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        從審美入手,培養(yǎng)學生音樂興趣

        2016-01-17 08:51:16劉小霞
        教育·綜合視線 2016年45期
        關(guān)鍵詞:畫面感美的意義

        劉小霞

        美是音樂藝術(shù)自給自足的一種元素,欣賞音樂往往是在欣賞這種美,這種美從音樂的視覺效果汩汩而出,從聽覺的角度瀝瀝而來,從其所承載的意義涓涓而泄。這種美并不是直白鋪陳、一目了然的,而是深鐫在音符、歌詞、旋律的深處,需要閉目想象,凝神靜聽,予以挖掘。教師要多開音樂鑒賞課,以對音樂的視覺美、聽覺美、意義美的挖掘為基本教學框架,帶動學生,啟迪學生參與,培養(yǎng)學生興趣。

        自給自足的視覺美

        音樂是體現(xiàn)情感、情懷的一種藝術(shù),有情感的地方必然會有春花秋月、冬夏雨雪,這是音樂的一種訴求,從景而入,遁入情中,所以,我們無法越過音樂中的景。景的利用為音樂藝術(shù)營造了一種畫面感,使音樂具有視覺的美感。但這些不是直白地展現(xiàn)出來的,而是深鐫在詞曲中,需要學生結(jié)合或憂或喜,或哀怨或輾轉(zhuǎn)纏綿的詞曲來挖掘其中的畫面,并從畫面中獲悉到視覺的美感。

        任何人都可被美打動,學生們亦然。他們在從視覺下獲得的音樂畫面美的觸動下,會喜歡上音樂,對音樂產(chǎn)生興趣;在興趣魔力的促使下,體驗音樂藝術(shù)對內(nèi)心的熏陶,或是將音樂藝術(shù)傳承發(fā)展作為一種理想。這都是音樂教學的初衷。而音樂的畫面感怎樣體現(xiàn),這是教師在利用音樂視覺美來培養(yǎng)學生興趣這一構(gòu)思下要同時想到的。畫面感具備色彩、動靜、景物、景物之間聯(lián)系而成的場景等,要將這些通通呈現(xiàn)出來,就需要教師運用多媒體的影音效果,播放關(guān)于所學歌曲的視頻。當然,欣賞還不足以體味音樂中的視覺美,教師要獲得反饋,讓學生用文字的方式將體味到的畫面感描寫出來。

        以琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》為例:教師在播放這首曲子的同時,可以利用多媒體為學生們播放由此改編的動畫片、電影,通過動畫片及電影中的畫面?zhèn)鬟_,來呈現(xiàn)音樂本身的視覺美。當然,音樂課不是觀影課,教師還需要將音樂與畫面做一次聯(lián)系,讓學生們在觀影之后再次欣賞音樂,做一次文字的描述,描述兩小姐妹在草原放牧歌舞、天真爛漫的情景。

        自給自足的聽覺美

        顧名思義,“音樂”二字都是關(guān)于聲音的,所以,其本身必然具有聽覺美的特點。任何一個聽力健全的人都會對所聽到的聲音進行無意識的辨別,但只停留在聽的實用價值上,如聽某個人說話,辨別說話的內(nèi)容,目的是做出反應(yīng);在街上聽到一首歌曲會辨別這首歌曲的演唱者、曲名,對這首歌進行簡單的評價,好或是不好,很難做到深入,體味其中的聽覺美。包括傳統(tǒng)的音樂教學,教師也是停留在音樂聲音的表面,認為教會學生唱就已經(jīng)完成任務(wù)了。音樂的聽覺美被這樣的覆蓋、蒙塵。

        而現(xiàn)代教育則要求教師深入,深入到學科的內(nèi)殼,將音樂之中潛在的聽覺美表現(xiàn)出來;也深入到學生的內(nèi)心,培養(yǎng)學生對音樂的興趣。這兩個任務(wù)并不是分支的關(guān)系,而是相互促成的關(guān)系:聽覺美表現(xiàn)出來,學生自然有興趣去聽;學生興趣培養(yǎng)出來,自然會自主地從音樂中獲得聽覺美。這需要教師的引導、啟發(fā),主要以提問的方式開啟學生聽的感覺細胞,讓學生在反復(fù)鍛煉中獲得聽覺美的意外收獲。

        以湖南民歌《灃水船夫號子》為例:這是一首勞動號子,是在勞動過程之中,人們創(chuàng)作并演唱的一種帶呼號性的歌曲。它的存在價值,一是為了干勁十足,二是為了用力一致。這首號子分為三部分,每一部分都具有相異的節(jié)奏韻律,教師可由學生分辨,談?wù)勅糠痔栕拥墓?jié)奏、韻律特點。這要求由學生們自主完成回答,自主感受音樂音符的律動,挖掘音樂之中的聽覺美。第一部分,旋律平緩、優(yōu)美,力度適中;第二部分,歌曲的速度變快,力度增強,曲調(diào)簡潔卻不失力道;第三部分,歌曲速度呈漸遞增快,力度漸強,節(jié)奏明快,曲調(diào)急促緊張,仿佛音樂之中充斥著狂風暴雨、激流。而后,隨著歌曲速度的逐漸變慢,力度的減弱,節(jié)奏的平緩,曲調(diào)的悠揚,歌曲最終接近尾聲。

        自給自足的意義美

        音樂藝術(shù)并不是無用的花瓶,于聽者,于創(chuàng)作者而言,它都具有某種指向意義。聽者可以熏陶情懷,看到潛藏在音樂詞曲之中的人生哲理、道德觀,并深受其導,看到自己人生的意義;創(chuàng)作者可以寄予情懷,將自己的人生哲理分享與眾,點亮音樂藝術(shù)的光環(huán),豐富人間。當然,這些意義都出自音樂藝術(shù)本身所呈現(xiàn)的涵義。涵義深藏在創(chuàng)作者的人生履歷之中,創(chuàng)作者又根據(jù)當時所遭遇的,苦思冥想,創(chuàng)作音樂的言曲。所以,教師在引導學生挖掘音樂意義之美的時候,要聯(lián)系創(chuàng)作者的生平。

        例如:柴可夫斯基的《第六(悲愴)交響曲》,這首交響曲創(chuàng)作在沙皇亞歷山大三世統(tǒng)治時期,當時社會黑暗,動蕩不安,人民生活極端貧困。創(chuàng)作者發(fā)出“悲愴”之音,創(chuàng)作悲愴之曲。在悲愴的心境下,滋生對人民的憐憫,對統(tǒng)治者的憎恨。這種情感意義潛藏在音樂之中,教師可聯(lián)系創(chuàng)作背景,讓學生體悟其音樂的意義美。

        結(jié)束語

        興趣是最好的老師。失去興趣等于失去最好的老師,因此,有些學生往往會產(chǎn)生懈怠,乃至在音樂課堂教學乏味之余做自己的事情。而有些學生雖然愛上音樂課,無非是想躲避三大主課的學習,排泄自己因為迎接高考而受的學習壓力,這更是對音樂課的一種打擊。所以,音樂教師要從根本上解決這一問題,就得從音樂的審美入手,培養(yǎng)學生對音樂的興趣。

        (作者單位:江蘇省海安縣立發(fā)中學)

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