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摘要：城市是人類集中居住地，所謂城市色彩，就是指城市公共空間中所有裸露物體外部被感知的色彩總和。城市色彩由自然色和人工色兩部分構(gòu)成。城市中裸露的土地、山石、草坪、樹木、河流、海濱以及天空等，所生成的都是自然色。城市中所有地上建筑物、硬化的廣場路面、交通工具、街頭設(shè)施、行人服飾等，都是人工產(chǎn)物，所生成的都是人工色。城市色彩在很大程度上豐富了城市居民的生活內(nèi)容，可以使人們在盡可能享有自然界恩賜的色彩的同時，也在盡自己最大的可能，從更多的方面來探究色彩本身以及更具現(xiàn)實意義的應(yīng)用，從而使人的生活有了更多的趣味性和生動性。本文從色彩的重要性出發(fā)，探討了規(guī)劃的角度談城市的色彩設(shè)計的方法。

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；色彩設(shè)計；方法；

要做好城市色彩設(shè)計，必須在進(jìn)行城市總體規(guī)劃時，將彩作為一個專項列出，進(jìn)行專門的規(guī)劃，使它在具體的城市色彩景觀規(guī)劃中得到落實。同時，必須指定一套完整的切實可行的管理措施，設(shè)立專門的機構(gòu)來從事管理工作。

一、色彩的重要性

提及城市色彩，很多人會產(chǎn)生錯覺，認(rèn)為色彩就是五顏六色，就是紅黃藍(lán)綠紫，城市色彩，就是用各種“最美”的顏色裝飾建筑、裝扮城市。實際上，色彩本身是沒有美丑之分的，所謂色彩美，完全美在色彩與色彩、色彩與環(huán)境的搭配上。人們視覺認(rèn)為最美的色彩，如果出現(xiàn)的地方的不對，或搭配的比例不協(xié)調(diào)，便可能是最丑的色彩。譬如綠色，作為植物生命的體現(xiàn)，它永遠(yuǎn)是城市中最美的色彩，無論建筑物色彩怎樣混亂，只要被綠色植被遮掩，就會化丑為美。但如果整座城市被涂上綠色，卻可能使人產(chǎn)生陰森、恐怖的聯(lián)想，這是色彩心理學(xué)規(guī)律使然。譬如大紅大綠是色彩運用中的大忌，但“萬綠叢中一點紅”，卻是美的圖畫。再譬如，“五色令人目盲”，色彩雜亂容易產(chǎn)生視覺污染；但如果色彩過于單調(diào)，呆板，同樣會使人產(chǎn)生視覺疲勞。因此，正像繪畫中色彩運用沒有一定之規(guī)一樣，城市色彩運用也沒有刻板章法。我們現(xiàn)在在城市中一般可以看到四種不同規(guī)模的色彩：一是城市或區(qū)的規(guī)模；二是街道或廣場的規(guī)模，那里的色彩依據(jù)臨近的建筑物、街道拐角處或?qū)γ娴慕ㄖ锩娑a(chǎn)生不同的特征或情緒；三是單體建筑的規(guī)模；四是細(xì)部的規(guī)?！啊偃~、鐵件、街道陳設(shè)、小品布局。而且街道或建筑有多個觀看方式—上、下、左、右觀看的時候根據(jù)不同的光照程度，陽光下、陰影中或者明亮的藍(lán)天背景下，都會產(chǎn)生不同的色調(diào)，不同的心理感受。

二、規(guī)劃的角度談城市的色彩設(shè)計的方法

1.建立和完善色彩規(guī)劃體系。我國從未有一個真正的色彩研究中心來專門管理和進(jìn)行城市色彩協(xié)調(diào)以及評審工作。我國是一個歷史悠久的國家，在進(jìn)行城市色彩設(shè)計時，應(yīng)在重點區(qū)域建立色彩標(biāo)準(zhǔn)體系，限定色彩的使用范圍，同時，對于建筑、廣告牌、路標(biāo)、車輛等動態(tài)、靜態(tài)的色彩載體給出相應(yīng)的推薦色。在文化街區(qū)，色卡樣本可以中國繪畫色彩體系為藍(lán)本，同時色彩的搭配、圖案形態(tài)均可參照中國傳統(tǒng)繪畫名作，這有利于人們創(chuàng)造出豐富的人性化空間。中國畫色彩的運用帶有強烈的敘事性與親和力，它的表現(xiàn)內(nèi)涵不同于世界上任何一個城市，這也是通過色彩手段延續(xù)傳統(tǒng)文脈。

2.民族特色。不同地區(qū)、不同民族的色彩審美偏好反映到城市色彩中來也會形成獨具特色的城市色彩風(fēng)貌，因此，在進(jìn)行城市色彩規(guī)劃與設(shè)計時還應(yīng)遵循民族色彩的原則，以保持民族獨特的色彩意韻，達(dá)到弘揚民族文化的目的。例如，作為西方文明搖籃的希臘民族將他們所喜愛的藍(lán)色運用到城市環(huán)境中的各個方面，形成具有民族風(fēng)味的城市色彩。日本東京許多公共設(shè)施都采用了以灰為主色調(diào)，點綴以粉藍(lán)的色彩設(shè)計。正所謂民族的，就是世界的，中國擁有56個民族，各個民族的色彩審美偏好都有所不同，因此，我們在開展國內(nèi)城市色彩規(guī)劃時尤其要以此為指導(dǎo)原則，以創(chuàng)造富于地方文化特色或民族風(fēng)格的城市色彩形象。

3.植物的在城市里的運用一般我們叫它為綠化，說到綠化很多人會聯(lián)想到的是綠色植物的種植效果，綠化的范圍并不會那么狹小，長綠樹長年的綠色不會是完全一樣的，落葉樹到了秋天的時候葉子會變黃，色葉樹在一年中的顏色也是一直變化的。所以，綠化只是以植物為媒介，并非單獨是綠色的植物。當(dāng)前園林植物配置中，過分追求綠色，會導(dǎo)致色彩單一。色彩的選擇不當(dāng)，不僅會達(dá)不到美化環(huán)境的目的，反而帶來負(fù)面效應(yīng)。例如，在一些中小學(xué)校園里種植了許多常綠植物，如雪松其深綠的葉色，代表了莊嚴(yán)肅穆，同青少年活潑愛動的特點是十分不協(xié)調(diào)的。在可供綠化配植的植物中，許多植物色彩是十分豐富的。例如傳統(tǒng)栽培的雞爪槭“紅楓”，紅葉片十分優(yōu)美；銀杏在秋天到來時，葉片變成燦爛的金黃色，在秋天的陽光下，宛如鍍上一層黃金；烏桕和衛(wèi)矛在秋天則變成深紅色；紫葉李一年四季全株葉片紫紅。更不用說那數(shù)以百計葉色各異的灌木和地被植物了。只要配置得當(dāng)，不同的季節(jié)，植物會呈現(xiàn)出不同的色彩，令住在城市里的人們感覺到大自然季節(jié)的四季轉(zhuǎn)換。在城市環(huán)境中，利用植物的色彩來綠化城市的時候，首先要考慮如何使得花草樹木的顏色與周圍的建筑的色彩想?yún)f(xié)調(diào)，通常植物的色彩名度越高，色彩就明顯膨脹，其體積就越大，并引起近距離的感覺，相反名度越低色彩就顯得委瑣，其體積就越小，因而會引起遠(yuǎn)距離的感覺，所以在綠化設(shè)計時，要按照空間的大小，合理的布置名度高或者低的植物，這樣才能產(chǎn)生較好的觀賞效果。一年四季的更替與植物色彩的變化也有明顯的差異，這主要是通過植物的種類和色彩來反映出來的季相的特征。

4.鋪裝景觀的具有他自己的雙重功能，物質(zhì)功能和精神功能，物質(zhì)功能是滿足城市生活中具有的使用要求，如：散步跟交通需求方向性和尺度感的要求，功能分區(qū)的要求等，精神功能是滿足人們在城市公共空間施工過程中的美學(xué)、心理學(xué)的要求，近而滿足人們在城市中的歸屬感認(rèn)同感等深層次的文化和社會方面的要求，這是鋪裝景觀所可以追求的功能，就藝術(shù)風(fēng)格而言，鋪裝景觀的色彩形象應(yīng)該與所出建筑環(huán)境的色彩風(fēng)格相協(xié)調(diào)，彌補與加強建筑環(huán)境的氣憤，形成整體協(xié)調(diào)的藝術(shù)空間。在城市中較大規(guī)模的公共廣場中，鋪裝景觀中的色彩組合不僅滿足了人們對空間使用的物質(zhì)功能與精神功能，同時也加強了空間的視覺沖擊力。鋪裝材料受時代和地區(qū)的局限很大，在不同的文化中，人們的喜好也不相同，各個時代地區(qū)建筑的色彩和質(zhì)感是當(dāng)時當(dāng)?shù)匚幕囊徊糠郑o建筑跟城市環(huán)境以獨到的特色，正是由于色彩跟質(zhì)感及特定的建筑城市文化有著特定的聯(lián)系，我們可以從中感受到不同時代跟地區(qū)的不同文化氣息，也提醒我們可以利用這么聯(lián)系，去創(chuàng)造特定的建筑跟城市文化環(huán)境。

總之，城市色彩是一種系統(tǒng)存在，完整的城市色彩規(guī)劃設(shè)計，應(yīng)對所有的城市色彩構(gòu)成因素統(tǒng)一進(jìn)行分析規(guī)劃，確定主色系統(tǒng)或輔色系統(tǒng)。然后確定各種建筑物和其它物體的永久固有基準(zhǔn)色，再確定包括城市廣告和公交車輛等等流動色，包括街道點綴物及窗臺擺設(shè)物等等的臨時色。色彩是城市生活中最重要的方面之一：它是我們描述一個城市裝飾效果的一個主要因素。對城市其余部分來說，色彩可突出重要的建筑和地標(biāo)，色彩標(biāo)注著重要的道路，并把整個模式下的個性賦予重要的廣場和集會場所。

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