何慧

上世紀(jì)60年代中后期，美國的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)、抵制美國出兵越南的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)、呼吁性解放及男女平等的女權(quán)運(yùn)動(dòng)，在美國此起彼伏。受到這些抗議活動(dòng)的影響，包括華人在內(nèi)的業(yè)裔美國人也坐不住了。

1967年6月，舊金山唐人街的一幫土生華人青年，自發(fā)成立了“理衛(wèi)青年互助社”，他們租了一間地下室改建為桌球室，用管理這個(gè)桌球室和冷飲小賣部所獲收益，幫助有需要的青少年，希望以此減少青少年犯罪。社團(tuán)吸引了不少華裔青少年參加，最多的時(shí)候達(dá)到兩百多人。

然而，社團(tuán)的活動(dòng)受到當(dāng)局粗暴干涉。這時(shí)，舊金山州立大學(xué)里一些志在支持第三世界民族解放斗爭(zhēng)的業(yè)裔大學(xué)生得知了這個(gè)情況，伸出援助之手幫助他們，“黑豹黨”的成員也跟他們聯(lián)系，在社團(tuán)壯大的同時(shí)，也使得社團(tuán)的性質(zhì)發(fā)生了變化。在這些組織和個(gè)人的影響下，華人青年的政治性組織誕生了，這個(gè)組織最初取名為“赤龍”，后來改成了那個(gè)時(shí)代最時(shí)髦的稱呼——“紅衛(wèi)兵”。

舊金山的“紅衛(wèi)兵”組織成立后，由李倫胡、甘沙奇和企李佛譚三人出面，以“理衛(wèi)青年互助社”的名義，租了積臣街615號(hào)鋪面作為辦事處。他們放映借來的反映第三世界人民斗爭(zhēng)的影片，介紹新中國社會(huì)主義建設(shè)的成就，同時(shí)也向窮苦兒童提供免費(fèi)早餐、午餐。

由于沖突和矛盾日益突出，“紅衛(wèi)兵”組織內(nèi)部出了分歧，一部分人走向極端，認(rèn)為除了“殺豬”（指殺警察）別無他法，想把重心轉(zhuǎn)向“建立政治武力”“準(zhǔn)備武裝”。

因?yàn)榧みM(jìn)派和溫和派的矛盾無法調(diào)和，內(nèi)部分裂，“紅衛(wèi)兵”組織丁1971年7月解散，其中一些人并入另一個(gè)華人青年政治組織——“義和拳”。

義和拳更是一個(gè)爆炸性的團(tuán)體，其言論行動(dòng)比“紅衛(wèi)兵”還紅，據(jù)說義和拳是一位千金小姐創(chuàng)導(dǎo)而成，這位千金的令尊是將軍且有“宰相”經(jīng)歷。她在臺(tái)灣美國學(xué)校畢業(yè)，說得一口流利地道的美式英語，義精通國語、上海話和粵語，還是領(lǐng)導(dǎo)群眾斗爭(zhēng)的干才。

這位神秘的“千金小姐”到底是誰，現(xiàn)在已無從查詢。實(shí)際上，“義和拳”是在1969年由哥倫比業(yè)、普林斯頓等幾所大學(xué)的學(xué)生建立的，他們基本上是住在唐人街以外的第二代業(yè)裔青年，出身中產(chǎn)階級(jí)，入讀名校。他們視中國為第三世界人民自力更生和堅(jiān)定地反對(duì)帝國主義、反對(duì)壓迫的象征。

“義和拳”成立以后，就開始露天放映新中國的電影，售賣中國的書籍、資料，展示五星紅旗，慶祝中國國慶，在出版的《團(tuán)結(jié)報(bào)》上引述毛澤東語錄。這些做法，打破了在華人社區(qū)公開表達(dá)關(guān)于中華人民共和國問題的禁忌。

1971年10月16日，“義和拳”和其他幾百個(gè)愛國華僑、外國進(jìn)步友好團(tuán)體人士，聚集在舊金山的圣瑪麗公園，開展支持恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國一切合法權(quán)益并驅(qū)逐臺(tái)灣的示威。示威者高呼著“中華人民共和國萬歲”等口號(hào)，揮動(dòng)著《毛主席語錄》，游行到國民黨駐美國總支部和“偽總領(lǐng)事館”，高呼“蔣介石滾蛋”等口號(hào)，并齊聲高呼“毛主席萬歲”連續(xù)十分鐘之久，這是當(dāng)時(shí)華人政治組織不多見的示威活動(dòng)，美國路人車輛為該驚人場(chǎng)面所吸引，紛紛駐足觀看。

1978年，“義和拳”與其他幾個(gè)激進(jìn)的左翼組織合并成立了“革命斗爭(zhēng)聯(lián)盟”，目標(biāo)是繼續(xù)推動(dòng)世界革命，這顯然脫離了當(dāng)時(shí)的國際、國內(nèi)現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槿狈Ρ匾慕?jīng)濟(jì)來源，支持的民眾也越來越少，暴力活動(dòng)更是行不通，“義和拳”最后逐漸淡出了歷史。