚在合肥工業(yè)大學(xué)任教多年,因?yàn)榉N種原因,連個(gè)副教授也未評上,他心中為此很苦惱。一次,黃永厚寫信向范曾訴說苦衷,范曾便聯(lián)絡(luò)畫家劉海粟,聯(lián)名向有關(guān)部門推薦。黃永厚不久就被合肥工業(yè)大學(xué)聘為正教授。黃永玉知道后毫不客氣地當(dāng)面指責(zé)黃永厚:“永厚啊,你任教多年,未評上教授,我知道你心里不好受。但你要憑自己的不斷努力去爭?。∧闱Р辉撊f不該去求人升職!在這一點(diǎn)上,我得批評你,我也不認(rèn)你這個(gè)教授。你的做法有失操守,是一種恥辱?!秉S永厚接受了批評,在工作上盡職盡責(zé)。
黃永玉做人有自己的準(zhǔn)則與分寸。兄弟情自然重要,但兄弟之間,誰做得不對的時(shí)候都可以相互批評指正,這跟情分沒關(guān)系。黃永玉對黃永厚求人的事很不屑,很不滿。給予了嚴(yán)詞指責(zé),足見他為人耿直,待人丁卯分明。“幾何,以直線為最近;待人,以正直為最好?!迸c人打交道,就得敢于直言,敢于指出對方的錯(cuò)誤,幫對方改正,這才是好人、真友。
友情與畫債“丁卯分明”
黃永玉與黃苗子的生死之交,是黃永玉討債“討”出來的。20世紀(jì)40年代,黃永玉在上海辦了一次個(gè)人畫展,黃苗子夫婦欣然前去觀展。觀賞中,他們看上了黃永玉的一幅畫,買下了。但黃苗子說自己所帶的錢不夠,等回南京后把錢如數(shù)匯過來,黃永玉滿口答應(yīng)。但過了很久,黃永玉也不見黃苗子匯錢過來。于是,黃永玉就來到南京,向黃苗子追錢。黃永玉一見黃苗子劈頭生氣地道:“為人也得講個(gè)信用,我等你匯錢,你怎么這樣長的時(shí)間也不匯呀?你想賴賬???你還是正人君子嗎?”面對自己食言,黃苗子自覺理虧,便羞慚地向黃永玉連聲致歉:“對不起,真的對不起!請你諒解兄弟一次,好嗎?”黃苗子付了畫錢,又盛情款待黃永玉。通過這次討債,兩人都覺得對方有赤誠的君子之風(fēng),故而成了生死之交。
黃永玉胸?zé)o城府,一是一,二是二,友情歸友情,畫債歸畫債,友情當(dāng)珍愛,但畫債要討回,黃苗子心地坦蕩,勇于認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)。兩人相互欣賞對方的特性,都知道對方待人實(shí)實(shí)在在,毫無虛情假意。著名作家德萊塞說:“真實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。”做人對人都得講真實(shí),自己當(dāng)?shù)玫木偷茫绣e(cuò)了就改,不扭扭捏捏,不虛情假意,當(dāng)然受人尊敬。
黃永玉為人率真耿直,待人心真情篤,丁是丁,卯是卯,無矯情,無造作。黃永玉作畫情真,做人也情真。與他相交,感到放心,感到踏實(shí),無須擔(dān)憂,無須提防,能得到極好的精神享受。
(吳寶河摘自《演講與口才》2015年第20期)