張曉軍
摘要:隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和教育改革的深入推進(jìn),課堂教學(xué)發(fā)生了巨大變化。尤其是多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使語文教學(xué)變得異彩紛呈,繪聲繪色。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,把信息技術(shù)技術(shù)融入到國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中,通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,取得了顯著的成效。
關(guān)鍵詞:信息技術(shù) 國學(xué)經(jīng)典誦讀 教學(xué)研究
DOI:
10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.01.146
中華民族文化源遠(yuǎn)流長,浩如煙海。國學(xué)經(jīng)典作為中華民族精神的重要載體,是中華文化的集中體現(xiàn)。它在一代又一代人中傳頌著,見證了民族靈魂的薪火相傳,滋潤著華夏兒女的心田?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出:“弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,回溯源頭,傳承命脈,‘國學(xué)是民族精神的源頭活水?!笨梢?,讓廣大學(xué)生從小接受中華經(jīng)典美文熏陶,不僅可以使學(xué)生從中感悟到中華文化的博大精深,同時也是對學(xué)生語文素養(yǎng)的一種提升。
在教學(xué)實(shí)踐中(以小學(xué)低學(xué)段為例),我
嘗試通過多媒體運(yùn)用到國學(xué)誦讀中,進(jìn)一步促進(jìn)和提升學(xué)生的語言積累能力、閱讀觀察能力、創(chuàng)造性思維以及文化素養(yǎng)。
一、借用歌曲,古詩新唱的方法積累語言
根據(jù)課本教學(xué)內(nèi)容和意境,利用多媒體播放適當(dāng)?shù)囊魳?,能為課堂注入無限的藝術(shù)魅力,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。此外,給古詩詞配上節(jié)奏,即興來一段說唱,或在優(yōu)美的音樂聲中深情吟唱,都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的同時受到音樂的感染。
如《靜夜思》教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生聽到“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”這纏綿的歌聲時,學(xué)生會真切地體會到遠(yuǎn)方游子對故鄉(xiāng)的深切思念的場景。又如,在學(xué)習(xí)杜甫的《絕句》時,隨著輕快的節(jié)奏和悠揚(yáng)的歌聲,學(xué)生可以從詩句“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”中情真意切地感受到詩人面對一派生機(jī)的春景時心情特別舒暢……借用歌曲,讓學(xué)生隨著音樂節(jié)奏產(chǎn)生心靈的共鳴,引發(fā)審美愉悅,可使枯燥的學(xué)習(xí)變得生動活潑起來。由此可見,古詩新唱的方法無疑給詩文的背誦帶來了一縷新的春風(fēng)。由于課堂時間有限,教師可以結(jié)合學(xué)生喜歡的流行歌曲特點(diǎn),把古詩詞的學(xué)習(xí)延伸到課外,讓學(xué)生把詩詞配上自己喜歡的旋律,定期以歌唱比賽的形式展示自己的詩文積累。
二、巧借多媒體圖畫,提升學(xué)生閱讀觀察的能力
古人有云:“詩中有畫,畫中有詩。”畫是有形詩,詩是無形畫,自古詩畫同源。由于圖畫具有直觀性和形象性的特點(diǎn),因此將古詩詞語形體化,這樣直觀、形象、色彩鮮明的事物更容易引起學(xué)生的注意,使學(xué)生能夠清晰理解詩意,深刻領(lǐng)悟意境。
古詩所選配的插圖,每一幅都是詩情濃郁,氣質(zhì)浪漫,真可謂“詩情畫意,相得益彰”。我們可以通過多媒體把這些插圖展示出來,以此增添教學(xué)過程的生動性,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。如在教學(xué)杜牧的《山行》時,教師可先出示幻燈片讓學(xué)生觀察所配插圖:整個畫面以紅色為主調(diào),展現(xiàn)山路、人家、白云和蒼勁的樹,停車觀賞楓林的詩人。學(xué)生在欣賞完這幅動人的山林秋色圖之后,反復(fù)朗讀、體味,就會理解詩人所要表現(xiàn)的“霜葉紅于二月花”的主題。
三、通過多媒體感悟意境,提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維
通過多媒體的演奏情境,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象,從而進(jìn)入詩歌中所描述的場景,表達(dá)詩歌的境界。如人教版一年級下冊的古詩《村居》中就有這樣的詩句:“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙,兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!比绱松鷻C(jī)盎然的景象,單就字面的感知理解是不夠的。教師可讓學(xué)生通過配樂朗讀、聽錄音、看圖畫等方法,結(jié)合自己的生活,展開聯(lián)想,想象詩中各種景物所描繪出的畫面:早春二月的村莊周圍,綠草如茵,黃鶯飛舞,微風(fēng)的吹拂下,河堤兩岸的楊柳輕輕搖擺。放學(xué)歸來的孩子們在這美麗的春色中快樂地放起風(fēng)箏。形態(tài)各異的風(fēng)箏在空中翩翩起舞……就這樣,在悠揚(yáng)的音樂中,教師通過多媒體創(chuàng)設(shè)意境,喚起學(xué)生的情感,把學(xué)生帶入情境,反復(fù)吟詠。相信,學(xué)生早已被詩中的美景所陶醉,再次拉近了與詩人的情感距離,并進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的想象力,提升了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
四、通過多媒體播放視頻,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)
國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著強(qiáng)大的道德能量。古人云:“腹有詩書氣自華。”許多經(jīng)典的詩文立意深刻,學(xué)生通過反復(fù)誦讀,文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷將得到不斷提升?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出:“通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格……”用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)學(xué)生,就是給學(xué)生開啟了一扇與歷史名人對話的大門,與圣賢為師為友,幫助他們更好地塑造人格。
誦讀經(jīng)典古詩文,可以幫助學(xué)生明白做人的道理、準(zhǔn)則和方法,使人性格溫和,舉止文雅,修養(yǎng)得以提高。如在教學(xué)《三字經(jīng)》中“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知”時,我會結(jié)合講解內(nèi)容插入“孔融讓梨,黃香溫席”的動畫視頻。學(xué)生在欣賞視頻的同時會靜靜思考、慢慢體會這些故事所告訴他們的從小就應(yīng)該知道孝敬父母這個做人的準(zhǔn)則。此外,我還會適時地播放一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的視頻,如二十四孝的視頻、感動中國人物的視頻,還會播放孝親歌曲的視頻,如《感恩的心》《燭光里的媽媽》等。
學(xué)生在這些國學(xué)經(jīng)典的浸染下,會潛移默化地用圣人的言行舉止來規(guī)范自己,心地向善,進(jìn)一步提高修養(yǎng),真正做到“讀千年美文,做少年君子”。
總之,在多媒體這雙斑斕的翅膀下,“誦讀國學(xué)經(jīng)典”猶如一道亮麗的風(fēng)景,它用自己的獨(dú)特魅力喚起了學(xué)生創(chuàng)造的靈性,奏響了學(xué)生心中詩文的琴弦,提高了學(xué)生的審美情趣和文化底蘊(yùn)。語文課堂也從此更加充滿靈動和生機(jī)。
參考文獻(xiàn):
[1]熊春錦.國學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀[M].北京:中央編譯出版社,2006.
[2]彭雪卿.經(jīng)典詩文誦讀策略研究與實(shí)踐[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2007.
[3]郁忠華.創(chuàng)新理念,在語文教學(xué)中充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀作用[J].中國校外教育,2011.
[4]陳文博.一流大學(xué)要有一流的軟環(huán)境[J].國家高級教育行政學(xué)院學(xué)報,2002(4):1-7.
[5]于守海,韓嬌.經(jīng)典誦讀與人文教育[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2008(2):27-30.(責(zé)編 張翼翔)