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        畫廊動(dòng)態(tài)

        2016-01-16 17:21:04
        中國收藏 2016年1期
        關(guān)鍵詞:畫廊作品展藝術(shù)家

        童年回憶

        新加坡藝術(shù)門

        1月21日,新加坡藝術(shù)門將推出英籍尼日利亞的藝術(shù)家因卡·修尼巴爾MBE的個(gè)人展覽。不同于藝術(shù)家先前作品中慣常關(guān)注的政治議題的表達(dá),這次展出的新系列回歸想像力的本質(zhì),探索由超現(xiàn)實(shí)主義啟發(fā)的主觀性和潛意識(shí)。這是藝術(shù)家首次結(jié)合他在尼日利亞的童年記憶來創(chuàng)作。展覽分為兩部分:新超現(xiàn)實(shí)主義的雕塑以及絲網(wǎng)印刷品。

        武漢氣候

        上海香格納

        “來自畫廊倉庫的東西7”日前在上海香格納主空間與H空間展出,展覽將持續(xù)至2016年3月6日。展覽展現(xiàn)不同情境下藝術(shù)家萌發(fā)的各種觀念,并邀請觀者在新語境中收獲不同的體驗(yàn)。近日在主空間首先展出的是石青的裝置作品《武漢氣候》以藝術(shù)實(shí)踐的方式在臨時(shí)公共領(lǐng)域中反映并搭建有關(guān)社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

        回溯建隆時(shí)代

        香港季豐軒

        香港季豐軒日前推出了“建隆一零五五年”盧志榮個(gè)人作品展。建隆是宋朝第一個(gè)年號。于中國文化與科技發(fā)展而言,宋朝正值一個(gè)可媲美歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的黃金時(shí)代。盧志榮回溯建隆時(shí)代,重新檢視與發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)聞名遐邇的硯石,尤以四大名硯之首的端硯為創(chuàng)作對象,重新演繹了一系列30件的硯石以及學(xué)者文人鐘愛之文房用品——香座、硯滴、紙鎮(zhèn)、筆洗等充滿詩意之組合。

        六位藝術(shù)家的“窺視秀”

        北京長征空間

        北京長征空間近日推出了群展“窺視秀”。本次展覽集合了六位年輕藝術(shù)家,通過不同的媒介和途徑,他們?yōu)檎褂[帶來多元?jiǎng)?chuàng)作和近期實(shí)踐的新作。為了呈現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)作近況,展覽本身沒有在主題或內(nèi)容上作特殊限定,展覽現(xiàn)場也為藝術(shù)家提供相對獨(dú)立的空間。

        重新審視藝術(shù)傳統(tǒng)

        上海滬申畫廊

        上海滬申畫廊日前推出的“國風(fēng)”群展展示了13位藝術(shù)家的作品。每個(gè)時(shí)代和每個(gè)個(gè)人都面對著他們所各自定義的過去。錯(cuò)綜復(fù)雜、或隱或顯的文脈和傳承在今天越來越被藝術(shù)家們所發(fā)現(xiàn)和重視。這里呈現(xiàn)的是一個(gè)以當(dāng)代藝術(shù)的角度重新審視中國藝術(shù)傳統(tǒng)的窗口。中國傳統(tǒng)并非單一的題材和風(fēng)格的時(shí)代演變,也不能籠統(tǒng)地冠之以貴族文人與民間匠人的分庭抗禮,更具趣味和意義的是發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)會(huì)隱藏在歷史當(dāng)中的更多元和更親切的養(yǎng)分。而當(dāng)代藝術(shù)的開放角度使藝術(shù)家們的這種借鑒和演繹更具有面向未來的可能性。

        關(guān)關(guān)雎鳩

        當(dāng)代唐人藝術(shù)中心

        當(dāng)代唐人藝術(shù)中心香港空間近日推出了藝術(shù)家徐華翎的最新展覽“關(guān)雎”。徐華翎別具個(gè)人化的藝術(shù)實(shí)踐,已然觸及了當(dāng)下繪畫的諸多邊界乃至險(xiǎn)境,我們很難草率地給她的繪畫賦予一個(gè)概念上的歸類,沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以套用。在通常的描述中,她被視作中國畫工筆繪畫領(lǐng)域年輕一代最富有實(shí)驗(yàn)精神的代表性藝術(shù)家。

        反抗形象

        上海M21

        由上海M21策劃并主辦的展覽“非形象——敘事的運(yùn)動(dòng)”于不久前開幕。“非形象”并非僅僅討論呈現(xiàn)層面對形象的反抗,更是對于肩負(fù)“情節(jié)”的形象的質(zhì)疑;“非形象”也描述了這樣一個(gè)事實(shí):通過繪畫、行為、錄像、攝影和其他實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)家在進(jìn)行著同視覺有著種種間接聯(lián)系的各種模態(tài)的以視覺圖像為終極存在的知識(shí)生產(chǎn)?!胺切蜗蟆背尸F(xiàn)了58位華人背景藝術(shù)家的70余件繪畫、影像及攝影作品,時(shí)間跨度超過30年。展覽將持續(xù)展出至2月28日。

        瓷器上的語言

        北京上舍空間

        由北京上舍空間主辦的“瓷語——青年藝術(shù)家跨界實(shí)驗(yàn)作品展”近日開幕。此次展覽展出了14位藝術(shù)家以陶瓷為媒介,為期10天駐地創(chuàng)作的作品。對他們而言,此次活動(dòng)面對的是全新的材料與媒介,對每一位參與者都是巨大的挑戰(zhàn)。在展覽中不僅會(huì)看到獨(dú)立的單件作品,更有讓人耳目一新的以瓷為媒介的裝置、影像、聲音、拼貼……

        對景的關(guān)照

        武漢仟僖雅畫廊

        武漢仟僖雅畫廊近日推出了“景觀”張廣慧寫生作品展。景有日月光影之意,更有風(fēng)景之意。何為觀,觀是看,更進(jìn)一步是一種認(rèn)識(shí)與理念。在這里景觀是存在與主觀的對話過程,某些時(shí)候則更多是一種主觀的映照,而或許與藝術(shù)家來說更多的則是那一時(shí)刻的心境與對景的關(guān)照。

        藝術(shù)家的水世界

        北京1+1藝術(shù)中心

        “四個(gè)人的水世界”藝術(shù)作品展日前在北京1+1藝術(shù)中心亮相。本次展覽匯集了四位藝術(shù)家創(chuàng)作的彩墨畫、油畫、版畫、攝影和裝置作品,這些作品或豪情、或悲壯、或恬靜、或絢爛,現(xiàn)代氣息濃郁,充滿對生命的理解和感悟,反映了他們各自對環(huán)境保護(hù)、對藝術(shù)的感受和思考,感召著更多人參與到地球環(huán)保的行動(dòng)中來。

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