姜忠輝　徐玉蓉

(中國海洋大學 管理學院，山東 青島 266100)

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企業(yè)家精神的內(nèi)涵與外延探析*

姜忠輝徐玉蓉

(中國海洋大學 管理學院，山東 青島 266100)

摘要：從企業(yè)家精神的內(nèi)涵和外延兩個角度對企業(yè)家精神的定義進行整合，從個體特性、行為特性和與環(huán)境相結(jié)合的特性整合企業(yè)家精神的內(nèi)涵，同時將企業(yè)家精神的外延劃分為個人層次、組織層次和社會層次三個層次范圍。從而進一步得出企業(yè)家精神的研究框架，并在框架的基礎上分析當前國內(nèi)研究的不足。最終，根據(jù)對企業(yè)家精神的深入分析，預測出企業(yè)家精神未來的研究趨勢。

關(guān)鍵詞：企業(yè)家精神；個體特性；行為特性；環(huán)境結(jié)合性；個人層次；組織層次；社會層次 將企業(yè)家精神歸納為幾個簡單的可以簡化我們對于企業(yè)家精神的理解，有利于把握企業(yè)家精神的本質(zhì)，但是卻無法很好地解釋復雜的企業(yè)家行為以及企業(yè)家精神對于經(jīng)濟活動的指導意義。

一、引言

企業(yè)家精神最早是由弗蘭克·H·奈特(Frank．Knight)正式提出來的，本意為企業(yè)家的才能、才華。[1](P12-18)但是，隨著生產(chǎn)力的不斷提高，社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，對企業(yè)家精神這一概念的認識也不斷的深入，企業(yè)家精神也被賦予越來越多的含義。近十年來，人們對企業(yè)理論認識的不斷深入，越來越認識到，企業(yè)家精神對于企業(yè)乃至于整個社會的重要意義。因此，企業(yè)家精神逐漸成為研究熱點。但是，由于企業(yè)家精神的含義具有廣泛性以及與時俱進的特點，同時受到研究者文化背景和制度背景不同的限制，對于企業(yè)家精神的研究至今仍然沒有達成共識，關(guān)于企業(yè)家精神的內(nèi)涵和外延，學術(shù)界有很多不同的觀點。因此，本文從內(nèi)涵和外延兩個方面對這些紛繁復雜的觀點進行了整理，每個方面又從不同的角度加以歸納，提煉出前人對于企業(yè)家精神研究的主流觀點和思路，最終建立起企業(yè)家精神的文獻研究的總體框架。同時分析了企業(yè)家精神研究中存在的問題并據(jù)此預測未來的研究趨勢，希望能對后續(xù)的研究有所幫助。

二、企業(yè)家精神的內(nèi)涵

從開始研究企業(yè)家精神以來，關(guān)于企業(yè)家精神內(nèi)涵的概括非常多，熊彼特、馬歇爾等企業(yè)家精神研究的著名學者對于企業(yè)家精神的內(nèi)涵也都提出了自己的觀點?？梢詫⑵髽I(yè)家精神內(nèi)涵概括為三個主流的方向。

(一)從個體特性的角度概述企業(yè)家精神的內(nèi)涵

個體特性指個體所具有的人格特征，放在企業(yè)家精神的研究中，即企業(yè)家是什么，應該具備什么樣的人格特征。研究者通過對企業(yè)家的成長歷程、文化背景、制度背景等進行分析，從企業(yè)家的性格特征提煉上升為整個企業(yè)家群體的共同特征，即企業(yè)家精神。

基于這樣的提煉，關(guān)于企業(yè)家精神可以用一個或者幾個核心詞概括，如創(chuàng)新、冒險、進取、奉獻、敬業(yè)等等。曾有學者做過關(guān)于企業(yè)家精神研究在國內(nèi)的文獻中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞頻數(shù)統(tǒng)計，根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果可以得出，創(chuàng)新精神以71%的頻數(shù)出現(xiàn)在各大研究文獻中，可見學者們對于企業(yè)家精神的內(nèi)涵包括創(chuàng)新精神這一點是很認可的，而這也與西方的主流觀點相一致。[2]著名學者熊彼特通過分析企業(yè)家所做事情的組合而最終得出企業(yè)家精神就是不斷創(chuàng)新的精神。[3](P125-137)同時，進取、冒險、敬業(yè)、奉獻等關(guān)鍵詞也以較高的頻數(shù)出現(xiàn)在各個研究文獻中。

(二)從行為特性的角度概述企業(yè)家精神的內(nèi)涵

行為特性指個體在具體行動為中所表現(xiàn)出來的共性，就企業(yè)家而言，即企業(yè)家做什么，應該具有哪些行為。研究者通過分析企業(yè)家的個體行為提煉出整個企業(yè)家群體的共同行為，得出企業(yè)家精神是一組行動的集合以及在行動中企業(yè)家應該表現(xiàn)出來的能力。根據(jù)行動導向的不同，行為特征角度下的企業(yè)家精神又分為幾個不同的分支。

第一個分支是創(chuàng)新導向下的企業(yè)家精神，以熊彼特為代表人物。熊彼特提出企業(yè)家精神是一種善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新和整合的能力，以及將這種能力付諸于企業(yè)實踐的行動的集合，即做別人沒做過的事或是以別人沒用過的方式做事的組合。他又進一步將這種行動的組合定義為開發(fā)新產(chǎn)品、開辟新的市場、尋求新的供給來源、實現(xiàn)新的組織形式等一系列活動。[3]熊彼特所概括的這一系列活動都是圍繞創(chuàng)新展開的。

第二個分支是機會把握導向下的企業(yè)家精神，以德魯克為主要代表人物。該觀點將企業(yè)家精神歸納為善于發(fā)現(xiàn)并且把握市場機會，用來實現(xiàn)自身目標以及滿足社會的需要。德魯克認為企業(yè)家精神是尋求而不是引發(fā)變化，即對已經(jīng)存在的機會的把握。[4](P36-39)這種觀點是以企業(yè)的發(fā)展為主要出發(fā)點，以把握機會為核心的企業(yè)家精神貫穿于從創(chuàng)業(yè)到發(fā)展壯大的整個企業(yè)歷程中。

第三個分支是價值創(chuàng)造導向下的企業(yè)家精神，以薩伊為主要代表人物。該導向從企業(yè)、企業(yè)家、企業(yè)家精神之間的關(guān)聯(lián)入手，將企業(yè)看作是價值的創(chuàng)造地，將企業(yè)家看作是價值的創(chuàng)造帶頭者，從而引出企業(yè)家精神就是通過對經(jīng)濟資源的更合理調(diào)配以實現(xiàn)價值的創(chuàng)造。從而，薩伊將企業(yè)家精神定義為將經(jīng)濟資源從生產(chǎn)率較低產(chǎn)量較小的領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)率較高產(chǎn)量較大的領(lǐng)域。[5](P78-83)

第四個分支是市場平衡導向下的企業(yè)家精神，以馬歇爾為主要代表人物。該觀點從更宏觀的角度概述了企業(yè)家精神對于市場的作用。該觀點認為由于市場是由價格自發(fā)調(diào)配這一特點導致了市場的不均衡性，而企業(yè)家的任務正是消除這種不均衡性，從而將企業(yè)家精神定義為消除市場不均衡性的特殊力量。[6](P198-205)通過企業(yè)家精神的引導，逐漸達到企業(yè)所在市場的均衡狀態(tài)。

從行為特性的角度概括企業(yè)家精神的本質(zhì)內(nèi)涵，無論是從哪種導向進行分析，其根本出發(fā)點都是相同的，即行動是企業(yè)家精神的主要構(gòu)成。Cartner通過對個體特性下和行為特性下的企業(yè)家精神進行分析，最終得出結(jié)論，企業(yè)家的行動能力是本質(zhì)，而企業(yè)家的個性特征只是企業(yè)家行為的一種輔助。[7]行為特性下的企業(yè)家精神，對于解釋復雜的企業(yè)家行為更具有說服力，同時也對于企業(yè)管理者具有更為現(xiàn)實的指導意義。

(三)與環(huán)境相結(jié)合的企業(yè)家精神

無論是個體特性下的還是行為特性下的企業(yè)家精神，都是剝離了環(huán)境的作用而僅僅是將企業(yè)家群體作為主要研究對象。但是，隨著社會的進步，企業(yè)所處的環(huán)境越來越復雜，企業(yè)家受環(huán)境的影響越來越大，因此，開始有學者意識到對企業(yè)家精神內(nèi)涵的探討應該建立在動態(tài)變化的市場環(huán)境中進行，將企業(yè)家精神作為整個社會經(jīng)濟環(huán)境的分支來加以分析定義，最終得出企業(yè)家精神是一種復雜的社會經(jīng)濟現(xiàn)象，并與社會經(jīng)濟環(huán)境相互影響。

環(huán)境的復雜性對企業(yè)家的能力提出了更大的挑戰(zhàn)，同時也對企業(yè)家精神內(nèi)涵的定義做了很大的延伸拓展。企業(yè)家精神的延伸主要分為兩個方向。

(1)從宏觀方向分析，隨著時代的發(fā)展，社會的進步，企業(yè)家精神的內(nèi)涵也不斷豐富。在不同的社會發(fā)展階段(古典企業(yè)階段、近代企業(yè)階段、現(xiàn)代企業(yè)階段)，人們對于企業(yè)家精神內(nèi)涵的關(guān)注重點不斷演變。著名學者汪巖橋教授提出企業(yè)家精神需要不斷更新內(nèi)容，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，每一次生產(chǎn)力質(zhì)的變化和制度變遷都會引發(fā)企業(yè)家精神的一次革命性變更。[8]古典企業(yè)階段為歐洲封建社會后期至第一次產(chǎn)業(yè)革命開始前的階段，這一階段的企業(yè)為原始企業(yè)，結(jié)構(gòu)簡單，主要以獨資企業(yè)和合伙企業(yè)的形式出現(xiàn)，家族企業(yè)在其中占據(jù)了很大一部分。在這一階段，人們對于企業(yè)的認識很不成熟，尚未形成企業(yè)家精神。近代企業(yè)階段，封建社會逐漸解體，資本主義逐漸發(fā)展起來，工廠手工業(yè)逐步向機器化大工業(yè)過渡，大量企業(yè)涌現(xiàn)企業(yè)逐步走向成熟?；谶@樣的背景，人們開始思考企業(yè)的相關(guān)問題，也首次有了企業(yè)家精神這個概念。此時人們對于企業(yè)家精神內(nèi)涵關(guān)注的重點集中在企業(yè)家的個體特質(zhì)層面。企業(yè)家精神被歸結(jié)為一個或者幾個關(guān)鍵詞。如弗蘭克·H·奈特首次將企業(yè)家精神歸結(jié)為勇于承擔風險的素質(zhì)，[1](P12-18)Schumpster則將企業(yè)家精神歸結(jié)為創(chuàng)新精神。[3](P125-137)到了現(xiàn)代企業(yè)階段，也就是我們目前所處的階段，隨著信息技術(shù)的普及，人們對于企業(yè)家精神內(nèi)涵的關(guān)注重點也由個體特性更多地關(guān)注行為特性，由企業(yè)家個人的探索逐步擴展到整個組織乃至整個社會，由單純的內(nèi)涵的探索逐步擴展到與建立在復雜的環(huán)境下的探索。在這一時段對于企業(yè)家精神的研究也呈現(xiàn)爆發(fā)式增長，學者們從不同的角度提出了不同的見解。Kirzner認為企業(yè)家精神是一種識別機會的能力，[9]Stevenson則認為企業(yè)家精神更注重對于資源的有效配置。[10]

(2)從微觀方向分析，以企業(yè)發(fā)展的時間為線，企業(yè)家精神隨著企業(yè)的生命周期而不斷進步。根據(jù)現(xiàn)代企業(yè)理論，可將企業(yè)的生命周期分為創(chuàng)業(yè)期、成長期、成熟期和變革期四個階段。每個周期的特點不同對應的企業(yè)家精神的含義也不同(見圖1)。

圖1　與企業(yè)生命周期相對應的企業(yè)家精神

在企業(yè)的創(chuàng)業(yè)期，企業(yè)家將自己對市場機會的把握轉(zhuǎn)化為實際的創(chuàng)業(yè)行動，完成企業(yè)的組建、市場的開拓、產(chǎn)品和服務的開發(fā)等一系列工作。在這一過程中，企業(yè)家精神主要表現(xiàn)為創(chuàng)新精神和承擔風險的能力。代表企業(yè)家精神的英文單詞Entrepreneurship最早曾被翻譯成“創(chuàng)業(yè)”，可見企業(yè)家精神和創(chuàng)業(yè)之間有著非常緊密的聯(lián)系。學者王敏通過研究創(chuàng)業(yè)和企業(yè)家精神的關(guān)系，得出企業(yè)家精神是“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新者們的精神動力和發(fā)動機，是創(chuàng)業(yè)企業(yè)誕生和發(fā)展壯大的靈魂和精神支柱，對創(chuàng)業(yè)活動產(chǎn)生根本的和潛移默化的影響”。[11]

在企業(yè)的成長期，企業(yè)進入快速發(fā)展的階段。為了實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展壯大，企業(yè)家必須對市場的變化做出快速的反應，把握對企業(yè)有利的市場機會，協(xié)調(diào)對企業(yè)有利的市場資源，實現(xiàn)短期內(nèi)企業(yè)的跨越式增長。在這一階段，對機會的把握能力和市場協(xié)調(diào)能力，成為企業(yè)家精神的核心。企業(yè)家的這兩種能力早在上個世紀七八十年代就被人們廣泛關(guān)注和認可，Kirzner在1978年發(fā)表的著作《Competition and Entrepreneurship》中詳細地將企業(yè)家精神闡述為在競爭環(huán)境下對于機會的把握能力。[9]Casson則在其1982年發(fā)表的《Entrepreneurship and Business Culture》一書中將企業(yè)家精神闡述為對于市場的協(xié)調(diào)能力。[12]正是這兩種能力有力地推動企業(yè)的成長。

在企業(yè)的成熟期，企業(yè)達到一定規(guī)模，產(chǎn)品、服務和市場都趨于成熟，此時，保持企業(yè)的市場占有率和市場地位是一個企業(yè)必須考慮的問題。這個時期，企業(yè)家精神的內(nèi)涵更多地被詮釋為對資源的有效配置能力和敬業(yè)精神。面對企業(yè)所擁有的繁雜的內(nèi)部和外部的各種資源，企業(yè)家必須進行合理的配置以實現(xiàn)資源的有效利用。同時，這也是企業(yè)發(fā)展最平穩(wěn)的時期，這一時期的工作可能更多是日常的、重復性的，企業(yè)家的敬業(yè)精神是必不可少的。

在企業(yè)的變革期，受到來自外部環(huán)境中競爭對手、政策壓力、科技因素等方面的影響，企業(yè)之前的模式已經(jīng)無法適應環(huán)境的要求，企業(yè)要繼續(xù)發(fā)展下去，企業(yè)家需要對企業(yè)進行變革，帶領(lǐng)企業(yè)開辟新的市場、研發(fā)新的產(chǎn)品，以及拓展新的服務以增強企業(yè)的競爭力。此時的企業(yè)家所面臨的狀況與創(chuàng)業(yè)初期所面臨的狀況是相同的，企業(yè)家精神的核心內(nèi)涵重新回到創(chuàng)新精神和承擔風險的能力，企業(yè)進入一個新的生命周期的循環(huán)。

三、企業(yè)家精神的外延

企業(yè)家精神的外延與內(nèi)涵互為解釋和補充，共同詮釋企業(yè)家精神這一概念。內(nèi)涵為骨，決定企業(yè)家精神的架構(gòu)；外延為血肉，決定企業(yè)家精神的具體表象。企業(yè)家精神的內(nèi)涵與外延的相互作用，使得在個體特性、行動特性和與環(huán)境相結(jié)合性三個企業(yè)家內(nèi)涵的框架下，企業(yè)家精神的外延向不同層次發(fā)展。因此作為關(guān)注度日漸升高的名詞，學者們在探究企業(yè)家精神內(nèi)涵的同時，對企業(yè)家精神的外延也做了深入的探究。企業(yè)家精神是伴隨著企業(yè)的概念產(chǎn)生而產(chǎn)生并逐漸發(fā)展起來的，一個企業(yè)從創(chuàng)立到穩(wěn)固再到發(fā)展壯大，企業(yè)家精神都貫穿全過程。正是基于這樣的思想，可以將企業(yè)家精神劃分為個人層次、企業(yè)層次和社會層次三個層次，隨著企業(yè)不斷壯大，企業(yè)家精神從個人層次向社會層次穩(wěn)步推進。[13]

個人層次下的個體企業(yè)家精神(start-up entrepreneurship)主要體現(xiàn)在一個企業(yè)的創(chuàng)業(yè)初期，以企業(yè)家的冒險精神和創(chuàng)新為特質(zhì)，是企業(yè)家對于潛在機會的把握從而促進新企業(yè)的誕生。個體企業(yè)家精神更多地體現(xiàn)了企業(yè)家的個人稟賦。關(guān)于個體企業(yè)家精神更多的是基于心理學理論而展開的，并且在學者們的共同努力下不斷得到豐富。Schumpeter是研究個體企業(yè)家精神的先驅(qū)，他將企業(yè)家精神的歸結(jié)為個體層面上的創(chuàng)新精神。[14]David C. McClelland通過分析企業(yè)家的成長和成就感而將企業(yè)家精神定義為進取、機會識別等方面的內(nèi)容。[15]由于是最先被人們認識到的企業(yè)家精神層次，個體企業(yè)家精神的研究已經(jīng)非常全面。Henri A.Schildt和Antti Sillanp系統(tǒng)地整理了企業(yè)家精神研究的各類文獻，最終概括出15組能代表個體企業(yè)家精神的主題詞。[16]這些主題詞全面地概括了企業(yè)家人格稟賦。關(guān)于個體企業(yè)家精神的研究更多的是從精神載體即企業(yè)家本身入手的，具有很強的客觀性。

隨著企業(yè)的不斷發(fā)展壯大，企業(yè)家精神將最終以企業(yè)價值觀等形式擴展到整個企業(yè)和組織，企業(yè)層次下的公司企業(yè)家精神(corporate entrepreneurship)就此誕生。公司企業(yè)家精神強調(diào)了企業(yè)作為一個整體與外界環(huán)境展開的互動，體現(xiàn)了企業(yè)家精神在企業(yè)開拓過程中所表現(xiàn)出來的意義。公司企業(yè)家精神更多的是圍繞著“創(chuàng)業(yè)”這個概念展開的，此時，企業(yè)家精神是以自我更新、開拓性、進取心為主要特質(zhì)的。最早將企業(yè)家精神的關(guān)注的焦點從企業(yè)家個人上升到組織的是Emeric Solymossy，他通過對多家小企業(yè)的研究，將公司企業(yè)家精神歸納為企業(yè)的競爭態(tài)度、戰(zhàn)略取向、信息交流網(wǎng)絡和技術(shù)四個方面，他的研究開拓了人們對于企業(yè)家精神研究的視野，將企業(yè)家精神帶入了以組織為單位的時代。將組織作為整體展開研究更加符合企業(yè)本身的發(fā)展規(guī)律。[17]繼Emeric Solymossy之后，隨著組織理論的深入和發(fā)展，建立在組織理論上的公司企業(yè)家精神也越來越受到研究者的關(guān)注，并逐漸從小型組織擴展到大型公司進而擴展到壟斷企業(yè)。同時，公司企業(yè)家精神的研究也極大地豐富了組織理論本身。

隨著社會的進一步發(fā)展，企業(yè)家精神擺脫了以營利為目標的企業(yè)的束縛，上升到社會的高度，擴展到社會的非營利性組織中，成為社會企業(yè)家精神(social entrepreneurship)。社會企業(yè)家精神以敬業(yè)、奉獻為主要特質(zhì)。社會企業(yè)家精神的誕生與人們社會責任感的不斷加強是分不開的，作為指導社會問題解決的精神，社會企業(yè)家精神具有更加廣泛的意義。經(jīng)濟全球化為社會企業(yè)家精神的研究提供了良好的條件和機遇。Steven F. Kreft和Russell S. Sobel在《Public policy, entrepreneurship,and economic growth》一文中將社會企業(yè)家精神與經(jīng)濟增長結(jié)合起來，探究了社會企業(yè)家精神對于整個社會的宏觀意義。[18]社會企業(yè)家精神概念的誕生不僅僅是學術(shù)的產(chǎn)物，更是一個社會文明進步的產(chǎn)物。

企業(yè)家精神的三個層次反映了企業(yè)家精神演化的歷程，并表現(xiàn)出差別化的特質(zhì)，但是作為企業(yè)家精神的三個推進過程，這三個層次的企業(yè)家精神其本質(zhì)構(gòu)成要素是基本相同的，并且最終都是以實現(xiàn)企業(yè)家自身、企業(yè)和社會價值的最大化為主要目標的。

綜合上面對于企業(yè)家精神的研究，可以看出，企業(yè)家精神有著非常豐富的含義，是一個值得我們深入探討和研究的課題。目前，對于企業(yè)家精神的研究已經(jīng)形成了一定的架構(gòu)(見圖2)，研究企業(yè)家精神有著十分重要的理論意義與現(xiàn)實意義。概括上面對企業(yè)家精神內(nèi)涵和外延的概述，我們可以得到一個關(guān)于企業(yè)家精神的清晰的框架。

圖2　企業(yè)家精神的內(nèi)涵與外延

四、現(xiàn)有研究的不足

從企業(yè)家精神這個詞誕生至今已經(jīng)近100年了，人們對企業(yè)家精神的研究逐漸深入并取得了突破性進展。但是，企業(yè)家精神這一概念受到重視并進入公眾的視野卻只有短短十幾年。同時，由于經(jīng)濟和社會的發(fā)展以及環(huán)境的復雜性不斷增加，關(guān)于企業(yè)家精神的研究仍存在一些不足，可以歸納為以下幾點：

(一)研究范圍較窄

由于目前行業(yè)種類多并且不同行業(yè)具有不同的特點，因此，研究者對于企業(yè)家精神的研究很難面面俱到，將各個行業(yè)都分析全面。因此，很多關(guān)于企業(yè)家精神的研究往往從一種或者一類行業(yè)入手，由于研究范圍較窄而會產(chǎn)生一定的片面性。這種片面性導致了對于企業(yè)家精神的研究只關(guān)注企業(yè)家精神的某種特性，從而不能全面地考慮企業(yè)家精神所涉及的全部特性。正如本文在企業(yè)家精神的內(nèi)涵中所概括的那樣，企業(yè)家精神的內(nèi)涵是個體特性、行動特性和與環(huán)境相結(jié)合性三種特性相互結(jié)合的結(jié)果，而不是某一種特性的單獨作用。

(二)研究深度不夠

當前針對企業(yè)家精神的研究大多數(shù)學者處在淺嘗輒止的狀態(tài)，無法針對某個特定領(lǐng)域特定層次展開更加深入的研究，這也是研究取得的突破性進展較少的原因之一。本文中對企業(yè)家精神的外延進行了詳細的層次(個人層次、組織層次、社會層次)劃分，每個層次又與企業(yè)的各個階段以及企業(yè)家精神內(nèi)涵的各個特性相互結(jié)合，形成復雜的企業(yè)家精神層次網(wǎng)絡系統(tǒng)。而當前對于企業(yè)家精神的研究很少能全面深入地對這三個層次逐一展開研究。

(三)研究與環(huán)境脫離、與實踐脫節(jié)

研究與環(huán)境脫離、與實踐脫節(jié)是當前很多研究領(lǐng)域的通病，對于企業(yè)家精神的研究而言更是如此。企業(yè)家精神內(nèi)涵中特性之一——企業(yè)家精神與環(huán)境結(jié)合的特性決定了企業(yè)家精神的研究應當放在大的經(jīng)濟社會環(huán)境中進行，而不能僅僅作為一個學術(shù)概念進行探究。

第一，目前大部分研究企業(yè)家精神的學者本身學術(shù)背景強大，但是對于企業(yè)管理并沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗，沒有接觸到企業(yè)真正所處的大環(huán)境，這就出現(xiàn)了研究與環(huán)境脫離的情況，即我們迫切地需要一些一線的企業(yè)家加入到企業(yè)家精神的研究隊伍中。因為相對于處在旁觀位置上的普通研究者，企業(yè)家對于企業(yè)甚至對于企業(yè)家精神有更加深入的體會。但是，由于目前社會的教育程度、社會分工等因素的限制，只有極少數(shù)的企業(yè)家能夠?qū)⒆约旱捏w會上升為理論的高度，這既是一種資源的浪費，對于企業(yè)家精神研究而言也是極大的損失。

第二，目前對于企業(yè)家精神概念的定義雖然沒有達成共識，但是也取得了一些突破性的進展，并且在社會上受到越來越多的重視。但是，這些寶貴的理論成果卻很少被應用于管理、創(chuàng)業(yè)等實踐活動中。出現(xiàn)了研究與實踐脫節(jié)的現(xiàn)象。理論來源于實踐并指導實踐，只有將理論應用于實踐中才能發(fā)揮理論的實際意義。然而，目前就整個世界來看，這點做得仍然十分不足。

五、研究趨勢預測

從上述對于文獻的歸納不難看出，對于企業(yè)家精神的研究切入點非常多，角度非常廣，這與企業(yè)家精神這個概念的復雜性是分不開的。首先，企業(yè)家精神包含了企業(yè)家的個體特質(zhì)和行動特質(zhì)，是對全體企業(yè)家的一種高度概括，因此企業(yè)家精神的含義十分廣泛。其次，受到研究者文化背景和制度背景的不同，甚至所處社會階層的不同，都會對企業(yè)家精神的定義有不同的見解，因此，很難全面地概括企業(yè)家精神的內(nèi)涵。最后，作為一個市場經(jīng)濟下的精神產(chǎn)物，企業(yè)家精神與復雜的社會經(jīng)濟大環(huán)境是分不開的。而社會經(jīng)濟的復雜性和多變性也決定了企業(yè)家精神含義不斷發(fā)展的特點。因此，研究者不僅僅要總結(jié)過去和現(xiàn)在市場經(jīng)濟條件下的企業(yè)家精神，更要對未來企業(yè)家精神的發(fā)展趨勢做出準確的把握。以上種種因素，導致了企業(yè)家精神雖然越來越受到研究者的重視，卻始終沒有一個被廣泛認可和接受的準確定義?；谝陨戏治?，針對企業(yè)家精神現(xiàn)有研究的不足，筆者認為未來企業(yè)家精神的研究將主要朝著以下三種趨勢發(fā)展：

(一)企業(yè)家精神研究的多元化

21世紀，市場的多元化，經(jīng)濟的多元化，文化的多元化必然導致企業(yè)家精神也呈現(xiàn)出多元化的特點。多元化的研究簡而言之就是面向多個角度、多個方向的研究。企業(yè)家精神的多元化的研究將呈現(xiàn)出以下兩個特點：

首先，研究范圍更廣泛。綜觀企業(yè)家精神的研究歷史，從1921年Frank．Knight將企業(yè)家精神歸納為冒險精神至今，企業(yè)家精神的內(nèi)涵在一代又一代學者的努力下得到了極大的豐富。從個人特性擴展到行為特性再擴展到動態(tài)環(huán)境下的特性，從個人層次到組織層次再到整個社會層次，企業(yè)家精神的研究領(lǐng)域覆蓋范圍越來越廣。因此，我們有理由相信，未來這個研究領(lǐng)域范圍還將會進一步擴充。

其次，研究的適用性更強。任何一個理論研究的意義都是為了指導實踐，企業(yè)家精神也不例外。企業(yè)家精神研究之所以吸引了廣大的學者，其重要原因就是，它對于經(jīng)濟活動乃至社會活動都具有重要的指導意義，而這就要求企業(yè)家精神必須具有更廣泛的適用性。從最初的對于企業(yè)家個人的探索到對于企業(yè)、組織的研究最后擴展到對整個社會的研究，可以說，企業(yè)家精神的研究發(fā)展到今天，其適應性已經(jīng)在逐步提高。未來，企業(yè)家精神的研究仍將遵循這一原則，將企業(yè)家精神從一般擴展到具體，觸及各行各業(yè)，最終擴展到人類生活工作的各個方面。

(二)企業(yè)家精神研究的精細化

所謂精細化就是針對某個特定領(lǐng)域特定方向展開更加深入的研究。行業(yè)的多樣性和行業(yè)的差異性意味著不同行業(yè)對于企業(yè)家精神的理解也是不同的。因此，想要更加有針對性地探究一個行業(yè)蘊含的企業(yè)家精神，必然要求研究的精細化。近幾年對于企業(yè)家精神的研究，越來越多的學者不再泛泛的從大的方向入手，而是更多地從一個小的切入點以取得更加深入的研究。仍舊以對豐田生產(chǎn)方式的研究為例，這就是企業(yè)家精神研究精細化的一個很好的例子。學者選擇從豐田中蘊含的企業(yè)家精神入手，探究整個汽車制造行業(yè)所蘊含的企業(yè)家精神。

特別需要指出的是，企業(yè)家精神研究的多樣化和精細化是兩個并不沖突的概念。研究的多樣化強調(diào)了橫向的范圍，而精細化強調(diào)了縱向的深度，多樣化和精細化共同構(gòu)成了未來企業(yè)家精神研究的坐標。

(三)企業(yè)家精神研究與環(huán)境更好結(jié)合

企業(yè)家精神的研究只有與環(huán)境相結(jié)合，才能體現(xiàn)時代的要求，才能做到研究與實踐的結(jié)合。企業(yè)家精神與環(huán)境復雜性成正相關(guān)，企業(yè)家精神的內(nèi)涵隨著環(huán)境復雜性的提高而不斷演化。環(huán)境(這里所說的環(huán)境均是基于企業(yè)家精神思考的企業(yè)所處的環(huán)境)的復雜性包括環(huán)境的多樣性和環(huán)境的不穩(wěn)定性兩個方面。環(huán)境的多樣性具體是指企業(yè)所處的行業(yè)的多樣性，第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)交織發(fā)展的多樣性，以及世界文化制度背景的多樣性。環(huán)境的多樣性使得企業(yè)家必須在對多樣性做出分析后，決定進入哪個產(chǎn)業(yè)為主的哪個行業(yè)。這要求企業(yè)家具備靈敏的市場嗅覺，以及善于分析市場的特點，把握機會，并且做出一定的創(chuàng)新。同時，基于世界文化環(huán)境的不同，企業(yè)家精神所表現(xiàn)出的內(nèi)涵也有差別。如歐美的企業(yè)家精神更加重視個人的能力和作用，而東方的企業(yè)家精神則更加看重整體的協(xié)調(diào)配合。環(huán)境的不穩(wěn)定性則是指行業(yè)變化快，市場競爭激烈。環(huán)境的不穩(wěn)定性，對企業(yè)家應對風險的能力提出了要求。同時要求企業(yè)家具有冒險精神和對于突發(fā)事件的處理能力。在環(huán)境的多樣性和環(huán)境的不穩(wěn)定性這兩種力的作用下，企業(yè)家精神不斷演化，最終企業(yè)家精神將與環(huán)境的復雜性相適應，形成復雜環(huán)境下的企業(yè)家精神。此時企業(yè)家精神的內(nèi)涵可以進一步解釋為是對復雜環(huán)境的應對能力。因此，未來對于企業(yè)家精神的研究趨勢必然是將企業(yè)放在大環(huán)境下進行的，深入分析企業(yè)家精神與環(huán)境的相互影響和作用，研究各種環(huán)境因素(市場因素、政治因素、科技因素等等)對于企業(yè)家精神的影響。將企業(yè)家精神的研究與實踐結(jié)合起來，反過來指導企業(yè)乃至社會的和諧發(fā)展。

六、結(jié)束語

對企業(yè)家精神的研究必定會越來越受到社會的重視，這與企業(yè)家精神的理論意義和現(xiàn)實意義是分不開的。企業(yè)家精神的研究是對企業(yè)理論、經(jīng)濟理論，乃至社會理論的極大豐富。同時，從狹義上講，企業(yè)家精神不僅僅對企業(yè)家的經(jīng)濟行為有很強的楷模作用，同時對于企業(yè)的創(chuàng)立、運營和發(fā)展也有很強的指導意義。從廣義上說，企業(yè)家精神作為一種社會現(xiàn)象，一種特殊的文化形式，它的誕生也標志著整個社會和文化的一種進步。作為一種社會先進精神的代表，企業(yè)家精神對社會生產(chǎn)率的提高和經(jīng)濟的進步有積極的作用。而更高層次的企業(yè)家精神，如社會企業(yè)家精神，對于社會的和諧發(fā)展同樣具有重要意義?；诋斍捌髽I(yè)家精神的研究現(xiàn)狀，我們相信，隨著企業(yè)理論、市場經(jīng)濟理論和管理理論的不斷深入，對于企業(yè)家精神的定義終有一天會達成共識，形成清晰的理論框架，并且作為企業(yè)研究和社會研究的重要組成部分，指導企業(yè)家更好實現(xiàn)自己的經(jīng)濟職能和社會職能。

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責任編輯：王明舜

An Analysis of the Intension and Extension of Entrepreneurial Spirit

Jiang ZhonghuiXu Yurong

(College of Management, Ocean University of China, Qingdao 266100, China)

Abstract:The article attempts to redefine the entrepreneurial spirit from the intension and extension of the entrepreneurial spirit. The intension of the entrepreneurial spirit is reflected by individual characteristics, behavioral characteristics and characteristics connected with environment. The extension of the entrepreneurial spirit is divided into three levels: individual level, organizational level and social level. Then the author establishes the framework of entrepreneurial spirit and lists the disadvantages of the domestic research. Finally, the author forecasts the trend of future research on entrepreneurial spirit.

Key words:entrepreneurial spirit; individual characteristics; behavioral characteristics; environment; individual level; organizational level; social level

中圖分類號：F270.7

文獻標識碼：A

文章編號：1672-335X(2015)01-0071-07

作者簡介：姜忠輝(1971-)，男，黑龍江大慶人，中國海洋大學管理學院教授，主要從事運營管理與管理經(jīng)濟學研究。

收稿日期：*2014-04-23