西蒙米哈伊洛夫斯基 教授
俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院 俄羅斯 999081
在中國(guó)有許多人在從事藝術(shù)教育,在60年代有許多中國(guó)學(xué)生到俄羅斯來(lái)學(xué)習(xí),用大規(guī)模的作畫(huà)的形式來(lái)表現(xiàn),這種傳統(tǒng)繪畫(huà)在中國(guó)的歷史上是沒(méi)有的。當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)藝術(shù)形態(tài)比較強(qiáng)的時(shí)期,中國(guó)年輕學(xué)生們來(lái)到列寧格勒時(shí),都是身穿樸素的深藍(lán)色的衣服。他們每天晚上都讀毛澤東語(yǔ)錄,白天就從事畫(huà)畫(huà)。我們給這些中國(guó)學(xué)生們傳授的知識(shí),是歷史上歐洲傳授給俄羅斯的知識(shí)。在藝術(shù)發(fā)展的歷史上,歐洲要比我們走的更遠(yuǎn),因?yàn)槎砹_斯處在東歐和西方之間?,F(xiàn)在時(shí)代發(fā)生了變化,在藝術(shù)方面,中國(guó)完全成了另外一個(gè)國(guó)家。,我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)和以前變得完全不一樣了,這個(gè)變化非常之大。 我們非常高興地看到中國(guó)正在藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)生一些積極改變:藝術(shù)學(xué)校在增多,而且人們對(duì)藝術(shù)的態(tài)度也在發(fā)生良好的變化。
目前,我們完全和數(shù)字化遠(yuǎn)離,等我來(lái)到這個(gè)地方時(shí)我才得到了一些關(guān)于藝術(shù)、設(shè)計(jì)、互聯(lián)網(wǎng)信息。我們雖然日常使用電話、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng),但是我們俄羅斯只是保留歐洲人在過(guò)去17、18世紀(jì)的狀態(tài),或者說(shuō)19世紀(jì)傳授到我們這里來(lái)的一些技藝,因此,我們可以說(shuō)這是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題。因?yàn)楫?dāng)代藝術(shù)目前已經(jīng)被分為傳統(tǒng)的藝術(shù)和現(xiàn)代的藝術(shù),而且人們會(huì)劃分這個(gè)是現(xiàn)代,那個(gè)不是現(xiàn)代的。如果是數(shù)字化就證明你是現(xiàn)代的,如果是手工的就證明不是現(xiàn)代的。但是我堅(jiān)信保留傳統(tǒng)上留下來(lái)的流派,對(duì)我們整個(gè)藝術(shù)發(fā)展是非常有好處的。
第一幅是我們藝術(shù)學(xué)院的照片。
校址的選擇意義非常重大,如果讓我們搬到另外一個(gè)地方去,學(xué)生和老師可能會(huì)變成另外一個(gè)模樣。這是法國(guó)著名的設(shè)計(jì)師摩根進(jìn)行設(shè)計(jì),并在18世紀(jì)中葉建成的。這是葉卡捷琳娜二世,當(dāng)時(shí)提出一個(gè)理念,俄羅斯參與到歐洲一體化進(jìn)程當(dāng)中。我們最開(kāi)始的老師都是法國(guó)人。這些法國(guó)教師教我們?nèi)绾巫霎?huà)、如何調(diào)顏料,他們教我們的都是一些古典方法。他們也為我們建造了建筑物。
這些圖上表現(xiàn)舊和新,是在英格蘭,可以通過(guò)這個(gè)圖向大家展示時(shí)間如何摧毀一個(gè)建筑,現(xiàn)在所謂新藝術(shù)不斷地推陳出新。加州的一位藝術(shù)家在建造自己家的時(shí)候,構(gòu)圖別出心裁。當(dāng)然這些新生事物對(duì)藝術(shù)而言是非常重要的,而且在整個(gè)20世紀(jì)期間產(chǎn)生了許多藝術(shù)領(lǐng)域未來(lái)新的發(fā)展的流派和方向。
倫敦藝術(shù)協(xié)會(huì)大樓建筑
這是倫敦藝術(shù)協(xié)會(huì)大樓建筑(圖片), 這幢樓給俄羅斯先鋒派的作家馬列維奇帶來(lái)了靈感,如何將靈感變成實(shí)踐。當(dāng)然在近些年來(lái)的確有很多新的理念在藝術(shù)上付諸實(shí)踐,比較有名的一個(gè)就是廣州的歌劇院。 當(dāng)然這是一個(gè)非常奇妙的建筑。但是這種建筑會(huì)非常快地老化,當(dāng)在看這幢建筑時(shí),產(chǎn)生這樣一個(gè)疑問(wèn),過(guò)了十年之后這幢樓會(huì)是什么樣子?關(guān)于新的藝術(shù)形態(tài)建筑老化,是非常重要的問(wèn)題。如北京的中央電視臺(tái)的大樓,過(guò)了20年之后又會(huì)是什么樣子呢? 可能也會(huì)變成一個(gè)非常偉大的建筑代表。會(huì)使我們感覺(jué)到震驚,而且是一個(gè)成本巨大的建筑。但是在它身上可不可以學(xué)到建筑學(xué)的一些東西呢?因?yàn)榻ㄖW(xué)是一個(gè)非常專(zhuān)業(yè)的學(xué)問(wèn),它和永恒性沒(méi)有什么關(guān)系。
在美國(guó)有一個(gè)大巴公司叫“學(xué)院”,意大利有一艘船叫“比利尼”,在這里單詞會(huì)失去它本來(lái)的意義。藝術(shù)不應(yīng)該僅僅存在于畫(huà)面中,應(yīng)該變得有生命力,使人們能夠接受它。
大家看到這兩幅畫(huà)都是表現(xiàn)相遇時(shí)的題材,圖像給人的感受非常易懂。 上面展示的畫(huà)家是維拉奈斯特的畫(huà),下面是倫勃朗的畫(huà)。這些畫(huà)家也試圖通過(guò)自己的作品,使視覺(jué)化程度更高,使得畫(huà)面更有信息化。
這是我們學(xué)院學(xué)生的作品,左邊是一幅雕塑,右邊是一個(gè)建筑圖。這兩個(gè)作品的人物都是古典作品里面的一些英雄人物。下面這幅圖展示的是大師學(xué)院,現(xiàn)在里面的學(xué)生還是每天保持三小時(shí)的繪畫(huà)練習(xí)時(shí)間。
當(dāng)然現(xiàn)在新型藝術(shù)發(fā)生了非常巨大的變化,而且和市場(chǎng)緊密相連。
每個(gè)人都有手機(jī),而且每天幾乎都會(huì)下載一些新的圖片。,我們每天都和朋友交換一些圖片,這些圖片在空氣當(dāng)中飛行,在人們之間轉(zhuǎn)換。左邊這幅圖我想向大家展示一個(gè)比較具有古典色彩的作品,這是今年在威尼斯照的。右邊是俄羅斯作家德米庫(kù)德娃的作品,藝術(shù)如何在三組圖片之間存在呢?當(dāng)今藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生身上,都存在著一個(gè)選擇, 這是在中國(guó)以及俄羅斯一些著名商標(biāo)改變上的設(shè)計(jì),當(dāng)然“諷刺”是現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)里面很重要的元素。中國(guó)藝術(shù)里面很多形象都用笑,笑在中國(guó)藝術(shù)元素里面主導(dǎo)的面部表情。我們通過(guò)笑來(lái)和過(guò)去道別,但在道別之后我們對(duì)藝術(shù)的態(tài)度如何呢?這是另外這是值得思考的一個(gè)問(wèn)題。
當(dāng)今社會(huì)有各種展覽會(huì)。同時(shí)在這些展會(huì)上會(huì)出售一些藝術(shù)作品,于是藝術(shù)被購(gòu)買(mǎi)、被消費(fèi)。這些畢業(yè)生畢業(yè)以后,會(huì)和市場(chǎng)有聯(lián)系,而且會(huì)走一些商業(yè)化路線。但是我們藝術(shù)學(xué)院的使命就是教育他們,盡可能在一些古典道路上多走些。這里主要有一個(gè)教化、啟蒙問(wèn)題,就像當(dāng)時(shí)18世紀(jì)中期法國(guó)藝術(shù)家來(lái)到圣彼得堡,幫我們建造這樣一個(gè)藝術(shù)學(xué)院,當(dāng)時(shí)他們的使命也是這樣。我們當(dāng)時(shí)就接受了他們這樣一個(gè)建議,我們也保留了他們的傳統(tǒng)。我們也把部分傳統(tǒng)轉(zhuǎn)交給了中國(guó)的藝術(shù)家。在這種對(duì)藝術(shù)文化古典的傳承和保留的過(guò)程,有非常重大的意義,值得我們思考。
我們從某些方面來(lái)講,都希望自己變得更加現(xiàn)代一些,畢竟我們是現(xiàn)代人。但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該有一個(gè)非常崇高的理想或者是有一個(gè)比較高的參照物,以至于不會(huì)在復(fù)雜的藝術(shù)生涯中迷失。這是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的工作,值得我們?nèi)プ觥?/p>