周紫祚

未雨綢繆的智慧就在于一個“備”字。有了提前的準備，才可滿懷信心迎接挑戰(zhàn);有了居安思危的憂患意識，才可安穩(wěn)地在風雨飄搖的世間守住自己一片江山——有了這一份未雨綢繆的智慧，才可在人生的旅途中，無論遇到多少突發(fā)情況都坦然面對，臨危不亂。

孟子有言：“生于憂患，死于安樂?！边@句話描述了一種正確的生存狀態(tài)，一種身處太平盛世卻防備著危難的警覺。遙想2008年5月12日的那場大地震，短短數(shù)十秒，卻使多少原本堅固的建筑物土崩瓦解，多少親朋從此天人永隔！而同樣是面對這突發(fā)災難，桑棗中學的師生卻在不足2分鐘內(nèi)全體撤離校舍，2200多名師生無一人傷亡。這不是奇跡，這只是這所中學的校長此前多次指揮全校師生進行緊急疏散演練的結果。為進行疏散演練，他置外界“瘋子”“神經(jīng)緊張”的評論于不顧，最終在地震發(fā)生時保證了大家的生命安全。在這份未雨綢繆的準備中，在這種居安思危的憂患意識下，天災又怎引得起人禍？

在最近熱播的電影《小時代》中，宮洺有一句值得人深思的臺詞：“我永遠都有plan B”。plan B即計劃B——正式計劃之外的備用計劃。一旦正式計劃出現(xiàn)問題，plan B可以隨時上場補救，免去了事務搞砸的尷尬。plan B，不僅僅是一份計劃，更是宮洺對人生態(tài)度的一種詮釋。在這樣的精心準備下，無論是突發(fā)事件還是意外情況，都會迎刃而解，這就是智慧。

西漢政治家桑弘羊曾說過：“有備則制人，無備則制于人。”所以一定要有所準備。《詩經(jīng)》中曾記載有名為《鴟鸮》的詩，詩中描述了失去孩子的母鴟鸮仍辛勤地筑巢，為了以巢穴抵擋天敵的侵害。試想如果母鴟鸮始終沉浸在喪子的悲痛中，每日思念孩子而不再筑巢，那么天敵再次襲來時又將是一番怎樣的景象呢？能在痛苦中理性對待自己的處境，為自己鋪好一條后路，勇敢地迎接新生活，這才是真正的智慧。

鳥雀尚且能做到這一點，人又當如何？“臨時抱佛腳”“臨陣磨槍”等一系列俗語成語，都是用來形容打無準備之仗的貶義詞，而我們是否曾就其含義反省己身？只有多一份準備，多一條后路，才能確保自己在未來的日子中多一分優(yōu)雅，多一分從容，多一分成功。這便是未雨綢繆的智慧，這便是最大的意義所在。

（編輯：于智博）

評點：王建梅

這是一篇內(nèi)容充實飽滿，語言凝練有力，結構嚴謹?shù)暮梦恼?。開篇言簡意賅，提出“備”的重要性，然后分層次論證，例舉典型素材時采用正反對比和假設說理，結尾反問有力度，由物及人，托物起興，情理交融中收束本篇。整體文脈貫通，拓展有序，主題開掘極深，極具說服力。文言語句的引用又使議論中增加典雅之美。