胡西林

齊白石生于農(nóng)村，當(dāng)過(guò)木匠，對(duì)農(nóng)村的民風(fēng)民俗有著自己深刻的體驗(yàn)，因此不難理解其畫中濃濃的民間生活氣息。他的繪畫中常常蘊(yùn)含了民俗元素，比如畫葫蘆、佛手、石榴、白菜等，都與民俗有關(guān)。其平民化的藝術(shù)取向是其成功的諸多方面原因之一。

白石老人終其一生都在興趣盎然地畫人民大眾喜聞樂(lè)見的事物。無(wú)論是花鳥魚蟲，還是山水荷塘，抑或是平民百姓日常生活的方方面面，他都以一種平常人的開朗胸懷去抒寫充滿生機(jī)和健康向上的生活意趣。可以說(shuō)，他的繪畫是優(yōu)秀傳統(tǒng)技法與民俗主題文化完美結(jié)合的典范，品賞其畫作總能讓人嗅到一陣陣泥土的芬芳。

齊白石畫白菜傾注了很多情感，因?yàn)樗屑耐小喟讉骷?。這個(gè)寓意形而下也形而上，是民俗也是哲學(xué)。但是有人不識(shí)，是一位農(nóng)婦菜販。黃永玉曾講過(guò)這樣一則故事，記錄在許禮平兄《舊日風(fēng)云》一書中：“齊白石在家中聽到菜販叫賣，跑出來(lái)看到一棵棵壯實(shí)的大白菜，煞是歡喜，忽生一計(jì)，急返屋里拿出一幅自己畫的大白菜，要與菜販交換。菜販?zhǔn)莻€(gè)目不識(shí)丁的農(nóng)婦，不曉得眼前這個(gè)老頭就是鼎鼎大名的齊白石，更不知道這幅白菜畫可以值多少擔(dān)大白菜，一心以為城里人哄她，用紙白菜騙他的真白菜。農(nóng)婦心直口快，立即要說(shuō)個(gè)明白：‘想拿你畫的假白菜換我種的真白菜？我才不上當(dāng)！交易告吹，白石老人為之氣結(jié)?！苯灰纂m告吹，佳話卻留下，與王羲之竹扇題書助人有異曲同工之妙。

齊白石畫白菜數(shù)十年，早年粗筆雙鉤，尚拘于形，晚年濃墨敷水，縱筆寫意，濃淡相生間，白菜的肥壯厚實(shí)被淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了，而肥壯厚實(shí)正是白菜的美與精神之所在。此幅《青白傳家》乃一小品，尺幅不過(guò)一平尺余，卻畫得充盈熱烈。幾棵白菜？肯定不是一棵，像一堆，但幾筆就出了這個(gè)效果。特別是葉與葉之間，葉間葉，葉疊葉，不模糊，不紊亂，憑借的就是對(duì)墨與水的把握，層次分明，青白了然。

《多子圖》 紙本設(shè)色鏡心

尺幅：28厘米×41厘米，鈐?。喊资先耍ò孜模?，鑒藏?。核紕僭^（朱文），題識(shí)：多子 白石。

石榴因?yàn)樵⒁饧?，自古被視為“多子多福”的瑞果?！侗饼R書·魏收傳》記載了一則與石榴相關(guān)的故事：南北朝時(shí)，北齊安德王高延宗納趙郡李祖收（查《新唐書宰相世系表》，趙郡李氏成員中并無(wú)李祖收其人，據(jù)唐華全先生考證，李祖收乃李祖牧之訛）之女為妃，某日帝駕臨李宅，妃母宋氏薦獻(xiàn)石榴二枚，帝不明其意，于是問(wèn)魏收：“此竟何意？”魏收告之：“石榴房中多子，王新婚，妃母欲子孫眾多?！毖幼诖笙?，乃賜妃母美錦二疋。

明代永樂(lè)宣德二朝官窯瓷器上也見有繪折枝石榴圖，石榴個(gè)個(gè)綻皮，露著誘人的果實(shí)，并且還繪雌雄二鳥在樹上打俏，寓意不言而喻。民間剪紙上更是常見“榴開百子”圖案，齊白石繪石榴當(dāng)循此文脈而來(lái)。那么如何取名呢？齊白石此圖曾收入多種畫冊(cè)，均名之為“石榴”，而白石老人自題是“多子”。取名“石榴”當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，但總嫌寡味，因?yàn)椤笆瘛笔亲匀唬岸嘧印笔俏幕?/p>

《豆莢》 紙本設(shè)色鏡心

尺幅：28.5厘米×41厘米，鈐?。糊R大（白文），鑒藏?。核紕僦簦ㄖ煳模?，題識(shí)：白石。

有一種人說(shuō)話沒(méi)有內(nèi)容，但是很有腔調(diào)，所謂虛張聲勢(shì)；有一種人說(shuō)話淺聲低語(yǔ)，卻總是讓人側(cè)耳聆聽，所謂“有理不在聲高”。白石老人作畫從不借題材邀客，也不以筆墨噱人。此幅《豆莢》，鄉(xiāng)人園里的果蔬，有“身段”的士紳畫家不屑于此，白石老人卻筆沾喜氣，畫得饞眼果腹，讓人愛(ài)憐。老人也因此有大獲，一九一九年閏七月十八日齊白石日記云：“胡南湖見余畫籬豆一幅，喜極。正色曰：‘君能贈(zèng)我，當(dāng)報(bào)公以婢。并即贈(zèng)之。”《白石詩(shī)草補(bǔ)編》第二編亦復(fù)云：“友人見余畫籬豆一幅，喜極，索去。后報(bào)我以婢?！贝随炯春鷮氈椋髞?lái)齊白石扶為繼室者是也。