蔣勛

適用主題：大與小;率真;性情……

我覺得宋朝最可愛的部分，就是它不像唐朝，在唐朝一切東西都要大，而在宋朝可以小。小不見得是一個沒有價值的東西。雄壯是一種美，微小也是一種美，沒有人規(guī)定雄壯的美會影響到微小的美。

“西風殘照，漢家陵闕”可以是一種美，宋代畫家畫的一片葉子上的草蟲，也可以是一種美。臺北故宮里的《草蟲瓜實圖》畫了一個瓜，瓜上面有一片葉子，上面那么小一只蚱蜢停在葉子上，畫得那么美，很多人都在那里盯著那只草蟲看，讓你感覺到一只小小的昆蟲也是生命的一種美。唐詩里能讓人看到“小”的東西不多，一看都是“大漠孤煙直，長河落日圓”。你看到“長河落日圓”，你就不一定看得到昆蟲，可是宋朝是可以靜觀萬物的，靜觀萬物是因為你有了對自己生命的信心，你可以看到生命來來去去，你有更大的包容心。這個時代既有范寬在畫《溪山行旅圖》那么大氣魄的山水，而同時又有花鳥畫家在畫一些非常小的蟲，它的大和小都是一種宇宙世界。當然這個背后有一個非常深的哲學背景，就是理學。人們對于宋明理學好像不太有好感，可是我覺得北宋的理學其實是一個生命之學，周敦頤、張載，他們在談生命之學，談生命中的寬容，談在拿掉所有外在的權力、財富之后，人怎么樣才能像一個人，這些問題是他們關心的。

宋朝的美學最喜歡講的詞叫“平淡天真”，就是不要做作，率性為之。去臺北故宮看到《寒食帖》，你會覺得北宋人寫字絕對不像唐朝人那樣規(guī)規(guī)矩矩地寫楷書，他們可以隨意，寫錯字就點一點，再改一改就好了，沒有人規(guī)定一幅偉大的書法里不能有錯字。他覺得錯了為什么一定要再寫一次呢？生命里面的錯誤讓別人看到會這么難堪嗎？這個字寫錯了，就把它圈掉，在旁邊補上一個字，書法的美學因此從一個官方的很正式的規(guī)格轉變成為真性情的流露。

也就是說，所謂的藝術是可以看到你的真性情的，你的真性情里面是什么就是什么，不要去掩蓋它。

（編輯：關曉星）