摘 要：黨的十八大強調(diào)了進行公民道德建設(shè)的重要性，在加強和改進思想政治工作中再度強調(diào)“注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”，這一精神的提出為該研究指明新的方向。但是，一直以來，大學(xué)生思想政治教育工作缺少實效性。思想政治教育的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)在一定程度上主張對人性的關(guān)注，對受教育者自身成長和成才的關(guān)注。本文試圖從傳統(tǒng)思想政治教育的人文缺失和不當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)來論述思想政治教育中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的路徑選擇。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；人文關(guān)懷；心理疏導(dǎo)

一、大學(xué)生思想政治教育工作中人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)缺失的主要表現(xiàn)

雖然人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)在大學(xué)生思想政治教育中占據(jù)十分重要的地位，但是，目前的大學(xué)生思想政治教育卻未能充分體現(xiàn)出這種重要性。在實際而具體的思想政治教育工作中，還是程度不同地存在著人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的缺失，主要表現(xiàn)有以下幾個方面。

（一）忽略教育過程中學(xué)生的主體性

人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)是“以人為本”理念在大學(xué)生思想政治教育工作中的體現(xiàn)。其中，視學(xué)生為“主體”，或者說，把學(xué)生看做像教師一樣的教育“主體”才能實施有效的人文關(guān)懷。但是，目前，我們的思想政治教育過程基本上還停留在把學(xué)生僅僅視為“對象”的境界，在具體的思想政治教育中更加強調(diào)教師的主體地位，往往把學(xué)生作為被動接受教育內(nèi)容、參與教育活動的客體，不能正確看待學(xué)生的個體差異和發(fā)展的多元需求，施加給學(xué)生內(nèi)容單一、缺少目標(biāo)層次性的教育內(nèi)容，忽視了學(xué)生的主體性。

（二）缺乏人文學(xué)科的教育方法

大學(xué)生思想政治教育中的人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的實施方法也要與時俱進，順應(yīng)時代要求，體現(xiàn)時代特色。眾所周知，方法的有效性取決于教育環(huán)境、教育內(nèi)容、教育者和教育對象等多種因素。但是，針對人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)而言，更多地是要借鑒和引用其他人文社會學(xué)科特別是哲學(xué)、心理學(xué)領(lǐng)域的心理素質(zhì)教育和心理疏導(dǎo)方法，這個方面存在的問題還較大。具體的教育過程中，還缺少人文關(guān)懷理念在大學(xué)生思想政治教育全過程中的滲透與融入，缺少基于人文關(guān)懷理念指導(dǎo)下的大學(xué)生思想政治教育方法。人文關(guān)懷及人文關(guān)懷下的心理疏導(dǎo)，不是一個簡單的科學(xué)知識教育過程，而是一個對世界、對人生的反思過程，這種反思需要提升到哲學(xué)的層面，是一種世界觀、人生觀、價值觀的塑造過程，同時也是一個從哲學(xué)的抽象層面下沉到個體心理的人文情懷實現(xiàn)過程。

（三）教育工作者的人文素質(zhì)偏低

時代對大學(xué)生思想政治教育工作者的素質(zhì)要求也越來越高，要求他們要具有過硬的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和身體素質(zhì)等。但是，思想政治教育工作者較之于其他教育者更具特殊性，這就是，他們具備以上素質(zhì)的同時還要具備較高的人文素質(zhì)。當(dāng)前的大學(xué)生思想政治教育工作的具體承擔(dān)者是輔導(dǎo)員，很多輔導(dǎo)員是“80”后，有的甚至是“90”后。他們年輕，具有貼近學(xué)生的優(yōu)勢，但是，可能學(xué)歷高而社會閱歷淺，知識多而人生體驗少，整體人文素質(zhì)偏低，擔(dān)任大學(xué)生的人生導(dǎo)師還存在著一定的差距，他們的人文素養(yǎng)有待提升，運用人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)方法開展工作的能力和水平還有待提高。

二、加強大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的路徑分析

（一）樹立以人為本的教育理念

理念是指人們在社會實踐中經(jīng)過探索逐步形成的對事物發(fā)展的認識，它用于改造人們的思想，指導(dǎo)人們的實踐，推動事物的發(fā)展。人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)為樹立“以人為本”的教育理念注入了新的內(nèi)涵。它要求做到：第一，要尊重青年學(xué)生成才發(fā)展的個性需求，尊重他們的個性成長差異。要強化大學(xué)生的主體地位與作用，增強他們個人發(fā)展的信心，將人文關(guān)懷融入到教育、管理和服務(wù)的體系之中，為大學(xué)生提供高質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)教育和服務(wù)；第二，要滿足并引導(dǎo)青年大學(xué)生成長成才的發(fā)展需求。根據(jù)不同群體、不同類型青年學(xué)生的特點和需求，搭建各種學(xué)習(xí)和教育平臺，給學(xué)生施展才華的舞臺；第三，要全面提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，提高學(xué)生自我發(fā)展、建構(gòu)、激勵、完善的能力，促進他們身心和諧發(fā)展；第四，要讓學(xué)生學(xué)會自己主動發(fā)展，并得到持續(xù)性的提升。促進學(xué)生主動發(fā)展，要激發(fā)學(xué)生自我成長的動力，激發(fā)學(xué)生的能動性，使他們的發(fā)展是基于個人內(nèi)心要求的發(fā)展。

（二）健全人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的工作體系

傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育方式方法相對單一，教育目標(biāo)相對理想化。它比較強調(diào)人生意義的宏偉目標(biāo)，缺少具體教育背景下的基礎(chǔ)目標(biāo)，缺少對實現(xiàn)基礎(chǔ)目標(biāo)的指導(dǎo)與跟蹤。因而，健全人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的工作體系，要從指導(dǎo)思想、工作內(nèi)容、工作方式及評價等方面建構(gòu)完善。要將這一理念上升到精神層面，要系統(tǒng)設(shè)計，統(tǒng)籌規(guī)劃，整體推進，構(gòu)建人文關(guān)懷的心理疏導(dǎo)工作體系和運行機制。在這種工作體系中，要具體健全大學(xué)生人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)服務(wù)體系，完善人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)服務(wù)平臺。

（三）提高教育工作者的人文素養(yǎng)

輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育的組織者和實施者，也是開展人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作的實施者。人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)需要輔導(dǎo)員具有過硬的專業(yè)素質(zhì)、豐富的實踐經(jīng)驗以及高尚的道德情操。當(dāng)前，黨和國家十分重視輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)，在加強輔導(dǎo)員政治素質(zhì)的基礎(chǔ)上，開展了心理輔導(dǎo)、發(fā)展輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、深度輔導(dǎo)、就業(yè)輔導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)思想教育等多種內(nèi)容的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，大大提升了輔導(dǎo)員的素質(zhì)。但是在實際工作中，很多輔導(dǎo)員還是陷入到學(xué)生日常繁忙的事務(wù)性工作之中，缺乏和學(xué)生之間的深度交流和對話。因此，加強輔導(dǎo)員的人文素質(zhì)的提高仍然是加強大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的重要環(huán)節(jié)，是提升大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)質(zhì)量的有效途徑。

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