摘 要：二維形式基礎(chǔ)中對于裝飾構(gòu)成的思考，二維形式中對于幾何簡約構(gòu)成的思考。色彩與結(jié)構(gòu)構(gòu)成的關(guān)系。怎樣對二維形式基礎(chǔ)教學(xué)中裝飾構(gòu)成和幾何構(gòu)成進(jìn)行綜合運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：裝飾構(gòu)成；幾何簡約構(gòu)成；加減法；設(shè)計(jì)元素

二維形式基礎(chǔ)，是設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的一門課程，實(shí)際上是指平面化的形式類型，形式提煉和形式表現(xiàn)，在教學(xué)目標(biāo)上講更多的是讓學(xué)生拓展學(xué)術(shù)視野，去接觸了解古今中外，歷史現(xiàn)代的形式構(gòu)成方式，表現(xiàn)手段和表現(xiàn)類型。然后靈活運(yùn)用，提煉這些平面形式語言，在設(shè)計(jì)表現(xiàn)和設(shè)計(jì)實(shí)踐中進(jìn)行靈活運(yùn)用。在系統(tǒng)的教學(xué)體系中，風(fēng)格觀念各異，我的一些教學(xué)理念，其實(shí)是在嚴(yán)格按照教學(xué)大綱課堂標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，綜合學(xué)習(xí)各大名家教學(xué)體系，總結(jié)出一套自我的教學(xué)方法，教學(xué)體系和教學(xué)感受。

一、二維形式基礎(chǔ)中對于裝飾構(gòu)成的思考

（一）裝飾圖形中設(shè)計(jì)元素的理解

裝飾圖形是一個很龐大的概念，這中間涉獵到各種形式的不同風(fēng)格類型的表達(dá)方式。嚴(yán)格上講，東方的裝修圖形比較平面化，早期的原始圖騰，有一種樸拙，古樸的美，比如說中國古代的原始圖形，一些彩陶上的圖形，文字，圖形大都以幾何形態(tài)為主，有一種古拙的原始圖形的簡約美。我們常常會說到文字的圖形化這個概念，在筆者個人理解上，應(yīng)該更多的來自早期的甲骨文，象形文字，到后來的小篆，這些文字充滿了圖形的適合化，均衡，對比的和諧美，構(gòu)成美和穿插美。因此，今天的篆刻，印章，從筆者個人的理解來看，他本身就是一個可以作為裝飾的漂亮圖形。商周的青銅器上的饕餮紋，有一種猙獰，古樸的美，嚴(yán)格上講，比較的大氣，雄強(qiáng)，但有些有比較細(xì)膩，尤其是小的青銅器，我們可以感受到幾千年的手工業(yè)的高超精湛的手藝。比如說馬王堆的帛畫，龍鳳圖形畫的大都細(xì)膩，線若游絲。唐宋元裝飾圖形大都富麗堂皇，雍容華貴，比如說寶相花的圖形等等，相比之下，明清的圖形更加豐富，細(xì)膩，有些更是有一種強(qiáng)烈的寫實(shí)意味。比如說故宮九龍壁里的龍的造型，相對于前幾朝來講，它是發(fā)展最完美，最豐富細(xì)膩的龍的造型。

（二）裝飾圖形加減法的思考與運(yùn)用

裝飾圖形的加減法可以說是在裝飾圖形的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉，減化。比如說早期的中華牙膏的圖標(biāo)，設(shè)計(jì)的很豐富和復(fù)雜。后來靳埭強(qiáng)作了一個小小的變化和改動，在原有圖形的基礎(chǔ)上作了一個減法，比以前的那個圖標(biāo)更精減，更簡煉。這就是圖形減法的作用。或是方，或是圓，或是尖銳，或是凌厲，或是渾厚，圓融。這種單一形式的圖形的注入，加減法的推敲運(yùn)用，會使圖形的變化上，產(chǎn)生更多的巧合性和演變的更多可能性。

（三）裝飾圖形的構(gòu)成形式與表現(xiàn)

在中國傳統(tǒng)裝飾圖形中，構(gòu)成形式以圓形為例，一般有離心式，同心式，向心式三種類型，在邊緣一般都有角隅紋樣，根據(jù)角隅邊緣的形的變化而變化，這種方式一般都體現(xiàn)在傳統(tǒng)的裝飾畫，裝飾圖案中像，在現(xiàn)代裝飾畫設(shè)計(jì)中，構(gòu)成形式似乎有了許多更廣義的解釋。比如說，適合圖形在更上升高度的意義上講，就是適合框架本身構(gòu)造的圖形，講究圖形在穿插中的位置，布局和咬合。構(gòu)圖上的飽滿和均衡。當(dāng)然，我們也可以單純的去研究圖形本身的特點(diǎn)，比如說，契形文字的方形構(gòu)成，楷書的間架，行書中折釵股的圓潤，等等，因此，在現(xiàn)代裝飾畫設(shè)計(jì)中，我們甚至可以把這種造型上的方圓造型運(yùn)用到圖形符號的設(shè)計(jì)中，通過這種方式，我們可以在圖案造型設(shè)計(jì)中，產(chǎn)生各種各樣的偶然性，不同性和更多的設(shè)計(jì)可能性。

二、二維形式基礎(chǔ)教學(xué)中對于幾何，簡約，構(gòu)成的思考

德國魏瑪包豪斯建筑學(xué)校是第一次對于幾何形態(tài)進(jìn)行具體，理性，科學(xué)研究分析的一個理論實(shí)踐機(jī)構(gòu)，換言之，就是對具體的二維形式，符號進(jìn)行系統(tǒng)，完整的歸納，整理和分析。它們主張的特點(diǎn)的拋棄裝飾，提倡簡約，幾何，結(jié)構(gòu)構(gòu)成主義，它更多的是研究幾何形態(tài)之間的互動，構(gòu)成關(guān)系。這種幾何形態(tài)之間的互動，組合會產(chǎn)生各種各樣的形式感，秩序感和空間組合關(guān)系。因此，在二維形式基礎(chǔ)的教學(xué)中，我們更多的還是應(yīng)用一種比較開放的態(tài)度來看待包豪斯。在作業(yè)的過程中，引導(dǎo)學(xué)生去研究包豪斯的形式語言，構(gòu)成規(guī)律，構(gòu)成法則及形式空間的思考，同時也可以研究傳統(tǒng)圖形，對其進(jìn)行提煉，概括，歸納。了解符號，抽象圖形的形式規(guī)律，構(gòu)成感覺，形式感，秩序感，是我在指導(dǎo)學(xué)生在作業(yè)過程中常常測重的一個重點(diǎn)，它可能對學(xué)生將來從事包裝設(shè)計(jì)，版面設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)，空間室內(nèi)設(shè)計(jì)，都是一個基礎(chǔ)上的墊定。

三、學(xué)生作品中對于設(shè)計(jì)元素的提煉，學(xué)習(xí)，繼承和靈活運(yùn)用及作業(yè)中存在的一些問題

學(xué)生在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，對于設(shè)計(jì)元素要學(xué)會提煉，融匯和靈活運(yùn)用，也可以說是形式，形態(tài)上的變化和風(fēng)格上的統(tǒng)一，也可以說是構(gòu)成形式上的學(xué)習(xí)，借鑒和融匯。提煉元素就是說了解不同歷史時期的，東西方圖飾的特點(diǎn)。準(zhǔn)確的說就是符號的特點(diǎn)，然后經(jīng)過大腦的過濾，提煉出它特色的符號語言，然后，在作品的制作過程中進(jìn)行靈活的運(yùn)用。很多學(xué)生在作業(yè)中在制作上出現(xiàn)有些對于傳統(tǒng)裝飾的特點(diǎn)，特征及用筆上的不理解。在制作上很粗糙，用筆力度不均。對于筆鋒的認(rèn)識不夠，出現(xiàn)很多毛渣渣的東西，總之，在作品的制作上是個難題。還有一些學(xué)生對于構(gòu)成和裝飾的特點(diǎn)把握上認(rèn)識還是不夠，其實(shí)更多的是沒有認(rèn)真聽講及固有的思想障礙導(dǎo)致不能接受一些不同的東西。當(dāng)然，這更多的還是需要老師耐心的疏導(dǎo)和講解。

四、結(jié)語

二維形式基礎(chǔ)是一門很難教的課程，它涉獵到大量的風(fēng)格演變，變化和和對于符號語言的分析，掌握和提煉。讓學(xué)生加深對于羅列的設(shè)計(jì)元素，符號特征的印象，在作品創(chuàng)作的過程反復(fù)錘煉，能夠靈活運(yùn)用，漸漸的能夠形成一套自我完善的設(shè)計(jì)語言體系，能夠在不斷學(xué)習(xí)的過程中融匯貫通，為今后的設(shè)計(jì)作一個有效的奠基的作用，更有利于學(xué)生在今后的設(shè)計(jì)繪畫創(chuàng)作過程中能夠不段的豐富自我的繪畫語言體系，都是一個基礎(chǔ)性的作用，是教學(xué)目的，也是我最想看到的。