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        談?wù)勆鷳B(tài)作文評(píng)改的原則與策略

        2016-01-05 18:45:46楊小明
        現(xiàn)代語文(教學(xué)研究) 2015年10期
        關(guān)鍵詞:青蛙共同體原則

        面對中小學(xué)作文教學(xué)高投入、低產(chǎn)出的困境,近年來,中小學(xué)作文教學(xué)提出了“生態(tài)作文”這一新理念?!吧鷳B(tài)作文”涵蓋面很廣,強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地參與到作文教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生在作文時(shí)不痛苦、抒真情,使作文教學(xué)能回歸到現(xiàn)實(shí)生活中。其中生態(tài)評(píng)改是屬于“生態(tài)作文”教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

        一、生態(tài)作文評(píng)改的涵義

        生態(tài)作文評(píng)改就是以生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來研究作文評(píng)改的教學(xué)活動(dòng),以此來建立一種和諧系統(tǒng)化、可持續(xù)發(fā)展的作文評(píng)改形式,是一種符合學(xué)生心理特征和學(xué)習(xí)生活特點(diǎn)的作文評(píng)改形式。

        二、生態(tài)作文評(píng)改的原則

        (一)平等性原則:

        生態(tài)系統(tǒng)遵循各要素之間平等的原則,因此,生態(tài)作文評(píng)改倡導(dǎo)在習(xí)作評(píng)改指導(dǎo)過程中,教師和學(xué)生話語平等,都是習(xí)作修改過程中的參與者。在過去,教師習(xí)慣于對學(xué)生的作文指手畫腳,習(xí)慣于發(fā)號(hào)施令,但這種指導(dǎo)方式,很難走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。而生態(tài)作文評(píng)改要求教師要以和學(xué)生平等的姿態(tài)參與到習(xí)作評(píng)改中來,快樂著學(xué)生的快樂,憂傷著學(xué)生的憂傷,只有這樣,生態(tài)系統(tǒng)各要素之間才能相互協(xié)作、和諧共處、共同提高。

        (二)多樣性原則:

        任何一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),如果缺乏了多樣性,該系統(tǒng)就不具有生命活力和可持續(xù)發(fā)展的潛力。在作文教學(xué)這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的組織實(shí)施中,每個(gè)獨(dú)特的個(gè)體在這一系列的過程中表現(xiàn)出來的風(fēng)格是各異的。因此,在習(xí)作的修改過程中,教師要注重多樣性,倡導(dǎo)題材的多樣性,文體的多樣性,表達(dá)方式的多樣性。只有這樣,孩子才會(huì)充滿興趣、寫出豐富多彩的文章,作文教學(xué)才有可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。

        (三)和諧性原則:

        生態(tài)系統(tǒng)的最大特點(diǎn)就是“和諧”。從教育生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來看,在課堂教學(xué)活動(dòng)中,不僅存在著教師與學(xué)生間的關(guān)系,并且也存在著教師、學(xué)生與他們所處教學(xué)環(huán)境之間的關(guān)系,存在著學(xué)生與學(xué)生間的關(guān)系。當(dāng)前,作文評(píng)改缺乏活力的明顯標(biāo)志就是缺乏個(gè)性和協(xié)同性。所以,在作文評(píng)改時(shí),我們要千方百計(jì)地構(gòu)筑語文學(xué)習(xí)的“共同體”。這樣的共同體,是基于差異的共同體,是“交響樂”般的共同體。每一個(gè)成員的習(xí)作的立意取向,文體選擇,語言表達(dá)都如同一曲正在演奏的交響樂。所發(fā)出的音色音階有所不同,但都在和諧地演奏著。

        三、生態(tài)作文評(píng)改的策略

        作文教學(xué)中要大膽鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)寫作,這是學(xué)生思想的言說與表達(dá),是自主寫作、自由寫作和創(chuàng)造性寫作三位一體相結(jié)合的活動(dòng)。而在作文評(píng)改時(shí)我們就必須遵循作文評(píng)改的生態(tài)性原則,切實(shí)關(guān)注孩子們的生命軌跡。生態(tài)作文評(píng)改要堅(jiān)持平等性、和諧性、多樣性的原則,在具體的實(shí)施過程中要注重以下策略:

        (一)引導(dǎo)學(xué)生敢于表達(dá)真實(shí)體驗(yàn)

        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“要珍視學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)”,“寫作要寫自己要說的話,要感情真摯,力求表達(dá)自己對自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?!边@一切,如果都用筆記錄下來,這就是原生狀態(tài)下的作文,表現(xiàn)原生態(tài)的自我。因此,我們的作文批改要珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生在作文中的內(nèi)心情感,只有真實(shí)的情感表達(dá)才是原生態(tài)的作文,才能真正做到生態(tài)作文批改。

        比如有這樣一則作文材料:據(jù)英國《每日郵報(bào)》報(bào)道,近日一位攝影師在挪威冰湖捕捉到一只青蛙被凍住、無法動(dòng)彈的畫面。報(bào)道分析稱,當(dāng)?shù)貧鉁赝蝗换厣嗤芸赡芤詾槎煲呀?jīng)過去,于是決定去湖對面尋找伴侶。然而,湖面可能一夜之間就又凍住了,青蛙于是被凍在湖中央。那位攝影師認(rèn)為這個(gè)難得的畫面是如此的美,看上去是一只青蛙在睡覺,但再也不能跳起來。他推測,青蛙當(dāng)時(shí)正打算從冰面上鉆回水里,被凍住了。他感到格外傷心:“可憐的小家伙顯然沒能做到,就死去了?!?/p>

        這則材料學(xué)生的審題立意角度很多:有的學(xué)生從反對“青蛙”角度立意如要看清事物的變化,作出準(zhǔn)確的判斷;慎思之;克服片面的主觀認(rèn)識(shí);獨(dú)具慧眼;莫被浮云遮望眼;三思而后行;審時(shí)度勢;不可縱容自己的誤判;對盲目行為說“不”……

        也有學(xué)生從贊成青蛙行為角度立意如談失敗的悲劇美,對生命的敬畏、贊美;也有學(xué)生從“攝影師”的角度立意,如要常懷悲憫之心;要善于發(fā)現(xiàn)美。

        針對這樣多的立意,教師不應(yīng)該機(jī)械性的用一個(gè)所謂的核心立意來輕易否定或肯定學(xué)生的思考。因?yàn)閺纳鷳B(tài)作文的批改原則來看,這些立意只要是從材料中思考出來的,不超越材料本身的內(nèi)涵,都是有價(jià)值的。在作文評(píng)改時(shí),我們要堅(jiān)持平等性的原則,公平對待學(xué)生的任何一種思考,引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的看法;同時(shí),要讓學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)和判斷其他學(xué)生的審題立意是否合理,是怎樣從材料中得來的,自己為什么沒有思考到這一點(diǎn)。師生經(jīng)過討論、思考、辯論,形成了和諧的學(xué)習(xí)氛圍,有利于加深大家對對材料的理解,使評(píng)改的過程成為了思考和思想碰撞的過程。

        (二)引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)所思所感

        “教育要回歸自然”,我們的語文教學(xué)就要讓學(xué)生展示生命的“原生態(tài)”。正如詩人特奧多爾·馮塔內(nèi)所描述的那樣,教育“旨在努力為毫無依靠的幼樹提供一根拐杖,從而使其能在純凈的空氣中自由自在地、無憂無慮地成長,那么,我們則接受了非常不錯(cuò)的教育?!?/p>

        而現(xiàn)在高中作文大部分時(shí)間都用來訓(xùn)練議論文,許多老師對于記敘文寫作持一種“不提倡”的消極態(tài)度,其實(shí)這是一種違反生態(tài)原則的教學(xué)方式。教師以這種態(tài)度來評(píng)改作文,勢必會(huì)傷害學(xué)生自由表達(dá)的愿望和信心。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的思維方式不同,有的學(xué)生善于理性邏輯思維,而有的學(xué)生則擅長感性形象思維,思維方式又內(nèi)在的決定了學(xué)生的語言表達(dá)方式。所以,在作文評(píng)講時(shí)尊重學(xué)生對于文體的自由選擇,其實(shí)就是尊重他們的自然天性,這是生態(tài)作文評(píng)改必須要遵循的原則。

        比如江蘇省高考作文“懷想天空”,許多考生按照議論文的套路去寫,寫出的文章都是對于歷史人物如屈原、李白等人的贊嘆,千篇一律,沒有思想深度,沒有獨(dú)特的見解。而有一位考生則選擇記敘文,極為樸實(shí)地記敘了父親割麥、自己割麥的情景。然而,它真實(shí)、本色、真情、純凈。父親的言語,極少,但厚實(shí)、博大;兒子的情感表述很普通,但均發(fā)自肺腑。

        這樣的作文我們在平時(shí)的作文評(píng)改中必須鼓勵(lì),要消除批改霸權(quán),允許學(xué)生自由選擇文體、語體。教師和學(xué)生是兩個(gè)平等的生態(tài)要素,只有這兩個(gè)要素相互平衡,生態(tài)互動(dòng),和諧共處,師生之間才能形成有效溝通,提升寫作能力。

        (三)師生構(gòu)筑語文學(xué)習(xí)的“共同體”

        當(dāng)前,我們的語文教學(xué)缺乏活力的最明顯的標(biāo)志就是缺乏個(gè)性以及所體現(xiàn)的個(gè)性之間的和諧。以作文評(píng)改為例,傳統(tǒng)的作文批改方式學(xué)生成了旁觀者,局外人,教師的一番心血未能收到預(yù)期效果。從課堂生態(tài)的角度來看,師生之間,生生之間沒有形成一個(gè)互動(dòng)的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)作文批改,就是要求我們在作文批改中,可以放下姿態(tài),引導(dǎo)學(xué)生共同批改,構(gòu)筑作文批改學(xué)習(xí)的“共同體”。

        在高二高三的作文課上,要倡導(dǎo)作文互批互改和教師適當(dāng)指導(dǎo)相結(jié)合的方法,努力構(gòu)筑這樣和諧的共同體,激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)過程中。

        可以按班級(jí)作文水平分組,讓學(xué)生明確互批互改的方法;評(píng)改前教師要作示范評(píng)改,讓學(xué)生掌握作文評(píng)改的標(biāo)準(zhǔn)和方法,并統(tǒng)一、規(guī)范評(píng)改符號(hào);可以要求學(xué)生從評(píng)價(jià)文題、修改字詞、修改病句、品味語言、分析結(jié)構(gòu)、總體評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià);在批改過程中不斷向各小組的負(fù)責(zé)人了解批改情況;最后展示并點(diǎn)評(píng)批改比較好的作文。

        通過構(gòu)建這樣的學(xué)習(xí)共同體,學(xué)生之間互批互改,掌握互批互改的方法與步驟;學(xué)會(huì)欣賞他人的作文,培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力,綜合概括能力以及評(píng)判鑒賞能力;培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,促進(jìn)相互了解和合作,共同提高寫作水平。

        生態(tài)作文評(píng)改,聽起來很神秘,其實(shí)只是還原語文課程實(shí)踐性的原貌,反對教師中心的經(jīng)驗(yàn)主義,讓作文的修改在學(xué)生自己的語言運(yùn)用活動(dòng)中自主完成,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。通過學(xué)生自己的發(fā)現(xiàn)、修改、提高。使學(xué)生逐漸回歸“語言文字的運(yùn)用”的本質(zhì)當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生 從作文修改的“脅迫”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)”,由“恐懼”轉(zhuǎn)向評(píng)改的“快樂”。

        參考文獻(xiàn):

        [1]婁立志,廣少奎.中國教育史[M].濟(jì)南:山東教育出版社,2008.

        [2](德)沃爾夫?qū)げ剂袣J卡,胡勁松譯.教育科學(xué)的基本概念[M].上海:華東師范大學(xué)出版社著,2001.

        (楊小明 ?江蘇省昆山中學(xué) 215300)

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