碗中的乾坤是心中的柔軟。

有個故事，已老得掉渣，可是，說的人和聽的人都沒有從故事中得到應有的啟示。

故事中的媽媽，在孩子很小的時候，便刻意告訴孩子，她不愛吃魚肉，只愛啃魚頭，結(jié)果，孩子長大后，誤以為媽媽真的喜歡吃魚頭，便永遠以魚頭去圓媽媽無歡的夢。

媽媽那則白色的謊言，他們聽不懂。

另一種情況是：他們知道媽媽也愛吃魚肉，但是，自小養(yǎng)成的那種“老子天下第一”的心態(tài)，早已無從也無法糾正了，滿足自己的欲望才是最為重要的，爸爸媽媽喜歡吃什么，管它呢！

其實，我認為：身為母親的，如果喜歡吃魚肉，就應該大大方方地與孩子一塊兒享受那雪白嫩滑的魚肉。倘若哪天魚大，大家便多吃一點兒;哪天魚小，大家就少吃一點兒，這才算是真正的“有難同當，有福同享”嘛，又何必自我委屈地隱瞞事實、自我虐待地啃食那“棄之可惜”的魚頭！

說到“有難同當”，我就不由得想起發(fā)生于非洲的一則小故事。

有個村莊，發(fā)生饑荒，餓殍遍地。一個母親，決定帶著三個稚齡孩子穿越茂密的森林，到另一個村莊去投奔她的親戚。很不幸地，他們在幽深廣袤的森林里迷路了。不出幾天，母子四人隨身攜帶的干糧吃光了。呼天，天不應;叫地，地不靈。正發(fā)愁時，發(fā)現(xiàn)了一棵樹，樹上長著漿果。母親把漿果采了，讓三個孩子吃;可是，自己死忍饑餓，半顆都不碰，最后活活餓死了。三個孩子靠著那袋漿果又維持了幾天。漿果吃完后，有兩個不支倒下，最終獲救的只有一個。

故事傳開后，人人歌頌母愛偉大，可我卻覺得那母親很不理智?！傲舻们嗌皆?，不怕沒柴燒”，倘若她當時能夠理性地與稚齡孩子分吃那點漿果，也許不久后便會在叢林里找到第二棵、第三棵、第四棵……無數(shù)、無數(shù)棵漿果樹，這樣一來，母子四人都能活命了。而今，只因為母親有感性、沒有理性，自己和兩個孩子便白白送了命。

由此可見，愚忠固然不可，愚愛也是萬萬不行的。

很多年前，我到捷克旅行，有個真實的小故事，很深很深地觸動了我的心。

當時，這個封閉多年的國家剛剛開放，物資匱乏，所有外來的物品都價格不菲，而香蕉正是昂貴的舶來品，買一整束香蕉，是令人咋舌的豪舉，因此水果攤子上的香蕉不是成束成束地出售，而是拆散成一根一根地擺賣的。

這個動人的故事，是一個當?shù)厝烁嬖V我的。

有一回，他帶有余錢，決定買根香蕉給年過八旬的老媽媽解解饞。老媽媽看到那根黃澄澄宛若金條一般的香蕉，雙眼立刻綻放出快樂的亮光;然而，看著、摸著，終究不舍得吃，趁兒子不注意，悄悄地藏了起來。傍晚，孫子放學回來，她才一臉喜色地拿出來，給他。孫兒看到這條宛若天上彎月的香蕉，兩眼倏地射出興奮的光芒;他看著、摸著，竟也不舍得吃，靜靜地把它藏了起來。天亮時，在工廠值夜班的母親回來了，他才滿臉得意地拿出來，給她。母親看到這條好似金鑄珍品般的香蕉，雙眸霎時流出了溫柔的笑意;看著、摸著，無論如何也不舍得吃。等到辛勞的丈夫回家后，她才獻寶似的將香蕉拿給他。一家之主看到這香蕉經(jīng)過“九曲十八彎”后，又回到自已手上來，眼淚不由得就涌上了眼眶。原本已經(jīng)熟透的香蕉，經(jīng)過一輪又一輪的折騰后，早已變得十分糜軟了。結(jié)果呢，一家之主拿了一把刀子，將它切成幾片，全家老幼分著來吃。

觸動我的，是故事里的“敬老”的概念和“分享”的哲學;感動我的，是好像強力膠一般把家庭成員粘在一起的那份濃濃的愛。

在我的家庭里，老者永遠排第一。最好的、最香的、最可口的，永遠先給他們;其次，才是我們夫妻倆;再次，才是孩子。

想想看，處于風燭殘年的老人，人生道路已經(jīng)走了大半，我們還不該好好地讓他們頤養(yǎng)天年，盡情享受口腹之欲嗎？至于我們自己，天天為生活拼搏，勞神費心，還不該好好地寵寵自己嗎？孩子年紀小，前頭的路很長很長，要吃香喝辣，機會多的是，為什么現(xiàn)在就把最好的、最香的、最可口的給他們？

在飲食這一碼事上，我堅守一大原則：如果我請親愛的爸爸媽媽來家里共用晚餐，我一定會烹煮他們最愛吃的菜肴;如果我?guī)麄兩喜宛^去，我也總會把桌上最好的東西先放進他們的碗里，其他的才輪到我和孩子們分著吃。

回想昔日，我的父母親，在那遙遠的年代里，不也正是這樣對待我的祖輩的嗎？胖胖的父親總殷切地把好魚好肉朝白發(fā)爺爺?shù)耐肜飻R，把那個白底描著藍色的花紋的飯碗塞得滿滿的。白發(fā)爺爺露齒而笑的畫面，一直是我童年很溫馨的記憶。

“長幼有序”這樣一種美好至極的倫常關(guān)系，必須通過現(xiàn)實生活里大大小小的事件具體呈現(xiàn)，切切實實地滲入生活里的每一個細節(jié)，也只有這樣，這個優(yōu)良的傳統(tǒng)價值觀才能一代接一代地傳遞下去。