重慶市設(shè)計(jì)院 重慶 400010

摘要：文章首先簡(jiǎn)述了我國傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)涵，然后分析了傳統(tǒng)建筑主要的特色，最后重點(diǎn)探討了傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代化建筑中的運(yùn)用體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑文化；繼承；創(chuàng)新

一、前言

中國傳統(tǒng)建筑具有悠久的歷史，我國的傳統(tǒng)建筑元素包含了濃重的傳統(tǒng)文化，目前世界各個(gè)國家的建筑都在逐漸的偏向?qū)v史文化的繼承和發(fā)展，本文就傳統(tǒng)建筑文化的繼承與創(chuàng)新進(jìn)行了探討。

二、我國傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)涵

1、我國傳統(tǒng)建筑的建筑理念。我們國家的傳統(tǒng)建筑歷史已有幾千年，亦有著悠久絢爛的建筑文化。我國的傳統(tǒng)建筑之所以能夠在世界建筑之林中擁有一席之地，是因?yàn)槲覈膫鹘y(tǒng)建筑中無論是廟堂之上的深宮別院亦或是渺渺江湖上的寺廟民宅都有其特有的功能作用與藝術(shù)形象。這與我們國家很久以來就受到儒家的思想熏陶，故以我國的傳統(tǒng)建筑中處處體現(xiàn)著與自然與環(huán)境相互契合的特點(diǎn)。同樣的，亦是因?yàn)槠溆绊?，很久以來，我國的建筑工程師就把自然界中的江河大川草草木木?dāng)做了建筑的參照對(duì)象，所以我國的傳統(tǒng)建筑中處處體現(xiàn)著淡薄、安寧、自然、典雅的氣息。

2、我國傳統(tǒng)建筑之美。我們國家的傳統(tǒng)建筑之美表現(xiàn)在兩個(gè)方面，即藝術(shù)美與意境美。

我國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)美。在傳統(tǒng)建筑領(lǐng)域，我們國家經(jīng)過幾千年的不斷實(shí)踐，逐漸形成了其特有的藝術(shù)之美。這種帶有濃厚的古典氣息之美是世界建筑之林中其他的任何建筑之美都無法比你的。由于我們國家的歷史是不斷的分割與結(jié)合著的，在這種輪回之中，我們國家的文化亦在不斷地進(jìn)行融合不斷的升華，這是那些沒有任何文化積累與沉淀的國家遙遙不可及的。曾經(jīng)有一名著名的建筑設(shè)計(jì)師坦言，中國現(xiàn)有的古建筑只能夠是被分為兩種，前者是已經(jīng)完完全全的被破壞，后者則是對(duì)傳統(tǒng)建筑徹徹底底的模仿。這句話雖然有些尖銳，但是我們不難看出我們國家傳統(tǒng)建筑的在世界各國建筑界中的名聲與地位。在中國隊(duì)傳統(tǒng)建筑中，每座建筑無論其規(guī)模的大小與建筑背景的重要與否，都有其特有的符號(hào)與構(gòu)件，這些特有的符號(hào)與構(gòu)件就是中國傳統(tǒng)建筑文化的重要組成部分，也體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)之美。我們國家的傳統(tǒng)建筑在其結(jié)構(gòu)上甚至每個(gè)微小的細(xì)節(jié)都與力學(xué)定律相互契合，建筑的條理清晰，故而所建造出的建筑在結(jié)構(gòu)上都有一種合乎邏輯的自然之美，亦也就是其建筑所表現(xiàn)出的藝術(shù)美。

3、我國傳統(tǒng)建筑的意境美。由于我國人民在過去生活中長期被儒家精神耳濡目染的影響，所以我國的傳統(tǒng)建筑不僅在外觀上具有藝術(shù)之美，而且其內(nèi)在同樣也散發(fā)著意境之美。其意境之美具體的表現(xiàn)為，我國的傳統(tǒng)建筑由于在結(jié)構(gòu)上甚至每個(gè)細(xì)節(jié)的尺度都有非常合理、建筑的空間留白非常和諧，所以我們所建造出的建筑不僅組合的非常巧妙，同時(shí)亦有非常獨(dú)特的意境。這些獨(dú)特的意境是我們國家的傳統(tǒng)建筑在藝術(shù)功能與居住功能上達(dá)到了完美的和諧統(tǒng)一。傳統(tǒng)建筑整體上將人們居住的功能空間、觀賞空間既從大環(huán)境下分開了但又讓他們?cè)谡麄€(gè)大背景下保持統(tǒng)一，故而體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)建筑的意境美。

三、傳統(tǒng)建筑主要的特色

1、節(jié)能

建設(shè)過程中實(shí)行就地取材獲取原材料，實(shí)現(xiàn)材料的節(jié)能。例如可以利用當(dāng)?shù)氐纳巴?、瓦磚、石頭、木材以及竹子等，這些材料獲取方便，能夠在一定程度上節(jié)約建筑資源，減少運(yùn)輸費(fèi)用，降低建筑成本。還可以利用土坯或者是夯土等，在建筑過程中能夠?qū)⑵溥M(jìn)行循環(huán)使用。這里比較典型的建材節(jié)能的主要建筑有新疆的土平房、云南的土掌房、福建的土樓、西藏的大碉樓等。建設(shè)過程中還需要根據(jù)氣候的不同，實(shí)現(xiàn)使用的節(jié)能。由于南北方向上的氣候差異比較大，所以其構(gòu)筑形態(tài)也有很大的差異，例如北方建筑的主要功能是御寒和保溫，而南方建筑的主要功能是隔熱和通風(fēng)。福建土樓由于有1.5-2.5m厚的土墻，能夠在炎熱的夏季阻隔更多的熱量，而在中間的位置設(shè)計(jì)大天井能夠解決土樓內(nèi)的采光問題以及通風(fēng)問題。再比如廣州的竹筒屋里有縱向排列的天井，能夠避免陽光直射到屋內(nèi)，還能解決通風(fēng)的問題，可以說是南方氣候條件下理想的住宅。還有川西小鎮(zhèn)上的騎樓等，建造時(shí)采用的是前店后宅的模式；而黃龍溪里的檐廊，則是上店下宅的建筑構(gòu)造，上層能夠穿過人行道，有利于行人在此遮陽避雨，還可以避免陽光直射到店里，有效的加大了上層的面積，給街道爭(zhēng)取了更大的空間。西藏由于其冬季嚴(yán)寒，所以有了碉樓這一建筑結(jié)構(gòu)。

2、選址

傳統(tǒng)建筑關(guān)注對(duì)地理環(huán)境的選擇，通過研究自然環(huán)境和景觀，主要尋找那些不僅能夠滿足人們的基本生存發(fā)展需求，還具有一定美感的生態(tài)環(huán)境。最好的建筑軸線就是坐北朝南，不過有時(shí)也會(huì)采用其他的方向。此外傳統(tǒng)建筑還很重視節(jié)約用地，例如云南的傣族竹樓、黃土高原的窯洞以及湘鄂邊境上的吊腳樓等，它們都是節(jié)約用地的典型建筑代表。拿吊腳樓來說，在建造之時(shí)主要根據(jù)湘鄂邊境的山區(qū)以及氣候特點(diǎn)等，不是一味的遵循南北朝向，而是更加重注建筑的前空后實(shí)，將建筑和環(huán)境進(jìn)行完美的結(jié)合，盡量減少伐木數(shù)量，與周圍的道路進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系，充分的利用當(dāng)?shù)氐匦危瑯巧喜捎弥饘映鎏舻哪Ｊ?，不僅節(jié)約了用地，還加大了上層的空間。

四、傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代化建筑中的運(yùn)用體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的繼承和發(fā)揚(yáng)

1、對(duì)傳統(tǒng)建筑符號(hào)元素的運(yùn)用。

建筑符號(hào)代表了建筑特定的歷史文化背景。中國的傳統(tǒng)文化正是通過建筑符號(hào)才在建筑中表現(xiàn)的淋漓盡致。文化與建筑的相輔相成的作用具體表現(xiàn)為：建筑的進(jìn)步能夠促進(jìn)文化的發(fā)展，而文化的發(fā)展可以通過建筑體表現(xiàn)出來。中國傳統(tǒng)文化正是借助建筑符號(hào)，來傳達(dá)文化的價(jià)值觀念，并形成認(rèn)同。在現(xiàn)代建筑中，根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境和歷史因素，設(shè)計(jì)一些具有傳統(tǒng)和現(xiàn)代意義的建筑符號(hào)，不僅更好的展現(xiàn)出地域特有的文化特征，還體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。北京的“鳥巢”和“水立方”正是這類建筑中的典型?！傍B巢”的外形是圓形，“水立方”的外形是方形。圓形在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)重大的地位，古人認(rèn)為“天圓地方”，古代錢幣造型是圓形方孔。圓代表了中國古代和諧、貼近自然與合家歡樂的思想。方形在傳統(tǒng)建筑文化中占據(jù)重要的地位，中國古代的城、宮殿和民間的房屋都是方形的。

2、對(duì)傳統(tǒng)建筑空間元素的運(yùn)用。

中國古代建筑空間主要是內(nèi)向的外封閉型。中國傳統(tǒng)的四合院最能體現(xiàn)出這種建筑風(fēng)格。通過對(duì)圍墻的攔隔，將居住的環(huán)境和外界環(huán)境進(jìn)行了隔離，通過房廊空間的橋帶作用，把屋內(nèi)屋外空間連成一體，滿足了對(duì)空間的需求。在具體的建筑中，可以通過對(duì)路徑、影視墻、植物、假山和水池的改變，來對(duì)空間的具體大小和視覺大小進(jìn)行改變。這種對(duì)空間設(shè)計(jì)的方式正好體現(xiàn)出老子“有無相生”的哲學(xué)思想。在現(xiàn)代的建筑中，L型建筑的設(shè)計(jì)正好具備圍合結(jié)構(gòu)的理念，不僅體現(xiàn)出大氣磅礴的氣勢(shì)，還滿足人們對(duì)發(fā)展空間的需求。

3、對(duì)傳統(tǒng)建筑材料元素的運(yùn)用。

傳統(tǒng)的建筑材料有利于增強(qiáng)對(duì)中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明的記憶。白灰、竹木材、石材、青磚和青瓦是常用和常見的傳統(tǒng)建筑材料。在現(xiàn)代的文化類建筑中，經(jīng)常用到。將傳統(tǒng)材料和現(xiàn)代建筑方式與現(xiàn)代材料進(jìn)行有效地結(jié)合使用，不僅能最大化地發(fā)揮材料的建筑和美化作用，還能使建筑顯現(xiàn)出濃重的歷史文化色彩和時(shí)代感。比如，北京香山飯店，以灰白色為基礎(chǔ)色調(diào)，多采用竹木等傳統(tǒng)材料來裝飾建筑內(nèi)部，不僅使其具有民族性特色，還體現(xiàn)出現(xiàn)代建筑的新型創(chuàng)意。

五、結(jié)束語

總之，我國的傳統(tǒng)建筑文化博大精深，我們必須先對(duì)其進(jìn)行繼承，了解我國的傳統(tǒng)建筑文化，才能在現(xiàn)代的建筑領(lǐng)域中靈活的運(yùn)用，從而促使我國的建筑發(fā)展更具特色，更能使傳統(tǒng)建筑的理念思想和文化得到有效的繼承和發(fā)揚(yáng)。

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