卞干嶸

【摘 要】所謂淮劇就是流行于鹽城、淮安一帶的地方戲曲，是基于建湖的方言，使用蘇北方言來歌唱的戲曲舞臺藝術(shù)。中華戲曲藝術(shù)百花齊放，淮劇在戲劇界可謂是較小的劇種之一，但在當(dāng)?shù)睾苁苊癖姷南矏邸ｋS著時代的發(fā)展，現(xiàn)代人的娛樂方式日趨多樣化，現(xiàn)代社會的年輕一代選擇娛樂的方式非常之多，所以大多數(shù)青年人對于淮劇抱有不太喜歡和歧視的態(tài)度。怎樣才能讓現(xiàn)代人懂得去欣賞這門獨特的文化藝術(shù)表演形式？讓我們走進淮劇，更深入地了解淮劇。

【關(guān)鍵詞】戲曲；淮劇；表演藝術(shù)

中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）11-0033-01

淮劇是從說唱形式的“門嘆詞”和儺歌的香火戲起步的。然而早在太平天國失敗、太平軍的戲班流落到鹽阜地區(qū)之后，它接受了大劇種，如京劇、昆曲、徽劇等戲曲藝術(shù)的影響，在唱念做打方面從民間小戲向大戲作了脫胎換骨的變化，在表演藝術(shù)上更上一層樓。而今現(xiàn)代的淮劇表演藝術(shù)形式，首先在內(nèi)容上更加開闊，具有更廣泛的涵蓋性；在形式上也更加豐富多彩，使淮劇成為中國戲劇舞臺上較為綜合的藝術(shù)表演形式。

淮劇經(jīng)過百年的發(fā)展和數(shù)代人的努力，已經(jīng)成為了蘇北地方的文脈，得到蘇北以及上海等大都市前所未有的重視，并進入了嶄新的發(fā)展時期。在起初的淮劇表演藝術(shù)形式中，淮劇藝人們自由組合演唱賣藝，在街頭和露天簡陋的場地，以筷子擊打盤底，敲曲目演唱，內(nèi)容多為具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的小唱段。而今的淮劇在保留了初始的許多特征之外，融合了眾多的藝術(shù)形式。首要的特點是舞臺形式的綜合性。它是一種集詩歌、音樂、舞蹈、美術(shù)等諸多藝術(shù)元素于一身的綜合藝術(shù)。在它長期的演變過程中，又將所能吸收的藝術(shù)成份都吸收進來，例如在它的表演形式中，除了歌舞，還包含著儀式、雜技、魔術(shù)、武術(shù)等成份。淮劇將這些成份有機熔鑄為一體，隨著時間的推移，逐漸定型為以韻律和節(jié)奏為主導(dǎo)、以唱曲為特征、用綜合藝術(shù)手段表演人生故事的舞臺樣式。

淮劇表演藝術(shù)不僅是最能代表地方文化及人文精神的一種藝術(shù)形式，更是一個能流變的、包容的、吸收的概念和文化系統(tǒng)。它不僅僅把諸多的傳統(tǒng)表演形式和現(xiàn)代的文化藝術(shù)表演有機地綜合到一起，而且在文化上也很好地解決了“新”與“舊”、繼承與創(chuàng)新的矛盾。創(chuàng)新是淮劇延續(xù)和發(fā)展的決定性因素。

淮劇表演與其他地方劇種有共同之處，那就是都采用程式化的戲曲表演手法。這種程式化的表演，培養(yǎng)了人們?nèi)バ蕾p它的獨特之處，讓觀眾養(yǎng)成了良好的審美習(xí)慣。人們對那完美的、近似不變的程式十分癡迷，許多忠實的觀眾常用他們認(rèn)為的標(biāo)準(zhǔn)程式來衡量演員的表演，對于符合者，拍手叫好，對于不符合者，則嗤之以鼻。

20世紀(jì)80年代后，在電影、電視、話劇、小說等文藝作品的熏陶下，人們的審美趣味發(fā)生了很大的變化，以是否達(dá)到“藝術(shù)的真實”為標(biāo)準(zhǔn)衡量文藝作品的質(zhì)量。如果淮劇仍然死守程式，企望觀眾“削足適履”，無異于癡人說夢。這樣繼續(xù)下去，且不說年輕觀眾不會接受，就是老觀眾也覺得陳舊、僵硬，認(rèn)為淮劇不符合藝術(shù)的真實性。當(dāng)然，淮劇畢竟是傳統(tǒng)的文藝表演形式，程式化的表演是它的特點之一，如果完全去掉程式性，這門藝術(shù)就會發(fā)生質(zhì)的變化。

那么，怎樣才能讓這種表演不改變本有的性質(zhì)，又能與變化的現(xiàn)代觀眾審美趣味保持一致呢？我們只有通過探索、收集、學(xué)習(xí)、吸取其他藝術(shù)形式，走出一條將程式與體驗相結(jié)合的道路。

在鹽城市淮劇團的《十品村官》一場當(dāng)中，劇中角色田來順深夜騎車去接老同學(xué)李彩珠，這一場在保留傳統(tǒng)的程式化表演之外，充分運用了現(xiàn)在的舞蹈表演，西洋樂器的現(xiàn)場伴奏，特定的舞臺燈光，時尚的服裝體系，全方位的改變，為該劇增添了許多現(xiàn)代的特有元素，讓欣賞該劇的觀眾記憶猶新。這段表演在保留了淮劇傳統(tǒng)程式中的“圓場”“碎步”“亮相”等一系列動作的同時，又創(chuàng)造了“太空步”“橫移步”等步法，富有現(xiàn)代舞蹈節(jié)奏，全新的舞臺呈現(xiàn)，其內(nèi)容和表演都能夠比較方便地和現(xiàn)代人的審美情感相溝通。同樣，該劇也受到了群眾的廣泛歡迎。

淮劇《十品村官》的上演也是一次全方位的新嘗試，具有較大的突破性。因為無論是劇本結(jié)構(gòu)還是唱腔表演方面，該劇都是一次全新的改變。而這種改變在一些老觀眾的接受之外，最能夠吸引更多的年輕觀眾。其主要因素是，該劇表現(xiàn)的是日常生活中最為基層的故事情節(jié)。村民小組是當(dāng)代中國農(nóng)村最基層的政權(quán)單位。中國古代把縣令稱為“七品芝麻官”，以此類推，村民小組長就是小得不能再小的“十品菜籽官”了。而鼓勵大學(xué)生到村任職是黨中央推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的一項重大決策，淮劇用藝術(shù)的形式，來表現(xiàn)年輕人深入基層帶領(lǐng)百姓致富創(chuàng)業(yè)的故事，同時也加強了基層組織建設(shè)，促農(nóng)村發(fā)展，讓農(nóng)民受益。

注重淮劇地方戲的個性發(fā)展，提倡創(chuàng)造性，在保留傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式的同時，借鑒其他藝術(shù)獨特的表現(xiàn)手法，更好地通過視覺、觸覺、聽覺，去感受形狀、色彩、質(zhì)地、聲音所帶來的全新體驗，自由地認(rèn)識，通過理智、思想和想象能夠更好地把握事物的聯(lián)系，從而使淮劇表演藝術(shù)能夠在現(xiàn)代舞臺上獲得更為新穎的創(chuàng)造力。endprint