張志峰，NE·TIGER的品牌創(chuàng)始人和藝術(shù)總監(jiān)，也是亞洲時(shí)尚聯(lián)合會中國主席團(tuán)聯(lián)合主席和各大時(shí)尚活動的重要評委，被譽(yù)為“中國奢侈品第一人”；他致力于中國奢侈品文明的復(fù)興與新興，以“融匯古今，貫通中西”的設(shè)計(jì)理念打造出NE·TIGER品牌“高貴、優(yōu)雅、性感”的奢華風(fēng)格。

《時(shí)尚北京》對話中國定制設(shè)計(jì)師張志峰。

《時(shí)尚北京》：您是怎樣理解中國定制（NEW couture）這個(gè)概念的？

張志峰：如果說時(shí)尚業(yè)是一座金字塔，那么那塔尖便是高級定制時(shí)裝。大家都誤以為高級定制是西方的，其實(shí)高定在中國古已有之，中國長達(dá)數(shù)千年的皇朝統(tǒng)治造就了很多技藝精湛的服飾手工藝文化，不僅僅是服飾還包括瓷器和家具。如今的中國已不是過去的中國，隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起和騰飛，中華民族越來越被世界關(guān)注。而“高級定制”這個(gè)名詞，終將演變?yōu)樗囆g(shù)和文化復(fù)興的標(biāo)志之一。她是人文化的藝術(shù)，是民族精神和神韻的外在表現(xiàn)，其意味著最矜貴的材料、最考究的裁剪、最精致的工藝、最時(shí)尚的設(shè)計(jì)、和最具文化內(nèi)涵的靈魂。

《時(shí)尚北京》：中國定制是否有一定的標(biāo)準(zhǔn)？是否也會具有一些本土特點(diǎn)？

張志峰：真正的高級定制是注重人文精神的時(shí)裝藝術(shù)。正如西方和中國宋代文藝復(fù)興時(shí)期一樣，我們要把人文因素放回到高級定制的核心，體察每一個(gè)個(gè)體在社會中的不同情感，并從中汲取創(chuàng)作靈感，將文化與情感、美感與和諧融匯貫通，用服飾語言創(chuàng)造一種新式的優(yōu)雅。那么無論是色彩還是款式等方面都會越來越趨于多文化融合。通過晚裝、婚禮服、華服等系列產(chǎn)品的推出，NE·TIGER進(jìn)入了高級定制領(lǐng)域。作為時(shí)裝界最頂級的圣堂，高級定制不僅對每一個(gè)環(huán)節(jié)的要求都到了近乎苛求的程度，其精致的裝飾工藝更如同繪畫一樣，講究技術(shù)的運(yùn)用、材料的再造。

《時(shí)尚北京》：今年中國“定制專業(yè)委員會”的成立，是否意味著更多的中國設(shè)計(jì)師可以集體的站在國際的舞臺上？

張志峰：新的“中國定制”概念以開放、包容、匯聚、精粹為宗旨，規(guī)范中國定制行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，秉承“匠心精神”和對“東方美學(xué)”的堅(jiān)守與創(chuàng)新，提倡極具中國美學(xué)特性的高品質(zhì)生活方式。我們應(yīng)攜手全球的設(shè)計(jì)師及品牌，向“中國定制時(shí)代”共同邁進(jìn)，使世界認(rèn)知中國定制的全球性和國際化特點(diǎn)，讓定制生活方式與當(dāng)代中國文化結(jié)合的更加緊密，成就獨(dú)具風(fēng)格的中國定制。

《時(shí)尚北京》：FASHION，對您的生活來說是什么？

張志峰：對我來說，時(shí)尚可以是天馬行空的想象，也可以是歷經(jīng)歲月金沙洗禮的時(shí)代經(jīng)典。兩千多年前，燦爛華美的東方帝國古風(fēng)，通過緙絲、云錦、國色，讓曾經(jīng)征服世界的時(shí)尚話語權(quán)重新回歸。我曾經(jīng)在接受采訪提到：“華夏文明經(jīng)歷了數(shù)千年的沉淀，這些文化精髓已經(jīng)不屬于某個(gè)人或某個(gè)品牌，而屬于孕育了它的民族和土地。”千年流轉(zhuǎn)，風(fēng)格之美仍舊鮮明。