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        教師要有水樣的情懷

        2016-01-12 13:37:13李紅亞
        文學(xué)教育下半月 2016年1期
        關(guān)鍵詞:上善若水扁鵲大哥

        李紅亞

        老子說:上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。

        我們常說女子如水便好,但有幾個(gè)女子能有水的柔性、純潔與觸物無聲卻能滴水穿石的神奇,水流巖石、高山、大河、江海而滌蕩席卷,穿石搬運(yùn),哪個(gè)不是它的神力所為。而我作為一位女教師,卻深感自己的無力,雖也柔弱,也隨性,但太多的時(shí)候,我是那個(gè)不由得大嗓門說話的人,講課時(shí),不由得就啞了嗓子,得好幾天休養(yǎng)才能緩過勁來?!兜赖陆?jīng)》第五十五章有:“含德之厚,比于赤子。毒蟲不螫,猛獸不據(jù),玃鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作,精之至也。終日號而不嘎,和之至也。這里面講到,嬰兒筋骨柔弱卻能把東西牢固地握住,不知道兩性交合,生殖器卻能自然地興奮起來,因?yàn)樗麄兙珰饧冋?。他們整天哭號,卻不會嗓音沙啞,因?yàn)樗麄兣c自然的呼吸一樣的和諧。我們甚至不如一個(gè)柔弱的小嬰孩。因?yàn)槲覀兊臍庀⒉患冋?,我們亂吼的目的不純正,我們讓孩子記住我們講的知識,而這些知識對孩子們又有多少啟迪與使用價(jià)值呢。孩子們是擁有最具吸引力的心靈的人,他們才是真實(shí)的,他們記不住,不想學(xué)就是有道理的,累了,厭了,煩了,是真實(shí)的。老師卻視而不見,不可思議吧。這就是我們,常違背規(guī)律和真實(shí)在這兒胡作非為著,誤人子弟著,卻錯(cuò)也不知,錯(cuò)在其中。我是不喜歡我的這種工作狀態(tài)的,常常是恨不能遁世隱身掉。可生活是實(shí)在的,你那里也逃不了,只能每天面對孩子,面對同事,面對一大堆有用沒用的工作瑣事。

        我不是水,沒法滲透,于是被埋沒,被麻煩纏繞,被疲累干擾,被差遣左右,被利欲熏心。所以就有了一個(gè)夢想,夢想著自己就是那清凌凌的水,每日里和顏悅色的流淌,到哪都風(fēng)景獨(dú)特,風(fēng)光無限。即便風(fēng)來了,地勢變了,我也能順勢而為,為而不催。夜結(jié)露珠,晨飄霧靄,晴蒸祥瑞,陰披霓裳;夏為雨,冬為雪,化而生氣,凝而成冰。因勢而變,舒緩為溪,低吟淺唱;陡峭為瀑,虎嘯龍吟;深而為潭,韜光養(yǎng)晦;浩瀚為海,高歌猛進(jìn)。多么愜意舒暢!

        做教師已經(jīng)三十年了,每每認(rèn)識到對待孩子應(yīng)該像水進(jìn)入面粉一樣,努力形成一個(gè)面團(tuán),而面團(tuán)在一定的濕度保存下,可以成為餃子皮,也可以變成面條,各種美食。而為師之道不過如此,讓孩子們在我們的教化下,成大器、成龍鳳、成天之驕、成地之寵,可就成了我的夢想了,我希望它能實(shí)現(xiàn)。

        《論語》有云:不遷怒,不貳過。而我們常常是自己教不好學(xué)生,學(xué)生不專心學(xué)習(xí),就怪罪學(xué)生,說了、訓(xùn)了,不改變,就找家長,遷怒于家長,把家長怨得不行。搞得家長與老師勢不兩立。而如果我們能站在學(xué)生的角度為學(xué)生思考,替學(xué)生著想,為家長考慮,體諒家長,那我們首先可以不怒。不怒是多好的一種境界啊,我們很少有人達(dá)到。有時(shí)候,環(huán)境是一個(gè)主要方面,每一個(gè)周遭的人都怒氣沖天,怨天尤人,你也就很難心靜如水。這是在找理由嗎?是的。我們多么希望有一個(gè)好的環(huán)境,幫助我們不一過,更不二過。這也是我們的夢想,好的環(huán)境。

        古有扁鵲三兄弟的故事啟發(fā)我們。扁鵲有兩個(gè)哥哥,大哥醫(yī)術(shù)最高,大哥能在人還沒有生病的前兆時(shí),預(yù)測到病,并及時(shí)預(yù)防,跟扁鵲大哥在一起的人沒機(jī)會生病,大哥也就默默無聞了。扁鵲的二哥能在人稍微有生病的跡象后,稍微一調(diào)理病就好了。別人以為扁鵲的二哥只能治小病,所以也就不出名了。扁鵲自己專門治那些已病入膏肓的人,讓其康復(fù),人們就認(rèn)為他是神醫(yī),能起死回生,故認(rèn)為扁鵲的醫(yī)術(shù)最高。而實(shí)際上,大哥才是最厲害的!他是那種不動聲色,就能救人于水火之中的神醫(yī)。上善若水,潤物無聲。作為老師,能深知學(xué)生可能會犯什么錯(cuò)誤,在日常生活中潛移默化地影響,用自身做榜樣,孩子們在榜樣力量的影響下,自覺努力,而學(xué)生自身卻不知道是受了教師的影響,這才是最高境界,就如“”太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之”的老子所言,讓學(xué)生感覺不到我們的存在,但卻會受我們的影響,自覺完善自己,不斷進(jìn)步,成就學(xué)業(yè)和人生。

        水是最有愛心,最具包容性、滲透力、親和力的,它通達(dá)而廣濟(jì)天下,奉獻(xiàn)而不圖回報(bào)。它養(yǎng)山山青,哺花花俏,育禾禾壯,從不挑三揀四、嫌貧愛富。它映襯荷塘月色,構(gòu)造洞庭勝景,度帆檣舟楫,飼青鰣鰱鯉,任勞任怨,殫精竭慮。它與土地結(jié)合便是土地的一部分,與生命結(jié)合便是生命的一部分,但從不彰顯自己,這就是水的博大。對聯(lián):海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。告訴我們:大海的寬廣可以容納眾多河流;人的心胸寬廣可以包容一切。千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因?yàn)樗鼪]有世俗的欲望;因?yàn)樗龅搅藳]有世俗的欲望,才能達(dá)到大義凜然無堅(jiān)不摧,剛強(qiáng)而高聳的境界。

        教師教書育人,就應(yīng)該有水的這種博大。不嫌棄慢孩子,不過寵好孩子,不偏對每一個(gè)學(xué)生,公平地讓每一個(gè)孩子得到你的教養(yǎng),讓每一個(gè)孩子在你的包容與大氣涵蓋下勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、聰慧、博學(xué)。不僅僅做到“親而譽(yù)之”讓學(xué)生喜歡我們,并且稱贊我們,從而喜歡我們的課程,更應(yīng)該做到太上,不知有之。

        做一場教育者的夢,做一場中國的夢。在舉國上下都在做中國夢的今天,我也做了這樣一場如水的夢,愿原教之若水,愿夢想成真!

        (作者單位:甘肅酒泉西大街小學(xué))

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