文/黃 磊

歷史虛無(wú)主義對(duì)基層官兵的影響與相應(yīng)對(duì)策

文/黃 磊

當(dāng)前,歷史虛無(wú)主義在部隊(duì)呈蔓延之勢(shì),它以否定和改寫(xiě)歷史為特征,企圖反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo),否定社會(huì)主義道路,給官兵的思想和行為帶來(lái)了消極影響,對(duì)此,必須堅(jiān)持正確的歷史觀,堅(jiān)決回?fù)魵v史虛無(wú)主義思潮,確?；鶎庸俦杂X(jué)鑄牢軍魂、始終聽(tīng)黨指揮。

歷史虛無(wú)主義對(duì)基層官兵產(chǎn)生消極影響的表現(xiàn)

政治信仰動(dòng)搖,多元化傾向嚴(yán)重。歷史虛無(wú)主義對(duì)歷史的攻擊主要集中在黨史上。歷史虛無(wú)主義往往假借“反思?xì)v史”和“總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)”之名,任意裁剪、假設(shè)、臆測(cè)、推演典型歷史事件,大肆炮制和傳播歪曲歷史的荒謬論調(diào),企圖否定革命、否定社會(huì)主義建設(shè)和改革、否定黨的領(lǐng)袖和歷史英雄人物,讓官兵對(duì)主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生“懷疑”和“撒謊”的錯(cuò)覺(jué),使其原本堅(jiān)信的主流認(rèn)識(shí)變得似是而非,進(jìn)而發(fā)生價(jià)值追求偏移和政治信仰動(dòng)搖。調(diào)查發(fā)現(xiàn),雖有90%的官兵信仰共產(chǎn)主義,但也有8%的官兵信仰星座和命運(yùn)。

精神家園荒蕪,荒漠化傾向嚴(yán)重。歷史虛無(wú)主義者經(jīng)常戴著有色眼鏡看待燦爛悠久的中華文明,竭力推崇《三星堆文化大猜想》等“中華文明西來(lái)說(shuō)”,無(wú)端猜想中華文明的源頭來(lái)自西方,認(rèn)為中華文明具有劣根性無(wú)法自我更新,唯有全盤(pán)西化方能實(shí)現(xiàn)中華文明的世界化,并反復(fù)實(shí)施“話語(yǔ)轟炸”,試圖否定中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族文化,淡化社會(huì)主義核心價(jià)值觀,打擊官兵的民族自信心和民族認(rèn)同感。調(diào)查發(fā)現(xiàn),40%的官兵喜歡美國(guó)大片和韓?。?5%的官兵經(jīng)常收看《非誠(chéng)勿擾》等快餐型娛樂(lè)節(jié)目；13%的官兵熱衷于過(guò)圣誕和情人節(jié)等“洋節(jié)”。

道德觀念模糊,功利化傾向嚴(yán)重。歷史虛無(wú)主義最大的特點(diǎn)是混淆是非,顛倒黑白。歷史虛無(wú)主義者通過(guò)新媒體大肆宣揚(yáng)唯心史觀,以人文關(guān)懷為名,無(wú)限拔高個(gè)人利益,質(zhì)疑“軍人生理學(xué)”違反“人類生理學(xué)”,惡意炒作“火燒邱少云違背生理學(xué)”、“黃繼光堵槍眼不可能”等,這些惡劣行徑引發(fā)了軍媒的激烈回應(yīng),但“個(gè)人主義”“個(gè)人利益至上”的負(fù)作用卻在持續(xù)發(fā)酵,官兵道德觀念受到了嚴(yán)重威脅破壞。調(diào)查發(fā)現(xiàn),5.6%的官兵對(duì)部隊(duì)禁止使用手機(jī)表示不理解；4%的官兵反映部隊(duì)管理過(guò)于封閉,妨礙了個(gè)人才能的發(fā)揮。

歷史虛無(wú)主義對(duì)基層官兵產(chǎn)生消極影響的原因

基層官兵的歷史認(rèn)知混亂,缺乏理性思維能力。當(dāng)前,“80后”“90后”官兵已成為部隊(duì)主體,他們成長(zhǎng)在物質(zhì)條件充裕的和平時(shí)代,對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開(kāi)放等近代史缺少感同身受,對(duì)歷史知識(shí)學(xué)而不精、知而不全、思而不深,存在歷史知識(shí)碎片化、歷史認(rèn)知情感化、歷史理解庸俗化等問(wèn)題,容易被歷史虛無(wú)主義思潮所誤導(dǎo)。青年官兵由于世界觀人生觀價(jià)值觀尚未完全形成,獨(dú)立思考的意識(shí)相對(duì)薄弱、明辨是非的能力相對(duì)欠缺、歷史視野和理性思維相對(duì)不足,喜歡偏聽(tīng)偏信所謂的“奇談”“解密”“野史”,給歷史虛無(wú)主義廣泛傳播提供了可乘之機(jī)。

政治教員的教育理念滯后,缺乏危機(jī)應(yīng)對(duì)措施。當(dāng)前,部隊(duì)政治教員大多為理工科專業(yè)背景,在應(yīng)對(duì)官兵的歷史虛無(wú)主義傾向和現(xiàn)實(shí)行為時(shí),往往是講解枯燥理論的多有說(shuō)服力解答的少、傳授單純知識(shí)的多與官兵溝通交流的少、生硬說(shuō)教的多與社會(huì)熱點(diǎn)結(jié)合的少,導(dǎo)致官兵不愿真學(xué)真信真用。官兵遇到問(wèn)題習(xí)慣上網(wǎng)“百度”搜索答案,但部分政治教員適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境能力不強(qiáng),不善于在網(wǎng)上和官兵打成一片,即便開(kāi)通了微信微博,也創(chuàng)作不出能解渴的精品文章、挖掘不出能吃飽的精神食糧、轉(zhuǎn)發(fā)不出能消化的精制套餐,無(wú)法引起官兵思想上的共鳴、行為上的共力。

網(wǎng)絡(luò)信息的影響日益加深,缺乏監(jiān)管預(yù)防手段。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,微博微信等社交平臺(tái)深受年輕人青睞,官兵習(xí)慣通過(guò)“刷屏”“轉(zhuǎn)發(fā)”網(wǎng)羅知識(shí)資源,難免會(huì)接觸到歷史虛無(wú)主義思潮,受到歷史虛無(wú)主義的誤導(dǎo)和煽動(dòng),對(duì)此必須保持高度警惕。為了迎合官兵心理偏好,歷史虛無(wú)主義者經(jīng)常通過(guò)網(wǎng)絡(luò)博客、文學(xué)影視等渠道,采用黑暗歷史漂白化、神圣歷史妖魔化、沉重歷史娛樂(lè)化等方式重新評(píng)說(shuō)歷史,誘導(dǎo)官兵在“潛移默化”中接受歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。青年官兵具有較強(qiáng)的政治參與意識(shí),高度關(guān)注民生、生態(tài)和道德等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,喜歡通過(guò)“跟帖”“灌水”“點(diǎn)贊”等形式表達(dá)個(gè)人情緒,間接助推了歷史虛無(wú)主義的蔓延。

消除歷史虛無(wú)主義對(duì)基層官兵產(chǎn)生消極影響的對(duì)策

用好主陣地,構(gòu)筑抵制歷史虛無(wú)主義入侵的“防火墻”。在教員隊(duì)伍上,自覺(jué)用馬克思主義中國(guó)化的成果武裝頭腦,運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)思維”探索歷史教育的新形式、新渠道,營(yíng)造全方位的歷史教育氛圍,強(qiáng)化官兵樹(shù)立正確的歷史觀。不斷吸收最新的理論成果,分析探討歷史虛無(wú)主義的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和傳播渠道,提前采取針對(duì)性措施,預(yù)防官兵受到歷史虛無(wú)主義的侵蝕。在教育內(nèi)容上,系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義唯物史觀、中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)共產(chǎn)黨黨史,準(zhǔn)確把握歷史虛無(wú)主義的本質(zhì)特征、當(dāng)代表征和現(xiàn)實(shí)危害；重點(diǎn)研習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共同匯入官兵精神家園;堅(jiān)持案例素材與理論知識(shí)相結(jié)合,用客觀的史實(shí)撥開(kāi)歷史虛無(wú)主義迷霧,增強(qiáng)官兵對(duì)歷史虛無(wú)主義的免疫力。在教育方法上,堅(jiān)持“開(kāi)門(mén)求智”,組織參觀文明遺址和革命遺跡,走進(jìn)企業(yè)廠礦和街道社區(qū)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓官兵用自己的調(diào)研成果去佐證歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤言論,用自己的語(yǔ)言去批駁歷史虛無(wú)主義的荒謬論調(diào)。以第一課堂的內(nèi)容為參照,開(kāi)展群眾性研討碰撞式辯論,邀請(qǐng)專家學(xué)者走進(jìn)軍營(yíng),確保歷史虛無(wú)主義遠(yuǎn)離官兵。

用好新媒體,搶占打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的“新高地”。在信息獲取上,借助“慕課”教育、百家講壇、數(shù)字圖書(shū)館等資源,形成一個(gè)沒(méi)有圍墻的網(wǎng)絡(luò)大學(xué),方便官兵獲取歷史信息、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)；開(kāi)設(shè)“網(wǎng)上黨?！薄ⅰ败娛枫^沉”等主題網(wǎng)頁(yè),進(jìn)行歷史理論宣傳與時(shí)事動(dòng)態(tài)發(fā)布,幫助官兵了解黨的奮斗歷程和建設(shè)成就,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自豪感和自信心。在信息甄別上,選擇《解放軍報(bào)》、全軍政工網(wǎng)和一號(hào)哨位等權(quán)威媒體作為主要信息源,辯證看待涉黨涉軍信息,培養(yǎng)自身對(duì)信息的甄別能力。對(duì)于無(wú)法甄別的網(wǎng)絡(luò)信息,堅(jiān)持做到兼聽(tīng)則明,不能人云亦云,必要時(shí)可邀請(qǐng)專家進(jìn)行甄別確認(rèn),從源頭上杜絕歷史虛無(wú)主義的滲透侵蝕。在信息運(yùn)用上,對(duì)于歷史虛無(wú)主義既不能避而不談,也不能談虎色變,堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的原則,對(duì)反動(dòng)的方面,要旗幟鮮明地反對(duì)和回?fù)?并講清楚危害性；對(duì)其合理性的方面,要深刻反思,實(shí)事求是,警鐘長(zhǎng)鳴,警醒自身。

用好微平臺(tái),傳遞消除歷史虛無(wú)主義影響的“正能量”。開(kāi)展“微講堂”。組織理論骨干深入班排,圍繞社會(huì)思潮的消極影響展開(kāi)“微調(diào)查”,著重摸清官兵對(duì)歷史虛無(wú)主義的認(rèn)知水平和根本態(tài)度；開(kāi)展“知史明理聽(tīng)黨話、堅(jiān)定不移跟黨走”教育活動(dòng),利用訓(xùn)練間隙、業(yè)余時(shí)間、就餐時(shí)段等時(shí)機(jī)設(shè)置“微講堂”,鼓勵(lì)官兵踴躍登臺(tái)講述中國(guó)好故事、弘揚(yáng)時(shí)代主旋律、傳遞身邊正能量。發(fā)送“微信息”。發(fā)動(dòng)官兵動(dòng)手編寫(xiě)黨史軍史火箭軍發(fā)展史的微信息,依托手機(jī)周報(bào)、微信公眾號(hào)組織分批群發(fā),確保全員覆蓋、不留一人。收集整理官兵的互動(dòng)提問(wèn)和思想困惑,安排理論骨干與官兵進(jìn)行面對(duì)面的“微交流”,幫助官兵解決思想疑惑和現(xiàn)實(shí)困難。發(fā)出“微聲音”。利用看新聞前10分鐘,組織官兵對(duì)歷史虛無(wú)主義的熱點(diǎn)事件開(kāi)展“微點(diǎn)評(píng)”,讓官兵在自我教育中增強(qiáng)辨是非明事理的能力。辦好軍營(yíng)小廣播,設(shè)置“熱點(diǎn)評(píng)議、每日一題、優(yōu)秀心得”等欄目,鼓勵(lì)官兵圍繞黨史、黨建積極投稿,定期評(píng)選優(yōu)質(zhì)稿件進(jìn)行宣傳播報(bào),讓官兵在身邊人講身邊事、身邊事育身邊人中,自覺(jué)踐行主席訓(xùn)詞,投身改革強(qiáng)軍實(shí)踐?！?/p>

責(zé)任編輯：邢玉婧