摘 要：民生新聞所展現(xiàn)給受眾的是一個個真實(shí)的生命個體，而這些“登堂入室”的生命個體就是我們周遭的平凡人，就是日常生活中隨處可見的普通百姓。其實(shí)，在關(guān)注他們的同時(shí)，很多人都或多或少地找到了一些自己的影子，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的源自受眾“本我”的感受共鳴，這也就使得電視更加貼近民眾，更加貼近我們的生活。

關(guān)鍵詞：民生新聞；問題；出路；文化引導(dǎo)

一、民生新聞的出現(xiàn)是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物

所謂“民生新聞”，應(yīng)該具有民本意識，對民聲、民情、民意事件及時(shí)的新聞報(bào)道，它多以記錄、再現(xiàn)生活的方式表現(xiàn)大眾的生存狀態(tài)和心聲。目前在民生新聞制作的過程中，許多媒體往往會加一些精英評論，使新聞事件顯得更有深度和力度，通過點(diǎn)評和剖析，使新聞背后的真相得以徹底呈現(xiàn)，這些也都屬于民生新聞的范疇。

至此，我國電視媒體的核心內(nèi)容終于從舊時(shí)高高在上的“神壇”悄然走下，慢慢步入了大眾的日常生活，這只“舊時(shí)王謝堂前燕”眾望所歸地飛入了尋常的百姓人家。

二、民生新聞存在的問題

隨著新聞行業(yè)商業(yè)化步伐的不斷加快，受眾成了媒體的上帝，從根本意義上講，這是件好事，有利于推動媒體貼近民眾，走進(jìn)民眾，反映民眾的呼聲，從而推動民生新聞的發(fā)展。但是，“受眾是媒體的上帝”，從媒體社會負(fù)載上講，并不完全正確，因?yàn)槊襟w不僅僅要圍繞普通民眾做文章，同時(shí)它也是社會精英理念、精英文化的傳播者，不僅僅只能把受眾當(dāng)作上帝，還要傳播先進(jìn)思想、先進(jìn)文化，引導(dǎo)受眾，推動社會的進(jìn)步。然而，在中國現(xiàn)階段，在媒體之間競爭激烈、功利思想占據(jù)要角的今天，一些媒體在做民生新聞的時(shí)候，卻絞盡腦汁迎合受眾的口味，應(yīng)有的思想指引和精英價(jià)值取向逐漸喪失，逐漸流于庸俗甚至低俗，使媒體的道德政治負(fù)載功能逐漸降低。

這主要表現(xiàn)在以下方面：

（一）負(fù)面報(bào)道過多

有些媒體為了吸引觀眾和讀者，有聞必錄，節(jié)目和版面中充斥強(qiáng)奸、盜竊、殺人放火等犯罪案件，江蘇某電視臺民生欄目每天有四分之三新聞為批評報(bào)道。電視民生新聞中充斥著“腥、星、性、悲”，殺人放火，男盜女娼，哭哭啼啼，悲悲切切，有的所謂民生新聞的電視節(jié)目就好像恐怖片，或是像看言情小說，主要責(zé)任退化、旁落。把媚俗當(dāng)通俗，一味迎合觀眾和讀者的所謂“需求”，不加選擇地將老百姓生活的方方面面都作為報(bào)道的重點(diǎn)。

（二）民生新聞的庸俗化、低級趣味化進(jìn)而造就了低級趣味的民生電視文化

這一點(diǎn)從近幾年盛行的選秀節(jié)目和一些文化現(xiàn)象就可以看出，在2007年的超女選秀上，超女露底竟成了新聞，湖南衛(wèi)視有關(guān)超女露底的錄影片段更是在網(wǎng)上流傳，露底也竟然成了焦點(diǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了超女歌聲的影響力。在經(jīng)濟(jì)利益和民眾低級趣味的驅(qū)動下，部分媒體彼此之間開始競相效仿“單純獵奇”或是“窺私揭短”的調(diào)門，以“知覺主義”來取代“理性主義”，這就使得今天的民生新聞不再恪守反映民聲、民情、民意的最初宗旨，而開始非此即彼地流于媚俗，故此大大削弱了媒介傳播過程中的文化含量。

三、民生新聞的出路

（一）大民生

鑒于電視民生新聞在發(fā)展過程中出現(xiàn)的諸多弊端，如何給民生新聞的內(nèi)涵和外延補(bǔ)充新鮮血液，做到與時(shí)俱進(jìn)，這是電視新聞理論工作者的當(dāng)務(wù)之急。據(jù)此，站在國計(jì)民生的高度，倡導(dǎo)“大民生”新聞無疑是今后民生新聞轉(zhuǎn)型的努力方向。特別是在當(dāng)前以人為本、構(gòu)建和諧社會的執(zhí)政理念指導(dǎo)下，關(guān)注民生、反映民情、體現(xiàn)民意，應(yīng)當(dāng)是“大民生”新聞的應(yīng)有之義。

所謂“大民生”是相對過去我們?nèi)粘Ｐ侣劜僮髦械摹靶∶裆倍缘?。過去的“小民生”，主要是將關(guān)注的著力點(diǎn)放在老百姓的柴米油鹽衣食住行等尋常生活中，為百姓提供量身定做的生活信息和服務(wù)訊息。而現(xiàn)在的“大民生”，則更多注目于那些與百姓生活息息相關(guān)的國家宏觀政策及走勢等新聞，比如，金融、房地產(chǎn)、汽車等方面政策調(diào)整或新規(guī)，同時(shí)“大民生”還包括“從民生角度對國計(jì)所進(jìn)行的解讀和詮釋”這層意思，通過民生角度來解讀國計(jì)的內(nèi)涵和將有可能對民生帶來的具體、直接的影響，這有利于國計(jì)的深入民心。

（二）明了民生新聞創(chuàng)新的宏觀走勢后，在微觀上還要做到以下幾點(diǎn)

首先，必須跳出小圈子，學(xué)會說大事。

如果說，民生新聞顯得拉雜和瑣碎的話，要改變這種狀況，就必須掌握把有關(guān)國計(jì)民生的大事用民生視角表現(xiàn)出來的本領(lǐng)。不可否認(rèn)，時(shí)政新聞缺乏親近感。所以，將時(shí)政新聞民生化，或者說用民生視角來做時(shí)政新聞，這是解決民生新聞低俗的一個重要出路。

其次，民生新聞要學(xué)會講故事。

講故事是全球電視新聞的一個趨勢。要學(xué)會設(shè)置懸念、講究矛盾沖突、挖掘細(xì)節(jié)和興奮點(diǎn)。在講好故事的同時(shí)，還要把握國計(jì)與民生的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，多一些價(jià)值性考慮，多一些深刻的人文關(guān)懷，在搶時(shí)效、搶題材的同時(shí)，與對手比思想、比深度，深化節(jié)目內(nèi)涵，使民生新聞既“有看頭”，又“有意義”，在一定程度上擺脫低端競爭狀態(tài)。

四、民生新聞應(yīng)該催生先進(jìn)的電視文化，并用這種先進(jìn)的文化引導(dǎo)受眾

（一）扛起公平正義的大旗，民生新聞應(yīng)催生先進(jìn)的電視文化

在當(dāng)今中國，市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，物質(zhì)功利觀念在人們心中愈發(fā)膨脹，貧富之間懸殊巨大，社會公平正義出現(xiàn)缺失。當(dāng)此之時(shí)，作為大眾媒體、社會公器，應(yīng)該毫不猶豫地扛起公平正義的大期，多關(guān)心弱勢群體，多關(guān)心他們的疾苦，多報(bào)道他們的生存狀態(tài)，推進(jìn)社會形成良好的文化氛圍，為營造和諧社會做出貢獻(xiàn)，而不應(yīng)該像商人一樣逐利，像政客一般邀功，唯有如此，媒體才能在獲得大眾認(rèn)同的同時(shí)，贏得大眾的敬重，不至于淪為低俗的三流電臺或小報(bào)，從而消除低級趣味，進(jìn)而催生先進(jìn)的電視文化，引導(dǎo)大眾樹立積極向上的道德觀念，推進(jìn)社會形成良好風(fēng)尚。

（二）民生新聞必須向主流意識擴(kuò)展，帶動電視文化呈現(xiàn)出不竭的活力

民生新聞要兼顧政府意志和百姓需求，開拓“大民生”視野。媒體不僅是黨和政府的喉舌，也是人民群眾的喉舌，提升民生新聞作為主流新聞的品格，就是要提升新聞欄目的權(quán)威性和公信力。作為民生新聞，當(dāng)然要關(guān)心百姓的個體生存狀態(tài)，但更要從“大民生”的視野出發(fā)，在社會分配、就業(yè)、醫(yī)療、就學(xué)、住房、社保等一系列既是個體也是社會的民生問題中，觸及敏感問題，探究焦點(diǎn)、難點(diǎn)，從而彰顯媒體職業(yè)道德和社會良知，從而使電視文化呈現(xiàn)出更大的活力。