真愛(ài)里面會(huì)有算計(jì)，算計(jì)里面也有真愛(ài)

據(jù)說(shuō)查理五世是歐洲帝王里稱(chēng)號(hào)頭銜最多的人，而且這個(gè)最早擁有日不落帝國(guó)的人每天只上半天班。后一說(shuō)法應(yīng)該不太準(zhǔn)確，因?yàn)椴荒苤话鸦实鄣墓ぷ飨薅ㄔ谂募稀；实鄣囊慌e一動(dòng)都是工作，打盹也許是在醞釀戰(zhàn)略，泡妞也許是整頓金融。？

查理五世有這么一則日記：“改善我處境的最好辦法是進(jìn)軍意大利?？赡苡腥藭?huì)以財(cái)力或國(guó)內(nèi)安全為由加以反對(duì)。為了避免麻煩，我看還是加快我與葡萄牙公主的婚禮，盡快把她娶過(guò)來(lái)。她給我?guī)?lái)的財(cái)富應(yīng)盡可能是現(xiàn)金?！睋Q個(gè)思路，如果他不是娶這個(gè)有錢(qián)的老婆，而是號(hào)召人民養(yǎng)豬種地或者開(kāi)工廠(chǎng)，那么進(jìn)軍意大利就算不泡湯也一定會(huì)推遲，歷史就得重寫(xiě)了。當(dāng)然，也有不以為然的，后世德國(guó)作家路德維希就認(rèn)為，這是皇帝在理直氣壯地吃軟飯。

路德維希的說(shuō)法其實(shí)很不好，兩個(gè)人過(guò)日子不能把錢(qián)看得太重。拿破侖在給約瑟芬寫(xiě)情書(shū)之前，曾經(jīng)拋棄過(guò)一個(gè)大絲綢商的女兒歐仁妮。千萬(wàn)不要因此就不相信愛(ài)情了。歐仁妮后來(lái)成了瑞典皇后，專(zhuān)們寫(xiě)過(guò)一段兩個(gè)人的情史——愛(ài)情是純潔的。很多人會(huì)納悶，怎么會(huì)呢？被歐仁妮看破的現(xiàn)實(shí)是，因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)那是想象中的愛(ài)，人總是因?yàn)橐恍┦虑椴艜?huì)開(kāi)始愛(ài)的。情種哪有專(zhuān)一的，更何況他還是一個(gè)皇帝。

只當(dāng)過(guò)83天皇帝的袁世凱，落魄時(shí)花街柳巷里打滾，名妓沈玉英養(yǎng)著他。老鴇要趕走袁皇帝，沈玉英不干，說(shuō)“秦瓊有賣(mài)馬的時(shí)候，楊志也有賣(mài)刀的時(shí)候”。很多人贊嘆，后來(lái)袁世凱登基沒(méi)有負(fù)她，讓她當(dāng)了皇后。她是皇后不假，但她不是袁皇帝的唯一老婆吧？

回頭再說(shuō)查理五世。他娶的葡萄牙公主叫伊莎貝拉，結(jié)婚時(shí)跟他約定，年邁以后一定退休到修道院隱居。伊莎貝拉早逝，他沒(méi)有再娶，而且在退位之后，還真的踐行諾言去了修道院。但這所謂的安靜生活只維持了一年半，然后他就開(kāi)始召集“擅長(zhǎng)歌唱的修道士，聽(tīng)他們快樂(lè)的歌聲”。沒(méi)辦法，查理他就是一個(gè)過(guò)不慣冷清日子的人。不過(guò)，他死的時(shí)候手里握著一個(gè)十字架，而這個(gè)十字架正是伊莎貝拉臨終前握著的那一個(gè)。真愛(ài)里面會(huì)有算計(jì)，算計(jì)里面也有真愛(ài)，人吃五谷雜糧，愛(ài)情就不可能不食人間煙火。