摘 要：在我國教育體系中，語文是一門基礎(chǔ)而重要的學(xué)科，是學(xué)好其它學(xué)科的首要前提，關(guān)乎學(xué)生的未來發(fā)展。在中職教學(xué)中，語文學(xué)科處于邊緣地帶，但卻潛移默化地影響著學(xué)生，是幫助學(xué)生樹立正確“三觀”的關(guān)鍵所在。由于受到各種主客觀因素的影響，一些學(xué)生人格缺失現(xiàn)象日漸普遍化。為此，需要多角度、多層次采取各種有效的措施，優(yōu)化利用語文素材，展開多樣化的人格教育，促使學(xué)生形成健全的人格，重塑“三觀”。

關(guān)鍵詞：中職；語文教育；學(xué)生；健全人格；培養(yǎng)；途徑

在新課標(biāo)背景下，中職教育者被提出了全新的要求，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的同時(shí)，要把健全人格的教育貫穿于整個(gè)教學(xué)的始終，放在教學(xué)的首要位置，促進(jìn)中職學(xué)生的全面發(fā)展。在此過程中，語文教育扮演著關(guān)鍵性角色，需要滲透人格教育，為社會(huì)市場輸送大量高素質(zhì)人才，滿足社會(huì)市場的客觀需求，促進(jìn)不同行業(yè)、領(lǐng)域的飛速發(fā)展。還能改變新時(shí)期中職語文教學(xué)現(xiàn)狀，優(yōu)化利用各種教學(xué)資源，合理調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，提高課堂教學(xué)的整體質(zhì)量。

一、健全人格與中職語文教學(xué)概述

就健全人格研究來說，涉及到不同學(xué)科領(lǐng)域，比如，道德、心理。從教育的角度來說，健全人格便是人的全面發(fā)展。換句話說，想要擁有健全的人格，必須“德、智、體、美、勞”協(xié)調(diào)發(fā)展。而從社會(huì)學(xué)角度來說，健全人格屬于一個(gè)過程，是“自然人”向“社會(huì)人”轉(zhuǎn)換的過程，準(zhǔn)確認(rèn)識并適應(yīng)各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。在培養(yǎng)健全人格的過程中，需要不斷促進(jìn)人的個(gè)性特征全面發(fā)展，促使人格發(fā)展處于正常狀態(tài)，要引導(dǎo)其不斷正確處理人與自然、社會(huì)之間的關(guān)系，并借助實(shí)踐活動(dòng)，不斷完善自身。而在教學(xué)過程中，要結(jié)合社會(huì)發(fā)展客觀要求，強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)、人格教育，幫助他們逐漸擁有健全的人格，更好地成長。

在整個(gè)教學(xué)過程中，語文是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，具備重要的文化功能，能夠傳達(dá)出博大的人文情懷，傳承各種價(jià)值理念，具有鮮明的人文性特點(diǎn)。還擁有豐富多彩的語文素材，客觀地呈現(xiàn)了豐富多彩的情感世界，細(xì)致縝密的思想邏輯，有著濃濃的美學(xué)氣息，里面包含著不同類型的文學(xué)作品、應(yīng)用性文章，是美學(xué)不同領(lǐng)域的最好呈現(xiàn)。對于中職語文教學(xué)來說，教師要注重理論知識的傳授，也要注重人文知識的灌輸，要引導(dǎo)學(xué)生揭示語文課文本質(zhì)，課文中所蘊(yùn)含的人文精神，潛移默化地影響學(xué)生，逐漸凈化學(xué)生的心靈，樹立正確的“三觀”，為擁有健全的人格，健康的心理提供有利的保障。

二、中職語文教育中學(xué)生健全人格培養(yǎng)措施

（一）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)精神

在進(jìn)入中職階段學(xué)習(xí)后，學(xué)生正處于青年與成年的過渡階段，已有一定的認(rèn)知水平。在這種情況下，教師不能再采用“放羊式”、“鴨填式”傳統(tǒng)教學(xué)模式，要多為學(xué)生創(chuàng)造更多參與課堂實(shí)踐的機(jī)會(huì)，多鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己對課文的理解，去發(fā)表自己的觀點(diǎn)、看法，不要一味地依賴教師，要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，為學(xué)生創(chuàng)造更多的想象空間，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己去感知、理解不同的語文素材內(nèi)涵，促使學(xué)生更好地表達(dá)自己的喜怒哀樂。這樣教師也可以更好地了解班級學(xué)生，優(yōu)化調(diào)整教學(xué)方法，有效滲透人文情懷，為培養(yǎng)學(xué)生的健全人格埋下伏筆。

（二）創(chuàng)設(shè)審美情境

在語文審美教育中，教師要借助展示形象，優(yōu)化利用各種意境，注重“以美感人、以情動(dòng)人”，為進(jìn)行情感教育提供良好的外部環(huán)境。教師要客觀地分析語文教材內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、個(gè)性特征等，創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，促使學(xué)生更好地受到美的熏陶，不斷培養(yǎng)學(xué)生的審美品質(zhì)。以“荷塘月色”為例，教師可以結(jié)合課文內(nèi)容，進(jìn)行配樂朗誦，使學(xué)生融入到真實(shí)的情景中，喚起他們的想象，不斷激發(fā)他么內(nèi)在的情感，在這“綠葉田田、荷花朵朵”的情景中，更好地理解課文內(nèi)容，充分感受美。在背景音樂的作用下，學(xué)生能夠更好地感受作者那份淡淡的喜悅與哀愁，充分感受那份特別的“藝術(shù)美、音樂美”，有利于陶冶學(xué)生的情操，引導(dǎo)他們更好地走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，透過那些跳動(dòng)的“文字”，去感知作者想要表達(dá)的情感，更好地理解課文主題。在此過程中，學(xué)生也能逐漸學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、感受生活中的美，做生活中的有心人。

（三）優(yōu)化利用語文素材

在中職課堂教學(xué)中，語文素材豐富多彩，比如，精辟的論述、古代圣賢，能夠客觀地折射出蘊(yùn)含的不同人文精神，是培養(yǎng)中職生健全人格的重要素材。在“我的母親”一文中，透過文章內(nèi)容，學(xué)生能夠感受到作者母親高尚的品格，勤勞刻苦、意志堅(jiān)強(qiáng)，能感受到文章作者對母親深深的愛，和作者產(chǎn)生心靈碰撞，反思自己的行為，逐漸學(xué)會(huì)理解、感恩父母，尊重父母。在“我與地壇”一文中，作者描寫了自己在古園中的所見所聞，遇到的人與事，述說了自己的所思所想。在地壇中得到的生命啟迪，對命運(yùn)和生死問題的感悟。在學(xué)習(xí)這些文章的過程中，學(xué)生也能通過他們的事跡、生活中的人與物，學(xué)會(huì)思考人生，更好地理解人生的價(jià)值與生命的意義，逐漸學(xué)會(huì)規(guī)范自身行為，塑造正確的“三觀”。在課堂教學(xué)中，教師要扮演好協(xié)助者、領(lǐng)導(dǎo)者等角色，充分展現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，優(yōu)化利用多媒體輔助工具圖文并茂的特點(diǎn)，層層遞進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生更好地感受這些偉大的精神力量，和文中作者產(chǎn)生共鳴，樹立正確的人生目標(biāo)，遠(yuǎn)大的理想。

三、結(jié)語

總而言之，在中職語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格至關(guān)重要，但這是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，周期較長，需要經(jīng)過不斷的努力，才能實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)過程中，教師要結(jié)合中職語文、中職學(xué)生特點(diǎn)，貼近學(xué)生生活實(shí)際，選取他們熟悉而具代表性的素材，優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，不斷提高他們參與課堂教學(xué)的積極性、主動(dòng)性，在學(xué)習(xí)理論知識的同時(shí)，促使學(xué)生心靈發(fā)生微妙變化，塑造健全的人格，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

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