衛(wèi)漢青

徐征和馮黛虹夫婦，均不會(huì)用電腦，累日伏案，潛心寫作，折射出他們對(duì)北京和文史的苦戀。此次結(jié)集，由開明出版社出版的，出版《北京西郊?xì)v史文化考》，與其說是徐征、馮黛虹伉儷余熱生輝，不如說寫作是他們心路的歷程。

北京城從誕生到今天，至少有2000多年歷史。因?yàn)樵缭诖呵飼r(shí)期，薊都就見于文字記載。包括同時(shí)期大約在琉璃河的燕都，北京有薊、燕、遼、金、元、明、清、民國(guó)和當(dāng)今共9個(gè)朝代，分別是契丹、女真、蒙古、漢族、滿族為主體的中華民族先后建都于此。

既已為都，便有郊苑，歷代帝王將相和文人騷客都看中了得天獨(dú)厚的京西山水。尤其是文采風(fēng)流的金章宗完顏璟，欽定命名了“八大水院”名勝，8處均在京西，其中海淀獨(dú)攬6處。完顏璟還命名了“燕京八景”，其中“西山晴雪”、“玉泉垂虹”、“薊門煙樹”等，也在海淀。清代自康熙起，歷200年苦心經(jīng)營(yíng)的聞名中外的皇家園林“三山五園”，更把京西的歷史文化上升到一個(gè)很高的程度。

由此可見，北京西郊?xì)v史文化是北京經(jīng)歷了千年的歷史變局，在文化方面經(jīng)歷了千年的積淀，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是九州文化共同體的一個(gè)縮影。在中國(guó)、在亞洲、在世界這三個(gè)層面上，都放射出燦爛的光輝。

京西文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。徐征先生只取一隅，潛心作“考”。“考”是研究之意，寫作中分為三部分：一是故居風(fēng)韻。多記述明清人物在北京西郊的故居。北京地區(qū)的居民，近千年來已經(jīng)是“輦轂之下，親承日月末光”。也就是說天子腳下的百姓，其民風(fēng)民俗自然也變成了“首善之區(qū)的上等風(fēng)習(xí)了”。二是史事風(fēng)骨，多以河流、聚落、史事為主。隨著時(shí)間的推移，尤其是近幾十年的城市化建設(shè)，出現(xiàn)了很多變數(shù)，要取今證昔，殊為不易。三是人文風(fēng)情。偉績(jī)懿行，文征諸選，原則好說，成文難矣。所寫的人物有元帥、有將軍、有學(xué)者、有教授、有藝術(shù)家、有國(guó)家公務(wù)員、有農(nóng)民、有居民、有科學(xué)家、有企業(yè)家。林林總總，鱗鱗爪爪，寫出精神，更非唾手。

1992年6月，徐征到海淀區(qū)文聯(lián)工作，曾任副主席，轉(zhuǎn)瞬之間已逾古稀。他勤于筆耕，學(xué)養(yǎng)深厚，整理、總結(jié)、分析和論述北京西郊?xì)v史文化，曾有多部著述，今又結(jié)成此集。海淀區(qū)學(xué)風(fēng)深厚，以北京史地民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、海淀區(qū)政協(xié)原主席張寶章先生為代表的一批史地作者，為記述北京和海淀的歷史文化，采寫、編撰、出版了上百部相關(guān)著作。這些作品對(duì)于進(jìn)一步認(rèn)清北京和海淀的歷史文化，開發(fā)與利用北京和海淀的歷史文化，都具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

徐征和馮黛虹夫婦，均不會(huì)用電腦，累日伏案，潛心寫作，折射出他們對(duì)北京和文史的苦戀。此次結(jié)集，由開明出版社出版的，出版《北京西郊?xì)v史文化考》，與其說是徐征、馮黛虹伉儷余熱生輝，不如說寫作是他們心路的歷程。揮筆寫北京，苦樂寸心知。惟愿他們筆耕不輟，再出新的文集。是為序。

（作者系《中關(guān)村》雜志社社長(zhǎng)兼總編輯、北京市海淀區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)原主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員）